3. Как думите на Исус в Йоан 5:16, 17 показват, че седмият ден все още продължавал и през първи век?

³ Има две причини, които ни карат да смятаме, че седмият ден все още продължавал и през първи век. Най–напред нека разгледаме какво казал Исус на своите противници. Те го упрекнали, че лекува болни в съботен ден, тъй като гледали на това като на работа. Той им отвърнал: „Моят Баща работи досега, и аз също работя.“ (Йоан 5:16, 17) Какво имал предвид Исус? Отговаряйки „Моят Баща работи“, Исус все едно казал на противниците си: „Моят Баща и аз сме заети с една и съща работа. Щом моят Баща работи по време на съботата, продължаваща хилядолетия, тогава и аз мога да работя, дори и в събота.“ Така Исус показал, че по негово време седмият ден, или Божият ден за почивка, не бил приключил — Бог продължавал да работи, за да изпълни намерението си за хората и земята.a

 5. Каква била целта на седмия ден, и кога Божието намерение за земята ще бъде изпълнено окончателно?

⁵ За да отговорим на този въпрос, трябва да имаме предвид целта на седмия ден. В Битие 2:3 се казва: „Бог благослови седмия ден и го освети.“ Йехова ‘осветил’ този ден, тоест отделил го, за да изпълни докрай своето намерение. Бог иска земята да бъде населена от послушни мъже и жени, които се грижат за нея. (Бит. 1:28) Именно за осъществяването на това намерение Йехова Бог и Исус Христос, който е „Господар на съботата“, ‘работят досега’. (Мат. 12:8) Денят на Божията почивка ще продължи, докато намерението на Бога за земята не бъде окончателно изпълнено. Това ще стане в края на Хилядолетното управление на Христос.