-
Духът на Йехова води народа му1993 Стражева кула | 1 май
-
-
Как духът помага
9. (а) Как светият дух служи като „помощник“? (б) Откъде знаем, че светият дух не е личност? (Виж бележката под линия.)
9 Исус Христос наричал светия дух „помощник“. Например, той казал на последователите си: „Ще помоля Бащата и той ще ви даде друг помощник, който да бъде с вас завинаги — духът на истината, който светът не може да получи, защото нито го съзира, нито го познава. Вие го познавате, защото той остава с вас и е във вас.“ Заедно с другите неща, този „помощник“ щял да бъде учител, защото Христос обещал: „Помощникът, светият дух, който Бащата ще изпрати в мое име, той ще ви учи на всички неща и ще ви припомня всичко, което съм ви казал.“ Духът също щял да свидетелствува за Христос, и той уверил учениците си: „За ваше добро аз отивам сега. Защото ако не отида, помощникът в никакъв случай няма да дойде при вас, но ако отида по пътя си, ще го изпратя при вас.“ — Йоан 14:16, 17, 26, NW; 15:26, NW; 16:7, NW.a
10. По какви начини светият дух се оказал помощник?
10 В деня на Петдесетница през 33 г. от н.е. Исус излял от небето обещания свети дух върху своите последователи. (Деяния 1:4, 5; 2:1–11) Като помощник, духът им дал по–голямо разбиране на волята и целта на Бога и открил пророческото Му Слово пред тях. (1 Коринтяни 2:10–16; Колосяни 1:9, 10; Евреи 9:8–10) Освен това този помощник дал сила на Исусовите ученици да бъдат свидетели по цялата земя. (Лука 24:49; Деяния 1:8; Ефесяни 3:5, 6) Днес светият дух може да помогне на един отдаден християнин да расте в познанието, ако той се ползва от духовните дарове, дадени от Бога чрез „верния и разумен слуга“. (Матей 24:45–47) Божият дух може да осигури помощ за всеки от служителите на Йехова, осигурявайки смелостта и силата, необходими за даването на свидетелство. (Матей 10:19, 20; Деяния 4:29–31) Но светият дух помага на божия народ и по други начини.
-
-
Духът на Йехова води народа му1993 Стражева кула | 1 май
-
-
a Макар че е персонифициран като „помощник“, светият дух не е личност, защото на гръцки за него е използувано местомение от среден род („то“). Подобно на това еврейски местоимения в женски род се отнасят за персонифицираната мъдрост. (Притчи 1:20–33; 8:1–36) Освен това светият дух бил „излян“ — нещо, което не може да бъде направено с личност. — Деяния 2:33.
-