Да ценим уникалната роля на Исус в Божията цел
„Аз съм пътят, истината и животът. Никой не идва при Бащата освен чрез мене.“ (ЙОАН 14:6)
1, 2. Защо трябва да се интересуваме от уникалната роля на Исус в Божията цел?
ПРЕЗ вековете много хора са полагали усилия да бъдат различни от останалите, но едва малцина са успели да постигнат това. Дори още по–малко са онези, които с право могат да твърдят, че са направили нещо уникално и забележително. За разлика от всички тези хора, Исус Христос, Синът на Бога, е уникален в много отношения.
2 Защо трябва да се интересуваме от уникалната роля на Исус? Защото това засяга взаимоотношенията ни с нашия небесен Баща, Йехова. Исус казал: „Аз съм пътят, истината и животът. Никой не идва при Бащата освен чрез мене.“ (Йоан 14:6; 17:3) Нека да разгледаме някои от нещата, които правят Исус уникален. Това ще ни помогне да ценим още повече неговата роля в Божията цел.
„Единороден Син“
3, 4. (а) Защо можем да кажем, че Исус е уникален, имайки предвид факта, че той е единородният Син? (б) Защо ролята на Исус в сътворението била уникална?
3 Исус не е просто „Божи син“, както казал Сатана, когато го изкушавал. (Мат. 4:3, 6) Исус с право е наречен „единородния Божи син“. (Йоан 3:16, 18) Гръцката дума, преведена като „единороден“, означава „единствен по рода си, неповторим, уникален“. Йехова има стотици милиони духовни синове. В какъв смисъл тогава Исус е „уникален“?
4 Исус е уникален в това, че единствено той е създаден лично от Йехова. Той е неговият първороден Син. Всъщност Исус е „първородният измежду цялото творение“. (Кол. 1:15) Той е „началото на Божието творение“. (Откр. 3:14) Ролята на единородния Син в сътворението също е уникална. Той не бил Създателят, или Първоизточникът, на творението, а по–скоро бил средството, чрез което Йехова създал всички останали неща. (Прочети Йоан 1:3.) Апостол Павел писал: „За нас всъщност има само един Бог, Бащата, от когото са всички неща и за когото ние живеем, и има само един Господар, Исус Христос, чрез когото са всички неща и чрез когото ние живеем.“ (1 Кор. 8:6)
5. Как Библията подчертава, че Исус е уникален?
5 Но Исус е уникален и в много други отношения. В Библията са използвани много титли и названия, отнасящи се за него, които разкриват неговата уникална роля в Божията цел. Нека да обсъдим още пет от тях, които се срещат в Християнските гръцки писания.a
„Словото“
6. Защо е подходящо Исус да бъде наречен „Словото“?
6 Прочети Йоан 1:14. Защо Исус е наречен „Словото“, или Логос? Тази титла показва каква работа имал той още от създаването на другите интелигентни творения. Йехова го използвал, когато искал да предаде някаква информация или напътствия на останалите си духовни синове или когато искал неговият Син да съобщи посланието му на хората, живеещи на земята. Фактът, че Исус е Словото, или Божият говорител, бил потвърден от онова, което казал самият той на юдеите, които го слушали: „Онова, на което уча другите, не е мое, а принадлежи на онзи, който ме изпрати. Ако някой иска да върши неговата воля, ще знае дали това учение е от Бога, или говоря от себе си.“ (Йоан 7:16, 17) Исус продължава да носи титлата „Словото на Бога“ дори и след завръщането си в небесна слава. (Откр. 19:11, 13, 16)
7. Как можем да подражаваме на смирението, което проявява Исус в своята роля като „Словото“?
7 Помисли за значението на тази титла. Макар че е най–мъдрото от всички творения на Йехова, Исус не разчита на собствената си мъдрост. Той говори това, което му нарежда неговият Баща. Исус винаги насочва вниманието към Йехова вместо към себе си. (Йоан 12:50) Какъв чудесен пример е това за нас! На нас също ни е поверена скъпоценната привилегия да ‘известяваме добрата новина за добри неща’. (Рим. 10:15) Ако разбираме какъв хубав пример на смирение ни е оставил Исус, ще избягваме да говорим от себе си. Когато носим животоспасяващото послание от Библията, ние не искаме ‘да излизаме извън границите на написаното’. (1 Кор. 4:6)
„Амин“
8, 9. (а) Какво означава думата „амин“, и защо Исус е наречен „Амин“? (б) Как Исус изпълнил ролята си като „Амин“?
8 Прочети Откровение 3:14. Защо Исус е наречен „Амин“? Думата „амин“ е транслитерация на една еврейска дума, която означава „така да бъде“, или „несъмнено“. На еврейски коренът, от който произлиза тази дума, означава „да бъдеш верен“ или „достоен за доверие“. Същата дума е използвана и за описването на верността на Йехова. (Втор. 7:9; Иса. 49:7) Тогава в какъв смисъл Исус е уникален, когато за него се казва, че е „Амин“? Обърни внимание на отговора, който се намира във 2 Коринтяни 1:19, 20: „Божият син, Христос Исус, който беше проповядван сред вас ..., не стана ‘да’ и после ‘не’, но казаното ‘да’ беше потвърдено от него. Защото колкото и многобройни да са Божиите обещания, те станаха ‘да’ посредством него. Затова чрез него се казва също ‘амин’ за Божията слава.“
9 Исус е „Амин“ за всички Божии обещания. Неговият безукорен начин на живот на земята, както и жертвената му смърт потвърдили, че всички обещания на Йехова Бог са истинни, и направили възможно тяхното изпълнение. Като останал верен, Исус доказал също, че не е вярно твърдението на Сатана, записано в книгата Йов, че когато понасят лишение и страдания или когато се сблъскват с изпитания, служителите на Йехова ще изоставят своя Бог. (Йов 1:6–12; 2:2–7) От всички Божии творения първородният Син можел да даде най–убедителния отговор на това предизвикателство. Нещо повече, като застанал на страната на Баща си, Исус дал най–доброто доказателство в по–големия спорен въпрос относно правото на Йехова да бъде Върховен владетел на вселената.
10. Как можем да подражаваме на Исус, имайки предвид неговата уникална роля като „Амин“?
10 Как можем да подражаваме на Исус, имайки предвид неговата уникална роля като „Амин“? Като останем верни на Йехова и като подкрепяме неговото всемирно върховенство. Ако правим това, ние ще откликнем на подканата, намираща се в Притчи 27:11: „Сине мой, бъди мъдър и радвай сърцето ми, за да имам що да отговарям на онзи, който ме укорява.“
„Посредникът на един нов договор“
11, 12. Защо ролята на Исус като посредник е уникална?
11 Прочети 1 Тимотей 2:5, 6. Исус е единственият „посредник между Бога и човеците“. Той е „посредникът на един нов договор“. (Евр. 9:15; 12:24) За Моисей обаче също било казано, че е посредник — посредникът на договора на Закона. (Гал. 3:19) Защо тогава ролята на Исус като посредник е уникална?
12 Думата в езика на оригинала, която е преведена като „посредник“, представлява правен термин. Тя се отнася за длъжността на Исус като посредник (или в известен смисъл пълномощник) на новия договор, който направил възможно раждането на един нов народ, „Божият Израил“. (Гал. 6:16) Този народ е съставен от помазани с духа християни, които образуват „царско свещенство“ в небесата. (1 Пет. 2:9; Из. 19:6) Договорът на Закона, чийто посредник бил Моисей, не можел да образува такъв народ.
13. Какво обхваща ролята на Исус като посредник?
13 Какво обхваща ролята на Исус като посредник? Йехова прилага стойността на неговата кръв спрямо онези, които са включени в новия договор. Така той ги обявява за праведни. (Рим. 3:24; Евр. 9:15) Освен това Йехова приема участниците в новия договор за достойни да бъдат царе и свещеници в небето. Като техен посредник, Исус им помага да запазят чиста позиция пред Бога. (Евр. 2:16)
14. Защо всички християни, независимо каква е тяхната надежда, трябва дълбоко да ценят ролята на Исус като посредник?
14 Какво да кажем за онези, които не са включени в новия договор, тоест за онези, чиято надежда е да живеят вечно на земята, а не в небето? Макар че не са участници в новия договор, те извличат полза от него. Тези хора получават прошка за греховете си и са обявени за праведни като Божии приятели. (Як. 2:23; 1 Йоан 2:1, 2) Независимо дали имаме небесна или земна надежда, всеки един от нас има основателна причина да цени ролята на Исус като посредник на новия договор.
„Първосвещеник“
15. По какво се различава ролята на Исус като първосвещеник от тази на всички други мъже, които са служили като първосвещеници?
15 В миналото е имало много мъже, които са служили като първосвещеници, но ролята на Исус като първосвещеник наистина е уникална. Защо? Павел обяснява: „За разлика от онези първосвещеници той не трябва да принася ежедневно жертви, първо за своите грехове, а след това и за греховете на хората, защото направи това веднъж завинаги, когато принесе самия себе си в жертва. Да, Законът поставя за първосвещеници грешни хора, но словото на клетвата, което дойде след Закона, поставя Сина за първосвещеник, направен съвършен завинаги.“ (Евр. 7:27, 28)
16. Защо жертвата на Исус наистина е уникална?
16 Исус бил съвършен човек, който точно съответствал на Адам, преди Адам да съгреши. (1 Кор. 15:45) Като такъв, Исус бил единственият човек, който можел да принесе съвършена, цялостна жертва, която нямало да изисква принасянето на други подобни жертви. Според Моисеевия закон трябвало да бъдат принасяни жертви всеки ден. Но всички тези жертви и работата на свещениците били само предобраз на онова, което Исус щял да извърши. (Евр. 8:5; 10:1) Поради това, че Исус е в състояние да постигне много повече, отколкото другите първосвещеници, и че ще служи постоянно като такъв, неговата служба като първосвещеник е уникална.
17. Защо трябва да ценим ролята на Исус като наш първосвещеник, и как можем да покажем, че правим това?
17 Ние имаме нужда от службата на Исус като първосвещеник, за да се радваме на праведна позиция пред Бога. И само какъв чудесен първосвещеник имаме! Павел писал: „Защото нашият първосвещеник не е такъв, че да не може да разбира слабостите ни, понеже беше изпитан във всяко отношение като самите нас, но е без грях.“ (Евр. 4:15) Наистина, ако ценим това, ‘няма да живеем повече за себе си, а за онзи, който умря за нас’. (2 Кор. 5:14, 15; Лука 9:23)
Предсказаното „Потомство“
18. Какво пророчество било изречено след като Адам съгрешил, и какво било разкрито след време във връзка с това пророчество?
18 Още в Едем, когато изглеждало, че хората са загубили всичко — своята чиста позиция пред Бога, вечния живот, щастието и рая, — Йехова Бог предсказал появата на един избавител, за когото се говорело като за „потомство“, или семе. (Бит. 3:15) Макар че самоличността на това Потомство още не била установена, за него се споменавало в множество библейски пророчества, изричани през вековете. То щяло да бъде потомък на Авраам, Исаак и Яков и да се появи в родословната линия на цар Давид. (Бит. 21:12; 22:16–18; 28:14; 2 Царе 7:12–16)
19, 20. (а) Кой е обещаното Потомство, или Семе? (б) Защо може да се каже, че не само Исус е част от предсказаното потомство?
19 Кой бил това обещано Потомство, или Семе? Можем да намерим отговора на този въпрос в Галатяни 3:16. (Прочети.) По–нататък обаче в същата глава апостол Павел казва на помазаните християни: „Освен това понеже принадлежите на Христос, вие наистина сте семе на Авраам, наследници според обещание.“ (Гал. 3:29) Ако Христос е обещаното Потомство, как е възможно и други да бъдат включени в него?
20 Милиони хора, някои от които биват смятани за пророци, твърдят, че са потомци на Авраам. Някои религии наблягат много на твърдението, че техните пророци произлизат от Авраам. Но дали всички тези хора са част от обещаното Потомство? Не. Както посочил апостол Павел под вдъхновение, не всички, които са потомци на Авраам, могат да твърдят, че са част от обещаното Потомство. Човечеството нямало да бъде благословено чрез потомците на останалите синове на Авраам. Това щяло да стане единствено чрез Исаак. (Евр. 11:18) В крайна сметка само един човек, Исус Христос, чието родословие от Авраам е документирано в Библията, е главната част на това предсказано потомство, или семе.b Всички останали, които по–късно стават вторична част на Авраамовото семе, стават такива заради това, че ‘принадлежат на Христос’. Да, ролята на Исус в изпълнението на това пророчество наистина е уникална.
21. Какво ти прави впечатление относно начина, по който Исус изпълнява своята уникална роля в целта на Йехова?
21 Какво научаваме от този кратък преглед на уникалната роля на Исус в целта на Йехова? Още от времето на своето създаване Божият единороден Син наистина е уникален, единствен по рода си. Но този уникален Син на Бога, който станал Исус, винаги служел смирено в хармония с волята на своя Баща и никога не търсел слава за себе си. (Йоан 5:41; 8:50) Какъв забележителен пример е той за нас днес! Подобно на Исус нека да си поставим за цел ‘да вършим всичко, за да прославяме Бога’. (1 Кор. 10:31)
[Бележки под линия]
a При някои от тези титли е използван гръцкият определителен член, който показва, че дадената титла е, както казва един учен, „в известен смисъл ‘единствена по рода си’“.
b Макар че юдеите, живели през първи век, смятали, че като буквални потомци на Авраам, са избран народ, те очаквали да дойде един човек, който да бъде Месията, или Христос. (Йоан 1:25; 7:41, 42; 8:39–41)
Спомняш ли си?
• Какво научаваш относно уникалната роля на Исус от неговите титли или названия? (Виж блока.)
• Как можеш да подражаваш на примера на уникалния Син на Йехова?
[Блок/Снимка на страница 15]
Някои от титлите на Исус, които разкриват неговата уникална роля в Божията цел
◼ Единороден Син. (Йоан 1:3) Единствено Исус е създаден лично от Йехова.
◼ Словото. (Йоан 1:14) Йехова използва Сина си като говорител, за да предава информация и напътствия на останалите си творения.
◼ Амин. (Откр. 3:14) Исусовият безукорен начин на живот на земята, както и жертвената му смърт потвърдили, че всички обещания на Йехова Бог са истинни, и направили възможно тяхното изпълнение.
◼ Посредникът на един нов договор. (1 Тим. 2:5, 6) Като посредник на новия договор, Исус направил възможно раждането на един нов народ, „Божият Израил“, съставен от християни, които ще образуват „царско свещенство“ в небесата. (Гал. 6:16; 1 Пет. 2:9)
◼ Първосвещеник. (Евр. 7:27, 28) Исус бил единственият човек, който можел да принесе съвършена жертва, която нямало да изисква принасянето на други подобни жертви. Той може да ни изчисти от греха и да ни освободи от смъртта.
◼ Обещаното Потомство. (Бит. 3:15) Само един човек, Исус Христос, е главната част на това предсказано потомство, или семе. Всички останали, които по–късно стават вторична част на Авраамовото семе, ‘принадлежат на Христос’. (Гал. 3:29)