Те извършили волята на Йехова
Една разумна жена предотвратява нещастие
ЕДНА благоразумна жена се омъжила за един негодник — това било положението на Авигея и Навал. Авигея била „благоразумна и красива“. За разлика от нея Навал бил „опак и нечестив в делата си“. (1 Царе 25:3) Драматичната ситуация, в която участвували неподхождащите си членове на това семейство, записала по неизличим начин имената им в библейската история. Нека да видим как станало това.
Услуга, приета без признателност
Това станало през 11–и век пр.н.е. Давид бил помазан за бъдещ цар на Израил, но вместо да управлява, той бягал. Управляващият цар, Саул, бил решен да го убие. В резултат на това Давид бил принуден да живее като беглец. Накрая той, заедно с около 600 другари, намерил убежище в пустинята Фаран, на юг от Юдея и по посока на Синайската пустиня. — 1 Царе 23:13; 25:1.
Докато били там, те срещнали пастири, наети от един мъж на име Навал. Този заможен потомък на Халев притежавал 3000 овце и 1000 кози, и стрижел овцете си в град Кармил, който се намирал на юг от Хеврон и вероятно само на 40 километра от Фаранa. Давид и неговите хора помогнали на пастирите на Навал да пазят стадата си от разбойници, бродещи из пустинята. — 1 Царе 25:14–16.
Междувременно в Кармил започнало стригането на овцете. Това било радостно събитие, също както жетвата за земеделеца. Освен това тогава било времето и за прояви на голяма щедрост, когато притежателите на овцете трябвало да възнаградят онези, които са работили за тях. Затова Давид не бил нахален, като изпратил десет мъже в град Кармил, за да поиска от Навал храна като отплата за работата, която били извършили за неговите стада. — 1 Царе 25:4–9.
Отговорът на Навал не показвал щедрост. „Кой е Давид?“ — подигравателно попитал той. След това, намеквайки, че Давид и неговите хора не били нищо повече от избягали слуги, той попитал: „Да взема ли хляба си и водата си, и закланото, което заклах за стригачите си, та да ги дам на човеци, които не знам откъде са?“ Когато чул това, Давид казал на хората си: „Препашете всеки меча си.“ Около 400 мъже се приготвили за бой. — 1 Царе 25:10–13.
Благоразумието на Авигея
Обидните думи на Навал били известени и на неговата съпруга, Авигея. Може би не за първи път тя трябвало да се намесва и да играе ролята на помирител за Навал. Във всеки случай Авигея действувала без забавяне. Без да каже на Навал, тя събрала неща за храна — между които имало пет овце и изобилно количество ядене — и излязла да посрещне Давид в пустинята. — 1 Царе 25:18–20.
Когато видяла Давид, Авигея веднага паднала по очи пред него. „Нека господарят ми не обръща никакво внимание на тоя злонрав човек Навал — помолила го тя. — И сега тоя подарък, който твоята слугиня донесе на господаря си, нека се даде на момците, които следват господаря ми.“ Тя добавила: „Тогава [ситуацията с Навал] не ще ти бъде причина за съжаление, нито причина да се спъва сърцето на господаря ми.“ Еврейската дума, преведена тук като „съжаление“, се отнася за угризения на съвестта. Следователно Авигея предупреждавала Давид да не предприема прибързани действия, за които по–късно може да съжалява. — 1 Царе 25:23–31.
Давид послушал Авигея. „Благословен съветът ти; и благословена ти, която ме въздържа днес от кръвопролитие — казал ѝ той. — Ако не беше побързала да дойдеш да ме посрещнеш, то до утрешната зора нямаше да остане на Навала нито едно мъжко [нито един, който уринира срещу стенаb — NW].“ — 1 Царе 25:32–34.
Поука за нас
Този библейски разказ показва, че изобщо не е грешно една богоугодна жена да предприеме уместна инициатива, ако това е необходимо. Авигея действувала против желанията на своя съпруг Навал, но Библията не я критикува за това. Напротив, тя я възхвалява като разумна и съобразителна жена. Поемайки инициативата в тази критична ситуация, Авигея спасила живота на мнозина.
Въпреки че по принцип една съпруга трябва да проявява дух на богоугодно подчинение, тя може уместно да не е съгласна със своя съпруг, когато биват оспорвани правилните принципи. Разбира се, тя трябва да се стреми да притежава „кротък и тих дух“ и не трябва да действува по независим начин само от злоба, гордост или неподчинение. (1 Петър 3:4) Но една богоугодна съпруга не бива да се чувствува принудена да направи нещо, за което знае, че е много неразумно или че нарушава библейските принципи. Наистина, разказът за Авигея предоставя сериозни аргументи против онези, които твърдят, че Библията описва жените като някакви робини.
Този разказ ни учи също на самоконтрол. Понякога Давид проявявал това качество в най–висока степен. Например, той отказал да убие отмъстителния цар Саул, въпреки че имал достатъчно възможности да го направи и смъртта на Саул щяла да донесе на Давид мир. (1 Царе 24:2–7) Когато обаче Навал оскърбително го отпратил, Давид не бил нащрек и се заклел да отмъсти. Това е ясно предупреждение за християните, които се стремят ‘никому да не връщат зло за зло’. При всякакви обстоятелства те трябва да следват съвета на Павел: „Ако е възможно, доколкото зависи от вас, живейте в мир с всичките човеци. Не си отмъстявайте, възлюбени, но дайте място на Божия гняв.“ — Римляни 12:17–19.
[Бележки под линия]
a Смята се, че пустинята Фаран се простира на север чак до Вирсавее. В тази област имало доста големи пасбища.
b Изразът „който уринира срещу стена“ бил еврейски идиом, използуван за мъжкия пол, и явно бил израз на презрение. — Сравни 3 Царе 14:10, NW.
[Снимка на страница 15]
Авигея носи дарове на Давид