Надеждата за възкресението е сигурна!
„Надявам [се] на Бога, че ще има възкресение.“ — ДЕЯНИЯ 24:15.
1. Защо можем да се надяваме на възкресението?
ЙЕХОВА ни е дал сериозни основания за надежда във възкресението. Ние имаме неговата дума, че мъртвите ще възкръснат, като станат отново за живот. И целта му във връзка с онези, които спят в смъртта, със сигурност ще се изпълни. (Исаия 55:11; Лука 18:27) Всъщност Бог вече е проявявал силата си да възкресява мъртвите.
2. Каква полза може да ни донесе надеждата за възкресението?
2 Вярата в мярката на Бога за възкресение на мъртвите чрез неговия Син, Исус Христос, може да ни подкрепя в трудни моменти. Сигурността на надеждата за възкресение може да ни помогне също да запазим своята лоялност към нашия небесен Баща дори до смърт. Вероятно надеждата ни за възкресение ще бъде укрепена, като разгледаме записаните в Библията примери на хора, които били върнати към живот. Всички тези чудеса били извършени чрез сила от Върховния Господар Йехова.
Те получили своите мъртви чрез възкресението
3. С каква цел Илия получил сила, когато умрял синът на една вдовица в Сарепта?
3 В един вълнуващ преглед на вярата, проявена от предхристиянските свидетели на Йехова, апостол Павел писал: „Жени приемаха мъртвите си възкресени.“ (Евреи 11:35; 12:1) Сред тези жени била една бедна вдовица в ханаанския град Сарепта. Поради нейното гостоприемство спрямо божия пророк Илия запасите ѝ от брашно и масло били поддържани по чудодеен начин по време на един период на глад, който щял да отнеме и нейния живот, и живота на сина ѝ. Когато по–късно детето умряло, Илия го положил на леглото си, помолил се, прострял се три пъти върху момчето и отправил следната молба: „Господи, Боже мой, моля Ти се, нека се върне душата на това дете в него.“ Бог направил така, че душата, или животът, да се върне в момчето. (3 Царе 17:8–24) Представи си каква радост изпитала тази вдовица, когато вярата ѝ била възнаградена чрез първото записано възкресение — това на нейния скъп син!
4. Какво чудо извършил Елисей в Сунам?
4 Друга жена, която получила обратно свой умрял близък посредством възкресението, живяла в град Сунам. Тя била съпруга на един възрастен мъж и проявила любезност към пророк Елисей и неговия помощник. Тя била възнаградена със син. Но след няколко години повикала пророка, който намерил момчето мъртво в дома ѝ. След като Елисей се помолил и предприел определени стъпки, постепенно ‘тялото на детето се стоплило’. ‘Детето кихнало седем пъти и отворило очите си.’ Това възкресение несъмнено донесло голяма радост както на майката, така и на нейния син. (4 Царе 4:8–37; 8:1–6) Но колко по–щастливи ще са те, когато бъдат възкресени за живот на земята по време на ‘по–доброто възкресение’ — което поставя пред тях възможността никога да не трябва да умират отново! Каква причина за благодарност към любещия Бог на възкресението, Йехова! — Евреи 11:35.
5. Как Елисей бил включен в едно чудо дори след смъртта си?
5 Дори след смъртта и погребението на Елисей, Бог дал сила на костите му чрез светия дух. Ние четем: „Неколцина израилтяни, като погребваха един човек, ето, видяха [една моавска] чета; затова хвърлиха човека в гроба на Елисея. А щом стигна човекът, та досегна Елисеевите кости, оживя и се изправи на краката си.“ (4 Царе 13:20, 21) Колко изненадан и щастлив трябва да е бил този човек! Представи си радостта, която ще изпитаме, когато нашите близки бъдат възкресени в съгласие с неизменната цел на Йехова Бог!
Божият Син възкресявал мъртви
6. Какво чудо извършил Исус близо до град Наин, и как може да ни въздействува този случай?
6 Божият Син, Исус Христос, ни е дал сериозни основания да вярваме, че мъртвите могат да бъдат възкресени с перспективата за вечен живот. Една случка, която станала близо до град Наин, може да ни помогне да разберем, че такова чудо е възможно посредством дадената от Бога сила. Веднъж Исус срещнал група жалеещи хора, които изнасяли тялото на един млад мъж за погребение извън града. Той бил единственото дете на една вдовица. Исус ѝ казал: „Недей плака.“ След това докоснал носилката и казал: „Момче, казвам ти, стани.“ Тогава момчето се изправило и започнало да говори. (Лука 7:11–15) Това чудо несъмнено засилва нашето убеждение, че надеждата за възкресение е сигурна.
7. Какво се случило с дъщерята на Яир?
7 Да разгледаме също един случай, свързан с Яир, председател на синагогата в Капернаум. Той помолил Исус да дойде и да помогне на любимата му дванадесетгодишна дъщеря, която лежала на смъртно легло. Скоро след това му било съобщено, че момичето умряло. Като подканял поразения от скръб Яир да проявява вяра, Исус го придружил до дома му, където множество от хора плачели. Те започнали да се присмиват, когато Исус им казал: „Детето не е умряло, а спи.“ Тя наистина била мъртва, но Исус се канел да покаже, че хората могат да бъдат възкресени точно както могат да бъдат събудени от дълбок сън. Като хванал момичето за ръката, Исус казал: „Момиче, стани!“ Тя веднага станала и ‘родителите ѝ не били на себе си’ (NW) от голяма радост. (Марко 5:35–43; Лука 8:49–56) Несъмнено членовете на семействата ‘няма да бъдат на себе си’, когато техните умрели близки бъдат възкресени за живот на една райска земя.
8. Какво направил Исус при гроба на Лазар?
8 Лазар бил мъртъв от четири дена, когато Исус отишъл до гроба му и казал да махнат камъка пред входа. След като се помолил пред всички, така че наблюдаващите да знаят, че е зависим от дадената от Бога сила, Исус казал със силен глас: „Лазаре, излез вън!“ И той излязъл! Ръцете и краката му все още били увити с погребално платно, а лицето му било покрито с кърпа. „Разповийте го и оставете го да си иде“ — казал Исус. Като виждат това чудо, много от хората, които били там, за да утешават сестрите на Лазар, Мария и Марта, започнали да вярват в Исус. (Йоан 11:1–45) Нима този разказ не те изпълва с надежда, че твоите близки могат да бъдат възкресени в новия свят на Бога?
9. Защо можем да бъдем сигурни, че Исус може да възкреси мъртвите днес?
9 Когато Йоан Кръстител бил в затвора, Исус му изпратил следното насърчително послание: „Слепи прогледват, ... мъртви биват възкресявани.“ (Матей 11:4–6) Щом като когато бил на земята, Исус възкресявал мъртвите, несъмнено той може да направи това като могъщо духовно създание, на което Бог е дал сила. Исус е „възкресението и животът“ и колко утешаващо е да знаем, че в близкото бъдеще „всички, които са в гробовете, ще чуят гласа Му, и ще излязат“! — Йоан 5:28, 29; 11:25.
Други възкресения укрепват надеждата ни
10. Как би описал първото извършено от апостол възкресение, за което се съобщава?
10 Когато изпратил своите апостоли като проповедници на Царството, Исус казал: „Мъртви възкресявайте.“ (Матей 10:5–8) Разбира се, за да правят това, те трябвало да разчитат на божията сила. През 36 г. от н.е. в Йопия богоугодната жена Тавита (Сърна) заспала в смъртта. Добрите ѝ дела включвали правенето на дрехи за бедните вдовици, сред които нейната смърт причинила много сълзи. Учениците я подготвили, за да бъде погребана, и изпратили да повикат апостол Петър вероятно за утеха. (Деяния 9:32–38) Той наредил всички да излязат от горната стая, помолил се и казал: „Тавито, стани.“ Тя отворила очи, изправила се, хванала Петър за ръка и той я вдигнал. Това първо извършено от апостол възкресение, за което се съобщава, накарало мнозина да станат вярващи. (Деяния 9:39–42) То ни дава също допълнителна причина за надежда във възкресението.
11. Кое било последното възкресение, записано в Библията?
11 Последното възкресение, записано в Библията, станало в Троада. Когато спрял там по време на третото си мисионерско пътуване, Павел удължил речта си до полунощ. Изтощен от умора и може би от горещината на многобройните лампи и множеството хора на мястото, където се били събрали, един млад мъж на име Евтих заспал и паднал от прозореца на третия етаж. ‘Вдигнали го мъртъв’ — не само в безсъзнание. Павел се хвърлил върху Евтих, прегърнал го и казал на наблюдателите: „Не се безпокойте, защото животът му е в него.“ Павел имал предвид, че животът на младия мъж бил възвърнат. Присъствуващите ‘се утешили много’. (Деяния 20:7–12, „Верен“) Днес божиите служители намират голяма утеха в познанието за това, че техните предишни съобщници в божията служба ще изпитат изпълнението на надеждата за възкресение.
Възкресението — една отдавнашна надежда
12. Какво убеждение изразил Павел, когато бил пред римския управител Феликс?
12 Когато бил изправен на съд пред римския управител Феликс, Павел свидетелствувал: „Вярвам всичко, което е писано в закона и в пророците, и ... се надявам на Бога, че ще има възкресение на мъртвите — и на праведни, и на неправедни.“ (Деяния 24:14, 15, „Верен“) Как части от божието Слово, като например ‘Закона’, посочват възкресението на мъртвите?
13. Защо може да се каже, че Бог имал предвид възкресението, когато дал първото пророчество?
13 Сам Бог имал предвид едно възкресение, когато дал първото пророчество в Едем. Когато осъдил ‘старовременната змия’, Сатан Дявола, Бог казал: „Вражда ще поставя между тебе и жената, и между твоето семе и нейното семе: то ще ти смаже главата, и ти ще му нараниш петата.“ (Откровение 12:9; Битие 3:14, 15, „Цариградско издание на Библията“, 1871 г.) Нараняването на петата на семето на жената означавало убиването на Исус Христос. Щом като Семето щяло след това да смаже главата на змията, то Христос трябвало да бъде възкресен от мъртвите.
14. Как Йехова е ‘Бог не на мъртвите, а на живите’?
14 Исус казал: „Че мъртвите биват възкресени, това и Моисей показа в мястото дето писа за къпината, когато нарече Господ [Йехова — NW] ‘Бог Авраамов, Бог Исааков и Бог Яковов’. Но Той не е Бог на мъртвите, а на живите; защото за Него всички са живи.“ (Лука 20:27, 37, 38; Изход 3:6) Авраам, Исаак и Яков били умрели, но изпълнението на целта на Бога да ги възкреси било толкова сигурно, че за Него те били като живи.
15. Защо Авраам имал основания да вярва във възкресението?
15 Авраам имал основания за надежда във възкресението, защото когато той и съпругата му, Сара, били много възрастни и били мъртви по отношение на способността да създават деца, Бог възстановил по чудодеен начин техните възпроизводителни способности. Това било като възкресение. (Битие 18:9–11; 21:1–3; Евреи 11:11, 12) Когато синът им, Исаак, бил на около 25 години, Бог казал на Авраам да го принесе в жертва. Но точно когато Авраам се канел да убие Исаак, ангел на Йехова възпрял ръката му. Авраам бил ‘разсъдил, че Бог може да възкреси Исаак дори и от мъртвите; и оттам го и получил във фигуративен смисъл’. — Евреи 11:17–19, NW; Битие 22:1–18.
16. Какво чака Авраам, който днес спи в смъртта?
16 Авраам се надявал на възкресение под управлението на Месията, обещаното Семе. От своята предчовешка позиция божият Син забелязал вярата на Авраам. Затова когато бил човекът Исус Христос, той казал на юдеите: „Баща ви Авраам се възхищаваше, че щеше да види Моя ден.“ (Йоан 8:56–58; Притчи 8:30, 31) Днес Авраам спи в смъртта, чакайки възкресение за живот на земята под управлението на божието месианско Царство. — Евреи 11:8–10, 13.
Свидетелство от Закона и Псалмите
17. Как нещата, ‘които са писани в Закона’, посочват възкресението на Исус Христос?
17 Надеждата на Павел за възкресение била в съгласие с нещата, ‘които са писани в Закона’. Бог казал на израилтяните: „[Трябва] да донесете на свещеника един сноп от първите плодове на жетвата си; и [на 16 нисан] той да подвижи снопа пред Господа, за да ви бъде приет.“ (Левит 23:9–14) Вероятно имайки предвид този закон, Павел писал: „Христос е бил възкресен, първият плод на починалите.“ Като ‘първи плод’ Исус бил възкресен на 16 нисан през 33 г. от н.е. По–късно, по време на присъствието му, щели да бъдат възкресени ‘следващите плодове’ — неговите помазани с духа последователи. — 1 Коринтяни 15:20–23; 2 Коринтяни 1:21; 1 Йоан 2:20, 27.
18. Как Петър показал, че възкресението на Исус било предсказано в Псалмите?
18 Псалмите също подкрепят възкресението. На Петдесетница през 33 г. от н.е. апостол Петър цитирал Псалм 16:8–11, като казал: „Давид казва за [Христос]: ‘Винаги гледах Господа [Йехова — NW] пред себе си; понеже Той е отдясно ми, за да не се поклатя; затова се зарадва сърцето ми, и развесели езикът ми, а още и плътта ми ще престоява в надежда; защото няма да оставиш душата ми в ада [хадес — NW], нито ще допуснеш Твоят Светият да види изтление.’“ Петър добавил: „[Давид] предвиждаше това, говори за възкресението на Христа, че нито Той беше оставен в ада [хадес — NW], нито плътта Му видя изтление. Тогова Исуса Бог възкреси.“ — Деяния 2:25–32.
19, 20. Кога Петър цитирал Псалм 118:22, и как свързал това със смъртта и възкресението на Исус?
19 След няколко дена Петър стоял пред Синедриона и отново цитирал от Псалмите. Когато бил попитан как изцелил един куц просяк, апостолът казал: „Да знаете всички вие и всичките Израилеви люде, че чрез името на Исуса Христа Назарянина, Когото вие разпнахте, Когото Бог възкреси от мъртвите, чрез това име тоя човек стои пред вас здрав. Той [Исус] е камъкът, който вие зидарите презряхте, който стана глава на ъгъла. И чрез никой друг няма спасение; защото няма под небето друго име дадено между човеците, чрез което трябва да се спасим.“ — Деяния 4:10–12.
20 Тук Петър цитирал Псалм 118:22, като свързал казаното в него със смъртта и възкресението на Исус. Подбуждани от своите религиозни водачи, юдеите отхвърлили Исус. (Йоан 19:14–18; Деяния 3:14, 15) ‘Презирането на камъка от страна на зидарите’ довело до смъртта на Христос, но това, че ‘камъкът станал глава на ъгъла’, означавало, че той бил възкресен за духовна слава в небето. Както предсказал псалмистът, ‘това било от Господа [Йехова — NW]’. (Псалм 118:23) Това, че „камъкът“ станал Глава на ъгъла, включвало неговото въздигане като бъдещ Цар. — Ефесяни 1:19, 20.
Подкрепяни от надеждата за възкресение
21, 22. Каква надежда изразил Йов, както е записано в Йов 14:13–15, и как това може да утеши опечалените днес?
21 Въпреки че ние лично никога не сме виждали някой възкръснал от мъртвите, обърнахме внимание на няколко библейски разказа, които ни уверяват във възкресението. Затова можем да имаме надеждата, изразена от праведния човек Йов. Когато страдал, той се молел: „О, дано ме скриеше Ти [Йехова] в преизподнята [Шеол — „Български превод на Библията“, 1924 г.], ... да ми определеше срок, и тогава да би ме спомнил! Ако умре човек, ще оживее ли? ... Ще повикаш, и аз ще Ти се отзова; ще пожелаеш делото на ръцете Си.“ (Йов 14:13–15) Бог ‘ще пожелае делото на ръцете Си’, копнеейки да възкреси Йов. Каква надежда ни дава това!
22 Един боящ се от Бога член на семейството може да се разболее сериозно, както станало с Йов, и може дори да бъде победен от врага — смъртта. Опечалените може да плачат от скръб точно както Исус плакал, когато Лазар умрял. (Йоан 11:35) Но колко утешаващо е да знаем, че Бог ще повика и онези, които са в паметта му, ще отговорят! Ще бъде така сякаш се завръщат от едно пътуване — не болни или увредени, но с добро здраве.
23. Как някои са изразили своята увереност в надеждата за възкресение?
23 Смъртта на една вярна възрастна християнка подтикнала събратя по вяра да напишат: „Моля, приеми нашите най–искрени съболезнования за смъртта на майка ти. Много скоро ще я посрещнем отново — красива и жизнена!“ Родители, които загубили сина си, казали: „Как очакваме деня, в който Джейсън ще се събуди! Той ще се огледа и ще види рая, за който толкова копнееше. ... Какъв стимул е това за онези, които го обичаха, да бъдат също там.“ Да, и колко признателни можем да сме, че надеждата за възкресение е сигурна!
Какъв е твоят отговор?
• Каква полза може да ни донесе вярата в божията мярка за възкресение на мъртвите?
• Какви случаи, записани в Писанията, ни дават основания за надежда във възкресението?
• Защо може да се каже, че възкресението е отдавнашна надежда?
• Каква укрепваща надежда можем да имаме относно мъртвите?
[Снимка на страница 10]
Със сила от Йехова Илия възвърнал живота на младия син на една вдовица
[Снимка на страница 12]
Когато Исус възкресил дъщерята на Яир, родителите ѝ не били на себе си от голяма радост
[Снимка на страница 15]
На Петдесетница през 33 г. от н.е. апостол Петър смело свидетелствувал за това, че Исус бил възкресен от мъртвите