Библейска книга номер 32 — Йона

Писател: Йона

Завършена: ок. 844 г. пр.н.е.

ЙОНА — мисионер на чуждестранна служба от девети век пр.н.е.! Как гледал той на назначението си от Йехова? Какви нови преживявания му донесло то? Дали хората от района, в който бил изпратен, били възприемчиви? Колко успешно било проповядването му? Вълнуващият разказ в книгата Йона отговаря на тези въпроси. Писано по времето, когато избраният народ на Йехова бил нарушил договора си с него и бил изпаднал в езическо идолопоклонство, пророческото повествование показва, че милостта на Бога не се ограничава само до един народ, до Израил. Нещо повече, то възвеличава великата доброта и любещата милост на Йехова, противопоставени на липсата на милост, търпение и вяра, която толкова често се проявява при несъвършените хора.

² Името Йона (на еврейски Йона̀х) означава „гълъб“. Йона бил син на пророка Аматия от Гетефер, намиращ се в Галилея, в пределите на Завулон. В 4 Царе 14:23–25 четем, че царят на Израил Йеровоам разширил границите на царството си според словото на Йехова, изречено чрез Йона. Това показва, че периодът, в който пророкувал Йона, бил около 844 г. пр.н.е. — годината, през която израилският цар Йеровоам II се възкачил на престола. Това било много години преди Асирия, чиято столица била Ниневия, да започне да владее над Израил.

³ Няма съмнение, че цялото повествование на Йона е достоверно. ‘Исус, който усъвършенства нашата вяра’, говорел за Йона като за действителна личност и разтълкувал по вдъхновен от Бога начин две от пророческите събития, описани в книгата Йона, като така показал, че книгата съдържа истински пророчества. (Евр. 12:2; Мат. 12:39–41; 16:4; Лука 11:29–32) Евреите винаги поставяли книгата Йона сред своите канонични книги и я смятали за историческа по своето съдържание. Прямотата, с която Йона описал своите грешки и слабости, без да се опитва да ги прикрие, също показва, че повествованието е истинно.

⁴ Какво може да се каже за „голямата риба“, която глътнала Йона? Много се е говорило и писало за това каква е тази риба. Напълно е възможно един кашалот да погълне цял човек, също както и една бяла акула. Но Библията просто казва: „Господ бе определил една голяма риба да погълне Йона.“ (Йона 1:17) Каква е рибата не се казва. Не може да се посочи с точност дали става дума за кашалот, за бяла акула или за друго неназовано морско създание.a Сведението на Библията, че това била „голяма риба“, е достатъчно за нас.

ЗАЩО Е ПОЛЕЗНА

⁹ Линията на поведение на Йона и резултатът от нея трябва да ни послужат като предупреждение. Той избягал от възложената му от Бога задача. Вместо това трябвало да се захване с нея и да има доверие, че Бог ще го подкрепи. (Йона 1:3; Лука 9:62; Пр. 14:26; Иса. 6:8) Когато тръгнал в погрешна посока, Йона показал отрицателна нагласа, като не заявил ясно пред моряците, че е поклонник на „Йехова, небесният Бог“ (НС). Той бил изгубил смелостта си. (Йона 1:7–9; Еф. 6:19, 20) Егоизмът на Йона го накарал да гледа на милостта на Йехова спрямо Ниневия като на лична обида. Той се опитал да се измъкне от положението, като казал на Йехова, че още от началото знаел, че резултатът ще е именно такъв и затова нямало смисъл да бъде изпращан там като пророк. Йона бил порицан за своята непочтителна, оплакваща се нагласа, така че ние да можем да извлечем поука от това, което преживял той, и да не критикуваме проявите на милост от страна на Йехова или начина, по който той върши нещата. (Йона 4:1–4, 7–9; Флп. 2:13, 14; 1 Кор. 10:10)

¹⁰ Но всичко останало в книгата Йона бледнее пред картината на величавата любеща милост и доброта, идващи от Йехова. Йехова проявил любеща милост спрямо Ниневия, като изпратил своя пророк да предупреди за наближаващото унищожение и бил готов да прояви добротата си, когато жителите на града се разкаяли — милост, която позволила на Ниневия да просъществува още над 200 години, преди да бъде унищожена от мидийците и вавилонците през около 632 г. пр.н.е. Той проявил милост и спрямо Йона, като го избавил от разбушувалото се море и като му дал тиквата, „за да бъде сянка над главата му“. Като му дал пазещото го растение и после му го взел, Йехова показал на Йона, че проявява своята доброта и любеща милост както е угодно на самия него. (Йона 1:2; 3:2–4, 10; 2:10; 4:6, 10, 11)

¹¹ В Матей 12:38–41 Исус казал на религиозните водачи, че единственото знамение, което ще им бъде дадено, е „знамението на пророк Йона“. След три дни и три нощи в „утробата на Шеол“, Йона отишъл да проповядва в Ниневия, като така станал „знамение“ за ниневийците. (Йона 1:17; 2:2, Ве–2000; 3:1–4) Подобно на това Исус бил в гроба през част от първия ден, през целия втори ден и през част от третия ден и накрая бил възкресен. Когато учениците му известили доказателствата за това събитие, Исус станал знамение за това поколение от хора. Според юдейския начин за измерване на времето и фактите относно изпълнението на пророчеството в случая на Исус, този период от „три дни и три нощи“ се равнява на три непълни дни.b

¹² В същия разговор Исус противопоставил упорството и прякото отхвърляне, които изпитал от страна на юдеите по време на своето проповядване, на разкаянието на ниневийците: „В Съдния ден жителите на Ниневия ще бъдат възкресени с това поколение и ще го осъдят, защото се разкаяха, когато Йона проповядваше, но ето, нещо повече от Йона е тук.“ (Виж също Матей 16:4 и Лука 11:30, 32.) „Нещо повече от Йона е тук“ — какво имал предвид Исус с тези думи? Той говорел за себе си като за най–великия от всички пророци, изпратен от Йехова да проповядва следното: „Разкайте се, защото небесното царство наближи.“ (Мат. 4:17) И въпреки това повечето от юдеите от това поколение отхвърлили „знамението на Йона“. А днес? Макар че повечето хора не се вслушват в предупредителното послание на Йехова, по целия свят милиони имат прекрасната възможност да чуят добрата новина за Божието Царство, която отначало била проповядвана от Исус, „Човешкият син“. Подобно на разкайващите се ниневийци, които били благословени чрез проповядването на Йона, и тези хора днес могат да се възползват от щедрата и милостива уредба на Йехова за продължителен живот, защото наистина ‘спасението е от Йехова’. (Йона 2:9)

[Бележки под линия]