Обединени в съвършената връзка на любовта

„Бъдете хармонично свързани заедно в любовта.“ — КОЛОСЯНИ 2:2, NW.

1, 2. Какво разделящо влияние се чувствува особено днес?

СЛУШАЙ! Един силен глас, отекващ през цялото небе, казва: „Горко на вас, земьо и море, защото дяволът слезе у вас много разярен, понеже знае, че му остава малко време.“ (Откровение 12:12) С всяка изминала година това послание става все по–застрашително за жителите на земята.

² Големият враг на Йехова отдавна е известен като противник (Сатан) и клеветник (Дявол). Но сега този измамник е влязъл в една друга зловеща роля — той е станал разгневен бог! Защо? Защото е изхвърлен от небето от Михаил и ангелите му в една война, започнала в небето през 1914 г. (Откровение 12:7–9) Дяволът знае, че му е останало малко време да докаже предизвикателството си, че може да отвърне всички хора от поклонението на Бога. (Йов 1:11; 2:4, 5) След като нямат никаква възможност за бягство, той и демоните му са като гневен рояк пчели, изкарващи яростта си върху неспокойните човешки маси. — Исаия 57:20.

3. Какъв е резултатът от това, че в наше време Сатан е изхвърлен долу?

³ Тези невидими за човешките очи събития обясняват защо днес е налице обща морална криза сред човечеството. Те обясняват и трескавите усилия на хората да закърпят разпадането на народите, които просто не могат да живеят в хармония. Племенни и етнически групи се нахвърлят едни срещу други, оставяйки милиони хора бездомни и без подслон. Не е чудно тогава, че беззаконието се увеличава в невиждани размери! Както предсказал Исус, ‘любовта на мнозинството охладнява’. Където и да погледнеш, навсякъде дисхармония и липса на любов бележат днешното неспокойно човечество. — Матей 24:12.

4. Защо божият народ е особено застрашен?

⁴ Като се има предвид световната ситуация, молитвата на Исус за неговите последователи придобива по–дълбоко значение: „Не се моля да ги вземеш от света, но да ги пазиш от лукавия. Те не са от света както и Аз не съм от света.“ (Йоан 17:15, 16) Днес ‘лукавият’ специално насочва гнева си срещу онези, „които пазят Божиите заповеди и държат свидетелството за Исуса“. (Откровение 12:17) Ако Йехова не беше осигурил бдителна и любеща грижа, неговите верни Свидетели щяха да бъдат унищожени. Нашият живот зависи от това дали се възползуваме от всички мерки, които Бог взема за нашата духовна сигурност и добруване. От наша страна това включва полагането на усилия в хармония с действието на Неговата сила чрез Христос, както подканял апостолът в Колосяни 1:29.

5, 6. Какво изпитвал апостол Павел към християните в Колоса, и защо тематичният текст за 1995 г. е подходящ?

⁵ Макар че вероятно Павел никога не бил видял лично своите братя в Колоса, той ги обичал. Той им казал: „Бих искал да разберете колко е дълбока тревогата ми за вас.“ (Колосяни 2:1, The New Testament in Modern English [„Новият завет на съвременен английски“], от Дж.Б. Филипс) Тъй като последователите на Исус не са част от света, ‘лукавият’ ще продължава да опитва да провали единството на братята, като засява сред тях духа на света. Новините, които Епафрас донесъл от Колоса, показвали, че там в известна степен се било случило нещо такова.

⁶ Една от основните грижи на Павел за християнските му братя би могла да бъде обобщена с думите: „Бъдете хармонично свързани заедно в любовта.“ Неговите думи имат особено значение днес в един свят, изпълнен с разединеност и липса на любов. Ако ние вземем присърце съвета на Павел, ще се радваме на грижата на Йехова. Освен това ще изпитаме в своя живот силата на Неговия дух, помагаща ни да се противопоставим на натиска на света. Колко е мъдър този съвет! Затова Колосяни 2:2 ще бъде нашият тематичен текст за 1995 г.

7. Каква хармония трябва да има сред истинските християни?

⁷ В по–ранното си писмо до Коринтяните апостолът използувал човешкото тяло за онагледяване. Той писал: „Да няма раздор“ в сбора на помазаните християни, „но частите му да се грижат еднакво една за друга“. (1 Коринтяни 12:12, 24, 25) Какъв прекрасен пример! Нашите телесни части зависят една от друга, като всяка е съединена с останалите части на тялото. Същият принцип важи и за целосветското ни братство, образувано от помазаните и от милионите хора, надяващи се да живеят на една райска земя. Ние не трябва да се откъсваме от тялото, съставено от събратя християни, за да живеем независимо! Действувайки чрез Христос Исус, божият дух се насочва към нас в по–голяма степен чрез общуването ни с нашите братя.

Хармонията е свързана с познанието

8, 9. (а) Какво е основно за нашия принос към хармонията в сбора? (б) Как ти придоби познание за Христос?

⁸ Една от ключовите мисли на Павел е, че хармонията е свързана с познанието, особено онова, което се отнася до Христос. Павел писал, че християните трябва да бъдат ‘хармонично свързани заедно в любовта и с оглед на цялото богатство на увереността, идваща от тяхното разбиране, с оглед на точното познание на свещената тайна на Бога, а именно — Христос’. (Колосяни 2:2, NW) Ние приемаме познание — факти, — откакто сме започнали да изучаваме божието Слово. Като част от придобиването на разбиране за това какво е мястото на много от тези факти в божията цел, ние виждаме изключително важната роля на Исус. В него „са скрити всичките съкровища на премъдростта и на знанието“. — Колосяни 2:3.

⁹ Дали и ти мислиш същото за Исус и неговата роля в божията цел? Мнозина от псевдохристиянството охотно говорят за Исус, твърдейки, че са го приели в сърцата си и са спасени. Но дали те наистина го познават? Едва ли, защото повечето от тях вярват в небиблейската доктрина за троицата. Ти не само знаеш истината за него в това отношение, но вероятно имаш доста по–широко познание относно онова, което Исус казал и направил. Милиони хора бяха подпомогнати в това чрез едно изпълнено с информация изучаване, използуващо книгата The Greatest Man Who Ever Lived [„Най–великият човек, живял някога“]. Но ние трябва да продължаваме да задълбочаваме своето познание за Исус и неговите пътища.a

10. По какъв начин скритото познание е достъпно за нас?

¹⁰ Думите, че в Исус „са скрити всичките съкровища на премъдростта и на знанието“, не означават, че това познание е над нашето разбиране. По–скоро то е като открит рудник. Ние не трябва да търсим сред необятна област, чудейки се къде да започнем да копаем. Вече знаем — истинското познание започва с онова, което Библията разкрива за Исус Христос. И с нашето по–пълно разбиране за ролята на Исус в осъществяването на целта на Йехова, ние извличаме съкровищата на истинската мъдрост и точно познание. Затова онова, от което се нуждаем, е да копаем още по–надълбоко, изваждайки на повърхността все повече и повече от скъпоценните камъни, или ценните неща, които са на разположение там, където вече сме търсили. — Притчи 2:1–5.

11. Как можем ние да увеличим познанието и мъдростта, като размишляваме за Исус? (Дай пример с това как Исус измил краката на своите ученици, или с други случки.)

¹¹ Например, може би знаем, че Исус измил краката на своите апостоли. (Йоан 13:1–20) Но дали сме разсъждавали върху урока, който той дал, и върху нагласата, която проявил? Ако направим това, ние можем да извлечем съкровище от мъдрост, което да ни даде възможност, да, да ни подтикне да променим начина, по който сме се отнасяли към някой брат или сестра, чийто характер ни е дразнел дълго време. Или когато ни бъде възложена задача, която не ни допада твърде много, след като сме познали дълбокото значение на Йоан 13:14, 15, може би ще откликнем по различен начин. По този начин познанието и истината ни въздействуват. Какво може да бъде влиянието върху другите, когато ние все повече и повече прекрояваме себе си според увеличаващото се познание за Христос? Най–вероятно стадото ще бъде ‘по–хармонично свързано заедно в любовта’.b

Отвличането на вниманието може да навреди на хармонията

12. Спрямо кое познание трябва да сме нащрек?

¹² Щом като точното познание подпомага това ‘да бъдем хармонично свързани заедно в любовта’, то тогава какъв ще бъде резултатът от „криво нареченото знание“? Точно обратното — противоречия, несъгласие и отклонение от вярата. Затова ние трябва да се пазим от такова лъжливо познание, както Павел предупредил Тимотей. (1 Тимотей 6:20, 21) Павел писал още: „Това ви казвам, за да ви не измами някой с убедителни думи. Внимавайте да ви не заплени някой с философията си и с празна измама, по човешко предание, по първоначалните учения на света, а не по Христа.“ — Колосяни 2:4, 8.

13, 14. (а) Защо братята в Колоса били в опасност относно познанието? (б) Защо някои днес може да смятат, че тях не ги грози подобна опасност?

¹³ Християните в Колоса били обкръжени от измамните влияния на онова, което наистина било ‘криво наречено знание’. Много хора в Колоса и околностите ценели високо гръцката философия. Там имало и юдаисти, които искали християните да спазват Закона на Моисей, по отношение например на празниците и изискванията спрямо храната. (Колосяни 2:11, 16, 17) Павел нямал нищо против братята му да придобиват истинско познание, но те трябвало да внимават никой да не ги заплени с философията си, използувайки убедителни думи, за да ги накара да приемат чисто човешки възглед върху живота и делата. Можеш да разбереш, че ако някои хора в сбора допуснат мисленето и решенията им да бъдат ръководени от такива небиблейски идеи и нагласи за живота, това би пречило на хармонията и любовта сред членовете на сбора.

¹⁴ ‘Да — може би си мислиш, — виждам опасността, пред която са били изправени Колосяните, но аз не съм застрашен от това да попадна под влиянието на гръцките идеи от рода на тази за безсмъртието на душата, или за троичен бог; нито пък виждам някаква опасност да бъда подмамен от езическите празници на фалшивата религия, от която избягах.’ Хубаво. Добре е човек да вземе решение относно превъзходството на ясната истина, разкрита чрез Исус и изложена в Писанията. Възможно ли е обаче да сме застрашени от други философии или човешки възгледи, които властвуват днес?

15, 16. Какъв възглед за живота може да повлияе върху мисленето на един християнин?

¹⁵ Една подобна нагласа съществува от много време: „Къде е сега обещанието за неговото идване? Бащите ни вече са положени за почивка, но всичко си продължава точно както винаги е било.“ (2 Петър 3:4, The New English Bible [„Нова английска Библия“]) Това чувство може да бъде изразено с други думи, но възгледът е същият. Например, някой може да разсъждава така: ‘Когато аз научих истината преди няколко десетилетия, краят беше „съвсем близо“. Но още го няма, и кой знае кога ще дойде.’ Вярно е, че нито един човек не знае кога ще дойде краят. Но обърни внимание какъв възглед ни подканял Исус да имаме: „Внимавайте, бдете и молете се; защото не знаете кога ще настане времето.“ — Марко 13:32, 33.

¹⁶ Колко опасно би било да възприемем възгледа, че щом не знаем кога ще дойде краят, трябва да заплануваме един пълноценен и „нормален“ живот! Тази нагласа може да се отрази в следните разсъждения — ‘аз бих могъл да предприема стъпки, които ще ми позволят (или ще позволят на децата ми) да направя уважавана кариера, която носи добър доход и ще ми даде възможност да се радвам на удобен живот. Разбира се, аз ще посещавам християнските събрания и ще имам известно участие в проповедната дейност, но не виждам причина да се напрягам или да правя големи жертви’. — Матей 24:38–42.

17, 18. Какъв възглед ни подканвали да имаме Исус и апостолите?

¹⁷ Не може да се отрече обаче, че Исус и неговите апостоли препоръчвали да живеем с чувството за неотложност по отношение проповядването на добрата новина, като полагаме усилия и сме готови да правим жертви. Павел писал: „Това само казвам, братя, че останалото време е кратко; затова и тия, които имат жени, нека бъдат, като че нямат; . . . които купуват, като че нищо не притежават; и които си служат със света, като че не са предани на него: защото сегашното състояние на тоя свят преминава.“ — 1 Коринтяни 7:29–31; Лука 13:23, 24; Филипяни 3:13–15; Колосяни 1:29; 1 Тимотей 4:10; 2 Тимотей 2:4; Откровение 22:20.

¹⁸ Далеч от мисълта да предлага да превърнем удобния живот в своя цел, Павел писал под вдъхновение: „Нищо не сме внесли в света, нито можем да изнесем нещо; а, като имаме прехрана и облекло, те ще ни бъдат доволно. . . . Подвизавай се в доброто войнствуване на вярата; хвани се за вечния живот, на който си бил призван, като си направил добрата изповед пред мнозина свидетели.“ — 1 Тимотей 6:7–12.

19. Как бива повлиян един сбор, когато хората в него приемат възгледа върху живота, насърчаван от Исус?

¹⁹ Когато един сбор се състои от пламенни християни, които енергично полагат усилия да ‘направят добрата изповед’, тогава хармонията е нещо естествено. Те не изпадат в плен на нагласата — „имаш много блага натрупани за много години; успокой се, яж, пий, весели се“. (Лука 12:19) Вместо това те са обединени в едно и също усилие, готови да правят жертви, за да имат колкото е възможно по–пълно участие в тази работа, която никога вече няма да се повтори. — Сравни Филипяни 1:27, 28.

Бдителни спрямо убедителните думи

20. Коя е една друга област, в която християните могат да бъдат подведени?

²⁰ Разбира се, има и други начини, по които християните могат да бъдат ‘измамени с убедителни думи’ или празни лъжи, които пречат на това да бъдем „хармонично свързани заедно в любовта“. Бюрото на Дружество „Стражева кула“ в Германия писа: „Един случай доведе до спорове, като вестителите, и дори старейшините, вземаха страна във връзка с даден вид лечение, използувано от един брат.“ Те добавят: „Това е спорна област поради разнообразието на използуваните методи и големия брой пациенти, и ако методите на лечение имат спиритистични отсенки, това би могло да бъде опасно.“ — Ефесяни 6:12.

21. Как един християнин може да изгуби правилния фокус днес?

²¹ Християните искат да бъдат здрави и живи, за да се покланят на Бога. Но в тази система ние сме подвластни на остаряването и болестите, произлизащи от несъвършенството. Вместо да наблягаме на споровете, свързани със здравето, ние трябва да се съсредоточим върху реалното разрешение, както за нас, така и за другите. (1 Тимотей 4:16) Христос е в центъра на това разрешение, както бил и в центъра на съвета на Павел към Колосяните. Но помни, Павел посочил, че някои могат да дойдат с „убедителни думи“ и да отвлекат вниманието ни от Христос към — да речем — диагностични методи, лечения или диети. — Колосяни 2:2–4.

22. Каква уравновесена нагласа трябва да имаме относно безбройните твърдения спрямо различни методи на диагностика и лечение?

²² Хората по цялата земя са засипвани от реклами и препоръки относно всякакви видове лечения и диагностични средства. Някои от тях са широко използувани и признати; други са предмет на остри критики или на подозрения.c Всеки човек е отговорен за това да определи как ще постъпи във връзка със собственото си здраве. Но онези, които приемат съвета на Павел, намиращ се в Колосяни 2:4, 8, ще бъдат предпазени от това да бъдат подведени чрез „убедителни думи“ или „празна измама“, отклонили мнозина, които, нямайки надеждата на Царството, отчаяно търсят облекчение. Дори и ако един християнин е убеден, че дадено лечение му се струва добро за него, той не трябва да го пропагандира сред християнското братство, защото то би могло да стане предмет на широко разпространени дискусии и спорове. Така той може да покаже, че цени високо значението на хармонията в сбора.

23. Защо ние имаме особена причина за радост?

²³ Павел подчертал, че християнската хармония е основа за истинска радост. По негово време несъмнено сборовете били по–малко от днес. Но той могъл да напише на Колосяните: „Ако и да не съм с вас тялом, пак духом съм с вас, и се радвам като гледам вашата уредба и постоянството на вашата вяра спрямо Христа.“ (Колосяни 2:5; виж също Колосяни 3:14.) Колко по–голяма причина за радост имаме ние! Ние можем да видим истинско доказателство за хармония, добър ред и твърдост на вярата в своя собствен сбор, който отразява общото положение на божия народ по цялата земя. Затова, в малкото оставащо време на настоящата система, нека всички ние бъдем решени да сме „хармонично свързани заедно в любовта“.

[Бележки под линия]

Забеляза ли това?

◻ Какъв е годишният текст на Свидетелите на Йехова за 1995 г.?

◻ Защо християните в Колоса трябвало да бъдат „хармонично свързани заедно в любовта“, и защо и ние днес трябва да бъдем „хармонично свързани заедно в любовта“?

◻ Относно какъв коварен възглед върху живота трябва особено много да са нащрек християните днес?

◻ Защо християните трябва да внимават да не бъдат подведени от „убедителни думи“ по отношение на здравето и средствата за диагностика?

[Снимки на страница 17]

Дали твоите планове за бъдещето са фокусирани върху присъствието на Исус?