Глава пета
Възпитавай своето дете от най–ранно детство
1, 2. От кого трябва да търсят помощ родителите при отглеждането на своите деца?
„НАСЛЕДСТВО от Господа [Йехова — NW] са чадата“ — възкликнал един благодарен родител преди около 3000 години. (Псалм 127:3) Наистина, радостта на родителството е скъпоценна награда от Бога, достъпна за повечето женени хора. Но тези, които имат деца, скоро разбират, че заедно с радостта родителството донася и отговорности.
2 Особено днес отглеждането на деца е трудна задача. И въпреки това мнозина са го правили с успех и вдъхновеният псалмист посочва по какъв начин, като казва: „Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите.“ (Псалм 127:1) Колкото по–отблизо следваш напътствията на Йехова, толкова по–добър родител ще си ти. Библията казва: „Уповавай на Господа от все сърце, и не се облягай на своя разум.“ (Притчи 3:5) Готов ли си да слушаш напътствията на Йехова, когато започваш своята 20–годишна програма по отглеждането на детето?
ПРИЕМАНЕ НА БИБЛЕЙСКАТА ГЛЕДНА ТОЧКА
3. Каква отговорност имат бащите относно възпитаването на децата?
3 В много домове по света мъжете гледат на възпитаването на децата като на главно женска работа. Вярно е, че божието Слово посочва, че ролята на бащата е да осигурява прехраната. Но то казва още, че той има отговорности и в дома. Библията казва: „Подготви работата си навън и я приготви за себе си на нивата. След това трябва да съградиш и домакинството си.“ (Притчи 24:27, NW) В божиите очи бащата и майката са партньори във възпитаването на децата. — Притчи 1:8, 9.
4. Защо не трябва да смятаме момчетата за по–ценни от момичетата?
4 Как гледаш на своите деца? Сведенията казват, че в Азия „бебетата, които са момичета, не са добре посрещани“. Казва се, че предубеденост спрямо момиченцата съществува все още и в Латинска Америка, дори и сред „по–просветените семейства“. Истината обаче е, че момичетата не са втора класа деца. Яков, един известен баща от древността, описал цялото си потомство, включително и дъщерите, които имал вече по онова време, като „децата, които Бог [ми] подари“. (Битие 33:1–5; 37:35) Също така Исус благословил всички „дечица“ (момчета и момичета), които били донесени при него. (Матей 19:13–15) Можем да бъдем сигурни, че той отразявал възгледа на Йехова. — Второзаконие 16:14.
5. Какви разсъждения трябва да ръководят решението на семейната двойка относно това колко голямо да бъде семейството?
5 Дали в твоята среда от една жена се очаква да роди колкото се може повече деца? Всъщност колко деца ще има една семейна двойка е лично решение. А ако на родителите им липсват средства за изхранването, обличането и образованието на много деца? Безспорно мъжът и жената ще трябва да имат и това предвид, когато решават колко голямо да бъде семейството им. Някои двойки, които не могат да издържат всички свои деца, възлагат на роднини отговорността за отглеждането на някои от тях. Дали това е желателно? Не съвсем. И то не освобождава родителите от задълженията спрямо техните деца. Библията казва: „Ако някой не промишлява за своите, а най–вече за домашните си, той се е отрекъл от вярата, и от безверник е по–лош.“ (1 Тимотей 5:8) Отговорните семейни двойки се опитват да планират размера на своето ‘домакинство’ така, че да могат да ‘промишляват за своите’. Могат ли те да прилагат контрол върху раждаемостта, за да постигнат тази цел? Това също е лично решение, и ако семейната двойка реши да следва такова поведение, изборът на противозачатъчно средство също е лично решение. „Всеки има да носи своя си товар.“ (Галатяни 6:5) Но тези средства за контролиране на раждаемостта, които прибягват до каквато и да е форма на аборт, противоречат на библейските принципи. Йехова Бог е „изворът на живота“. (Псалм 36:9) Затова да се унищожи живот, след като е бил заченат, би показало грубо незачитане на Йехова и се равнява на убийство. — Изход 21:22, 23; Псалм 139:16; Йеремия 1:5.
УДОВЛЕТВОРЯВАНЕ НА НУЖДИТЕ НА ТВОЕТО ДЕТЕ
6. Кога трябва да започне възпитаването на детето?
6 Притчи 22:6 казва: „Възпитавай детето отрано в подходящия за него път.“ Възпитаването на детето е друго основно родителско задължение. Тогава кога трябва да започне това възпитаване? Много рано. Апостол Павел отбелязал, че Тимотей е бил възпитаван „от детинство“. (2 Тимотей 3:15) Гръцката дума, използувана тук, говори за малко бебе или дори за неродено дете. (Лука 1:41, 44; Деяния 7:18–20) Следователно Тимотей получил възпитание още когато бил съвсем малък — и това било правилно. Най–ранното детство е идеалното време, когато трябва да се започне с възпитаването на детето. Дори и едно съвсем малко бебе вече притежава глад за познание.
7. (а) Защо е важно и двамата родители да развият близки взаимоотношения с бебето си? (б) Какви взаимоотношения съществували между Йехова и неговия единороден син?
7 „Когато за пръв път видях моето бебе — казва една майка, — се влюбих в него.“ Така е с повечето майки. Тази прекрасна обич между майката и бебето расте, когато те прекарват заедно времето след раждането. Кърменето обогатява тази интимност. (Сравни 1 Солунци 2:7.) Ласките на майката и това, че тя говори на бебето, са изключително важни за удовлетворяването на емоционалните му нужди. (Сравни Исаия 66:12.) А бащата? Той също трябва да създаде тясна връзка с новата си рожба. Сам Йехова е пример за това. В книгата Притчи ние научаваме за отношенията на Йехова с неговия единороден Син, който е представен като произнасящ думите: „Йехова лично ме създаде като начало на пътя си . . . Аз бях онзи, когото той обичаше особено много ден след ден.“ (Притчи 8:22, 30, NW; Йоан 1:14) Подобно на това един добър баща култивира сърдечни, любещи взаимоотношения със своето дете още от началото на живота на това дете. „Показвай много обич — казва един родител. — Нито едно дете не е умряло от прегръдки и целувки.“
8. Какви умствени стимули трябва да предоставят родителите на бебето си колкото се може по–рано?
8 Но бебетата се нуждаят от повече. От момента на раждането мозъкът им е готов да получава и съхранява информация, и родителите са основният ѝ източник. Да вземем за пример езика. Изследователите казват, че това колко добре ще се научи детето да говори и да чете, „се смята за тясно свързано с характера на ранното общуване на детето с неговите родители“. Разговаряй и чети със своето дете още от бебешката му възраст. Скоро то ще иска да ти подражава и не след дълго вече ще го учиш да чете. Вероятно то ще може да чете още преди да започне училище. Това ще бъде особено полезно, ако живееш в страна, където учителите са малко и класните стаи са препълнени.
9. Коя е най–важната цел, която родителите трябва да помнят?
9 Главната грижа на християнските родители е удовлетворяването на духовните нужди на тяхното дете. (Виж Второзаконие 8:3.) С каква цел? За да помогнат на детето си да развие личност, подобна на Христовата, всъщност, ‘да облече новата личност’. (Ефесяни 4:24, NW) За това те трябва да помислят за подходящи строителни материали и подходящи методи на изграждане.
ВНЕДРИ ИСТИНАТА В СВОЕТО ДЕТЕ
10. Какви качества трябва да развият децата?
10 Качеството на един строеж до голяма степен зависи от вида на материалите, използувани в конструкцията. Апостол Павел казал, че най–добрите строителни материали за християнските личности са „злато, сребро, скъпоценни камъни“. (1 Коринтяни 3:10–12) Те представят качества като например вяра, мъдрост, проницателност, лоялност, уважение и любещо ценене на Йехова и неговите закони. (Псалм 19:7–11; Притчи 2:1–6; 3:13, 14) Как родителите могат да помогнат на децата си още от най–ранно детство да развият тези качества? Като следват една процедура, установена преди много години.
11. Как израилтянските родители помагали на своите деца да се развият в богоугодни личности?
11 Малко преди народът на Израил да влезе в Обетованата земя, Йехова казал на израилтянските родители: „Тези думи, които ти заповядвам днес, трябва да бъдат в сърцето ти; и ти трябва да ги внедриш в своя син и да говориш за тях, когато седиш в дома си и когато ходиш по пътя, и когато лягаш за сън и когато ставаш от сън.“ (Второзаконие 6:6, 7, NW) Да, родителите трябва да бъдат пример, да са приятели, да общуват, да са учители.
12. Защо е жизненоважно родителите да дават добър пример?
12 Бъди пример. Първо, Йехова казал: „Тези думи . . . трябва да бъдат в сърцето ти.“ След това той добавил: „Трябва да ги внедриш в своя син.“ Така че богоугодните качества трябва първо да бъдат в сърцето на родителите. Родителите трябва да обичат истината и да я живеят. Само тогава те могат да достигнат до сърцето на детето. (Притчи 20:7) Защо? Защото децата биват повлияни повече от онова, което виждат, отколкото от онова, което чуват. — Лука 6:40; 1 Коринтяни 11:1.
13. Как християнските родители могат да подражават на примера на Исус относно отделянето на внимание на децата?
13 Бъди приятел. Йехова казал на родителите в Израил: ‘Говори с децата си, когато седиш в дома си, когато ходиш по пътя, когато лягаш и когато ставаш.’ Това изисква да се прекарва време заедно с децата, независимо от това колко заети са родителите. Исус явно смятал, че децата заслужават неговото време. През последната част на неговата служба, хората ‘довели при Него дечица, за да се докосне до тях’. Каква била реакцията на Исус? „Прегърна ги и ги благослови, като положи ръцете Си на тях.“ (Марко 10:13, 16) Представи си само, изтичали последните часове от живота на Исус. И въпреки това той дал на децата от своето време и внимание. Какъв хубав урок!
14. Защо е полезно родителите да прекарват време със своето дете?
14 Общувай. Ако прекарваш време с детето си, това ще ти помогне да общуваш с него. Колкото повече общуваш, толкова повече ще разбираш как се развива неговата личност. Помни обаче, че общуването е нещо повече от говорене. „Трябваше да развия умението да слушам“ — каза една майка от Бразилия, — да слушам със сърцето си.“ Търпението ѝ дало плодове и синът ѝ започнал да споделя чувствата си с нея.
15. Какво трябва да се помни, когато става дума за развлечения?
15 Децата имат нужда от „време за смеене . . . и време за ликуване“, време за развлечения. (Еклисиаст 3:1, 4; Захария 8:5) Времето за развлечения е много ползотворно, когато родители и деца му се наслаждават заедно. Тъжно е, че в много домове развлеченията се свеждат до гледане на телевизия. Макар че някои телевизионни предавания могат да бъдат развлекателни, много от тях унищожават добрите ценности и клонят към това да потискат общуването в семейството. Тогава защо да не направите нещо съзидателно заедно със своите деца? Пейте, играйте игри, срещайте се с приятели, посетете приятни места. Тези дейности насърчават общуването.
16. На какво трябва родителите да учат своите деца относно Йехова, и как трябва да правят това?
16 Бъди учител. „Трябва да ги внедриш [тези думи] в своя син“ — казал Йехова. Контекстът ти показва какво и как да поучаваш. Първо, „трябва да обичаш Йехова, твоя Бог, с цялото си сърце, и с цялата си душа и с цялата си жизнена сила“. (Второзаконие 6:5, NW) След това „тези думи . . . трябва да ги внедриш“. Насаждай напътствия, целящи да развият всеотдайна любов към Йехова и неговите закони. (Сравни Евреи 8:10.) Изразът ‘да внедриш’ означава да поучаваш чрез повторение. Така че всъщност Йехова ти казва, че основният начин, по който можеш да помогнеш на децата си да развият богоугодна личност, е да говориш за Него постоянно. Тук се включва и воденето на редовно библейско изучаване с тях.
17. Какво може да е необходимо родителите да развият у своите деца? Защо?
17 Повечето родители знаят, че не е лесно да се вложи информация в детското сърце. Апостол Петър подканял събратята си християни: „Като новородени бебета си създайте желание за непримесеното с нищо мляко, принадлежащо на словото.“ (1 Петър 2:2, NW) Изразът ‘създайте си желание’ подсказва, че мнозина нямат този вроден глад за духовна храна. Може да бъде необходимо родителите да развият това желание в детето си.
18. Кои са някои от методите на поучаване на Исус, на които родителите са насърчени да подражават?
18 Исус докосвал сърцата, като използувал притчи. (Марко 13:34; Лука 10:29–37) Този метод на поучаване е особено резултатен при децата. Учи на библейските принципи, като използуваш интересни разкази, може би тези, които се намират в публикацията „Моята книга с библейски разкази“a. Включи и децата. Нека те да използуват въображението си, като рисуват или изобразяват чрез действия библейските събития. Исус използувал също и въпроси. (Матей 17:24–27) Подражавай на неговия метод по време на вашето семейно изучаване. Вместо просто да изкажеш един закон на Бога, задавай въпроси като например: ‘Защо Йехова дал този закон? Какво ще стане, ако го спазваме? Какво ще стане, ако не го спазваме?’ Тези въпроси ще помогнат на детето да разсъждава и да види, че божиите закони са практични и добри. — Второзаконие 10:13.
19. Какви големи предимства ще имат децата, ако родителите следват библейските принципи в отношенията си с тях?
19 Като бъдеш пример, като си приятел, като общуваш, като си учител, ти можеш да помогнеш на своето дете от най–ранните си години да създаде близки лични взаимоотношения с Йехова Бог. Тези взаимоотношения ще насърчат детето ти да бъде щастливо като християнин или християнка. То ще полага усилия да живее според вярата си, дори и когато се сблъска с натиск от страна на връстниците си и с изкушения. Винаги му помагай да цени тези скъпоценни взаимоотношения. — Притчи 27:11.
ЖИЗНЕНОВАЖНАТА НЕОБХОДИМОСТ ОТ ДИСЦИПЛИНИРАНЕ
20. Какво е дисциплиниране, и как трябва да се прилага то?
20 Дисциплинирането е възпитание, което поправя ума и сърцето. Децата постоянно се нуждаят от него. Павел напътствувал бащите да ‘продължават да възпитават децата си с дисциплинирането и умственото ръководство на Йехова’. (Ефесяни 6:4, NW) Родителите трябва да дисциплинират с любов, както прави и Йехова. (Евреи 12:4–11) Дисциплинирането, основано на любов, може да бъде предадено чрез разискване. Затова ни е казано да ‘послушаме поука’. (Притчи 8:33) Как трябва да се налага дисциплинирането?
21. Какви принципи трябва да имат предвид родителите, когато налагат наказание на своите деца?
21 Някои родители смятат, че дисциплинирането на децата им означава просто да им говорят заплашително, да им се карат или дори да ги обиждат. Но по този въпрос апостол Павел напътствува: „Вие, бащи, не дразнете децата си.“ (Ефесяни 6:4) Всички християни са подканени да ‘бъдат кротки към всичките, . . . с кротост да увещават противниците’. (2 Тимотей 2:24, 25) Макар че осъзнават необходимостта от твърдост, християнските родители се опитват да помнят тези думи, когато налагат дисциплиниране на децата си. Но понякога разискванията не са достатъчни и може да се наложи някакъв вид наказание. — Притчи 22:15.
22. Ако е необходимо едно дете да бъде наказано, какво трябва да му се помогне да разбере то?
22 Различните деца имат нужда от различен вид дисциплиниране. Някои ‘не се поправят с думи’. За тях наказанието за непослушание, наложено отвреме–навреме, може да се окаже животоспасяващо. (Притчи 17:10; 23:13, 14; 29:19) Но едно дете трябва да разбере защо е наказано. „Тоягата и изобличението дават мъдрост.“ (Притчи 29:15; Йов 6:24) Освен това наказанието трябва да има граници. „Ще те накажа с мярка“ — казва Йехова на своя народ. (Йеремия 46:28б) Библията изобщо не одобрява гневните плесници или жестоки побои, които ще насинят и дори ще наранят детето. — Притчи 16:32.
23. Какво трябва да почувствува детето, когато бива наказвано от родителите си?
23 Когато Йехова предупредил своя народ, че ще го накаже, първо казал: „Не бой се . . . , защото Аз съм с тебе.“ (Йеремия 46:28а) Подобно на това родителското дисциплиниране в която и да е уместна форма, не трябва да кара детето да се чувствува отхвърлено. (Колосяни 3:21) Вместо това то трябва да чувствува, че дисциплинирането е наложено, защото родителите са ‘с него’, на негова страна.
ПРЕДПАЗВАЙ ДЕТЕТО СИ ОТ ЗЛО
24, 25. Каква е една грозна заплаха, от която децата трябва да бъдат защищавани днес?
24 Много възрастни мислят за своето детство като за щастливо време. Те си спомнят топлото чувство на сигурност, увереност, че родителите им ще се погрижат за тях, каквото и да стане. Родителите искат децата им да се чувствуват така, но в днешния упадъчен свят да се опази сигурността на детето е по–трудно от преди.
25 Една грозна заплаха, нараснала през последните години, е сексуалното малтретиране на децата. В Малайзия сведенията за сексуално малтретиране на деца нараснаха четири пъти за период от десет години. В Германия около 300 000 деца биват сексуално малтретирани всяка година, докато в една страна в Южна Америка според едно проучване приблизителният годишен брой е поразяващ — 9 000 000 деца! Трагично е това, че мнозинството от тези деца биват малтретирани в собствения си дом от хора, които те познават и в които имат доверие. Но децата трябва да получат силна защита от своите родители. Как родителите могат да бъдат защитници?
26. Кои са някои от начините, по които може да се запази сигурността на децата, и как познанието може да защити едно дете?
26 Тъй като опитът показва, че децата, които не знаят много за секса, са особено уязвими пред сексуалните нападатели, една основна предпазна мярка е детето да бъде образовано още когато е съвсем малко. Познанието може да осигури защита от „пътя на злото, от човека, който говори опако“. (Притчи 2:10–12) Какво познание? Познанието на библейските принципи, за това какво е правилно и какво погрешно в морално отношение. Както и познанието, че някои възрастни хора правят лоши неща и че едно дете не трябва да се подчинява, когато хората му предлагат неуместни действия. (Сравни Даниил 1:4, 8; 3:16–18.) Не оставяй тези напътствия да бъдат само еднократен разговор. За повечето малки деца е необходимо един урок да се повтори няколко пъти, за да го запомнят добре. Когато децата пораснат малко, бащата любещо ще уважава правото на дъщеря си на неин личен, интимен периметър, а майката — правото на своя син, като по този начин ще укрепват у детето чувството за това какво е правилно. И разбира се, едно от най–добрите неща за защита срещу малтретиране е добрият надзор от ваша страна като родители.
ТЪРСИ БОЖИЕТО РЪКОВОДСТВО
27 Наистина възпитаването на детето още от най–ранно детство е предизвикателство, но вярващите родители не са принудени да се справят с това предизвикателство сами. В древността, по времето на съдиите в Израил, един мъж на име Маное, като разбрал, че ще става баща, помолил Йехова за ръководство относно отглеждането на своето дете. Йехова отговорил на молитвите му. — Съдии 13:8, 12, 24.
28 Подобно на това и днес, когато вярващите родители отглеждат децата си, те също могат да говорят с Йехова в молитва. Да си родител означава усилна работа, но тя носи голямо възнаграждение. Членовете на едно християнско семейство от Хавайските острови казват: „Имаш 12 години да си свършиш работата преди критичната юношеска възраст. Но ако си работил усърдно да прилагаш библейските принципи, това е времето да пожънеш радост и мир, когато децата решат от сърце да служат на Йехова.“ (Притчи 23:15, 16) Когато твоето дете вземе това решение, ти също ще бъдеш подтикнат да възкликнеш: „Наследство от Господа [Йехова — NW] са чадата.“
[Бележка под линия]
a Издадена от Нюйоркското Библейско и трактатно дружество „Стражева кула“.
КАК ТЕЗИ БИБЛЕЙСКИ ПРИНЦИПИ МОГАТ ДА ПОМОГНАТ . . . НА РОДИТЕЛИТЕ ДА ВЪЗПИТАВАТ СВОИТЕ ДЕЦА?
Уповавай на Йехова. — Притчи 3:5.
Изпълнявай отговорностите си. — 1 Тимотей 5:8.
Йехова е любещ Баща. — Притчи 8:22, 30.
Родителите имат отговорността да напътствуват своите деца. — Второзаконие 6:6, 7.
Необходимо е дисциплиниране. — Ефесяни 6:4.
27, 28. Кой е най–големият източник на помощ за родителите, когато те са изправени пред предизвикателството да отгледат едно дете?
[Блок на страница 61]
РЕЗУЛТАТНО ДИСЦИПЛИНИРАНЕ
Една целенасочена форма на дисциплиниране е това да бъдат накарани децата да усетят последиците от неприятното поведение. (Галатяни 6:7; сравни Изход 34:6, 7.) Ако например твоето дете разхвърля, най–голямо впечатление ще му направи това то самото да прибира след себе си. А ако то се е отнесло недобре към някого? Изискването да се извини може да поправи тази лоша склонност. Друга форма на дисциплиниране е за известно време да му бъдат отнети дадени привилегии, за да може то да извлече необходимата поука. По този начин децата научават, че е разумно да се придържаш към правилните принципи.
[Снимки на страница 57]
Родители, бъдете пример, бъдете приятели, общувайте, бъдете учители