Глава 39
Царят воин побеждава при Армагедон
Видение 13 — Откровение 19:11–21
Съдържание: Исус застава начело на небесните войнства, за да унищожи системата на Сатана
Време на изпълнение: След унищожението на Вавилон Велики
1. Какво представлява Армагедон, и какво води до него?
АРМАГЕДОН — дума, която вдъхва страх у мнозина! Но за хората, които обичат праведността, тя означава дългоочакваният ден, когато Йехова ще изпълни окончателната си присъда върху народите. Тази война не е човешка, тя е „войната във великия ден на Всемогъщия Бог“ — неговият ден на възмездие срещу земните владетели. (Откровение 16:14, 16; Езекиил 25:17) Опустошаването на Вавилон Велики ще бележи началото на „голямото бедствие“. След това, подтиквани от Сатана, аленочервеният див звяр и неговите десет рога ще съсредоточат атаката си върху народа на Йехова. Изключително разгневен на подобната на жена Божия организация, Дяволът е решен да използва своите марионетки, за да воюва докрай с останалите от нейното семе. (Откровение 12:17) Това е последната възможност за Сатана!
2. Кой е Гог от Магог, и как Йехова го кара да започне атака срещу Божия народ?
2 Яростната атака на Дявола е описана по жив начин в 38 глава на книгата Езекиил. В нея изхвърленият от небесата Сатана е наречен ‘Гог от земята на Магог’. Йехова слага фигуративна кука на челюстите на Гог, като кара него и многобройната му войска да започнат атаката си. Как? Като прави така, че Гог да гледа на Божиите Свидетели като на беззащитен народ, „събран отсред народите, който е придобил добитък и имот и живее в центъра на земята“ („Библията, преработка „Верен“, 2000 г.). Те заемат централно място на земята като единствения народ, който е отказал да се поклони на дивия звяр и неговия образ. Тяхната духовна сила и благополучие разяряват Гог. Затова той и многобройната му войска, включително и излезлият от морето див звяр, заедно с десетте си рога, се събират за война срещу тях. Но за разлика от Вавилон Велики, чистият народ на Бога се радва на Божията защита! (Езекиил 38:1, 4, 11, 12, 15; Откровение 13:1)
3. Как Йехова ще се справи с войските на Гог?
3 Как ще се справи Йехова с Гог и неговите пълчища? Чуй! „Ще призова нож [меч — НС] против него по всичките Си планини, казва Господ Йехова; ножът на всеки човек ще бъде против брата му.“ Но в тази война няма да помогнат нито ядрени, нито конвенционални оръжия, тъй като Йехова заявява: „Аз ще се съдя с него чрез мор, и чрез кръв; и ще наваля върху него, върху пълчищата му, и върху многото племена, които са с него, пороен дъжд и градушка от големи камъни, огън и сяра. Аз ще възвелича и осветя, и ще стана познат пред очите на много народи; и те ще познаят, че Аз съм Господ [Йехова — НС].“ (Езекиил 38:21–23; 39:11; сравни Исус Навиев 10:8–14; Съдии 7:19–22; 2 Летописи 20:15, 22–24; Йов 38:22, 23)
Онзи, който се нарича „Верен и истинен“
4. Как Йоан описва Исус Христос, който е приготвен за война?
4 Йехова призовава меч. А кой воюва с този меч? Връщайки се към книгата Откровение, ние намираме отговора в едно друго вълнуващо видение. Пред очите на Йоан небесата се отварят и разкриват нещо наистина вдъхващо страх — Исус Христос приготвен за война! Йоан ни казва: „И видях небесата отворени, и ето — бял кон. И неговият ездач се нарича Верен и истинен, и той съди и воюва праведно. Очите му са огнен пламък и върху главата му има много корони.“ (Откровение 19:11, 12а)
5, 6. Какво означава (а) „белият кон“, (б) името „Верен и истинен“, (в) очите, подобни на „огнен пламък“, (г) това, че Исус има „много корони“?
5 Както в предишното видение за четиримата ездачи, този „бял кон“ е подходящ символ на праведната война. (Откровение 6:2) Та кой друг от Божиите синове би могъл да е по–праведен от този могъщ воин? Щом е наречен „Верен и истинен“, той трябва да е „верният и истинен свидетел“, Исус Христос. (Откровение 3:14) Той воюва, за да изпълни праведните присъди на Йехова. Така той действа като назначен от Йехова съдия, „Бог могъщ“. (Исаия 9:6) Неговите очи вдъхват страх, те са подобни на „огнен пламък“ и очакват предстоящото огнено унищожение на враговете му.
6 Този цар воин носи на главата си много корони. Дивият звяр, който Йоан видял да излиза от морето, има десет корони, представящи временното му управление над земята. (Откровение 13:1) Исус обаче има „много корони“. Неговото славно управление няма равно на себе си, тъй като той е „царят на онези, които управляват като царе, и господарят на онези, които владеят като господари“. (1 Тимотей 6:15)
7. Какво име е написано на Исус?
7 Йоан продължава: „Той има написано име, което никой освен него не знае.“ (Откровение 19:12б) Когато се говори за Божия син, в Библията вече са използвани имена като Исус, Емануил и Михаил. Но това неизвестно „име“ изглежда показва позицията и привилегиите, на които Исус се радва по време на деня на Господаря. (Сравни Откровение 2:17.) Като описва Исус след 1914 г., Исаия казва: „Името му ще бъде Чудесен съветник, Могъщ бог, Вечен баща, Княз на мира.“ (Исаия 9:6, НС) Апостол Павел свързал името на Исус с неговите големи привилегии в службата към Бога, когато писал: ‘Бог възвеличи Исус още повече и в милостта си му даде името, което е над всяко друго име, така че в името на Исус да преклонят коляно онези, които са на небесата, на земята и под земята.’ (Филипяни 2:9, 10)
8. Защо само Исус знае написаното име, и на кого позволява да участва в някои от своите големи привилегии?
8 Исус има уникални привилегии. Освен Йехова, само Исус може да разбере какво означава да заемаш такава висока позиция. (Сравни Матей 11:27.) Следователно от всички създания на Бога само Исус може напълно да разбере това име. Въпреки това Исус позволява на своята невяста да участва в някои от тези привилегии и дава следното обещание: „А онзи, който победи, ... ще напиша върху него ... моето ново име.“ (Откровение 3:12)
9. Какво означава, че (а) Исус „е облечен с горна дреха, напръскана с кръв“, (б) той е наречен „Словото на Бога“?
9 Йоан добавя: „И е облечен с горна дреха, напръскана с кръв, и името, с което той е наречен, е Словото на Бога.“ (Откровение 19:13) Чия е тази „кръв“? Това може да е носещата живот кръв на Исус, която той пролял в полза на човечеството. (Откровение 1:5) Но по всяка вероятност в този контекст става дума за кръвта на неговите врагове, пролята, когато присъдите на Йехова са изпълнени върху тях. Това ни напомня за по–ранното видение, в което гроздовете на земната лоза са събрани и мачкани в големия лин на Божия гняв, докато кръвта не стигне „чак до юздите на конете“. Така е показана една грандиозна победа над Божиите врагове. (Откровение 14:18–20) Подобно на това напръсканата кръв върху горната дреха на Исус потвърждава, че той постига категорична и пълна победа. (Сравни Исаия 63:1–6.) След това Йоан отново казва, че Исус е наречен по име. Този път това име е много познато — „Словото на Бога“, което показва, че този цар воин е главният говорител на Йехова и защитник на истината. (Йоан 1:1; Откровение 1:1)
Воините на Исус
10, 11. (а) Как Йоан показва, че Исус не воюва сам? (б) Какво говори фактът, че конете са бели и че воините са облечени в „бели, чисти ленени дрехи от най–добро качество“? (в) Кой влиза в състава на небесните „войнства“?
10 Исус не воюва сам. Йоан ни казва: „И небесните войнства, облечени в бели, чисти ленени дрехи от най–добро качество, го следваха на бели коне.“ (Откровение 19:14) Фактът, че конете са „бели“, говори за праведна война. „Ленените дрехи от най–добро качество“ са подходящо облекло за ездачите от конницата на царя и тяхната сияеща, снежна белота говори за чиста и праведна позиция пред Йехова. Тогава кои са тези „войнства“? Несъмнено тук са включени светите ангели. В началото на деня на Господаря Михаил и неговите ангели изхвърлят Сатана и демоните му от небесата. (Откровение 12:7–9) Освен това ‘всички ангели’ ще се грижат за Исус, когато той седне на славния си престол, за да съди народите и хората на земята. (Матей 25:31, 32) Няма съмнение, че в решителната война, когато Божиите присъди ще бъдат окончателно изпълнени, Исус отново ще бъде придружен от своите ангели.
11 И други ще воюват заедно с Исус. Когато изпратил посланието си до сбора в Тиатир, Исус обещал: „На онзи, който победи и чак до края се придържа към моите дела, ще дам власт над народите — точно както аз я получих от Баща си — и той ще ги подкара с желязна тояга, за да бъдат унищожени като счупени на парчета глинени съдове.“ (Откровение 2:26, 27) Няма съмнение, че в определеното време онези от братята на Христос, които са вече в небесата, ще участват в подкарването на народите и хората с желязна тояга.
12. (а) Дали Божиите служители на земята ще участват във войната Армагедон? (б) Как Божиите служители на земята ще бъдат включени в Армагедон?
12 Но какво ще стане с Божиите служители тук на земята? Класът на Йоан няма да вземе пряко участие във войната Армагедон, както и неговите лоялни съобщници — онези хора от всеки народ, които се стичат към духовния дом за поклонение на Йехова. Тези миролюбиви хора вече са изковали ножовете си на палешници. (Исаия 2:2–4) Но все пак те ще бъдат включени във войната! Както вече отбелязахме, именно привидно беззащитният народ на Йехова ще бъде атакуван яростно от Гог и неговите пълчища. Това ще бъде знак за назначения от Йехова цар воин, подкрепян от небесните войнства, да започне война, чрез която да премахне тези народи. (Езекиил 39:6, 7, 11; сравни Даниил 11:44 — 12:1) Божиите служители на земята ще наблюдават това с най–голям интерес. Армагедон ще означава тяхното спасение и те ще живеят вечно, след като са били свидетели на великата война за реабилитирането на върховенството на Йехова.
13. Откъде знаем, че Свидетелите на Йехова не са срещу правителствата?
13 Дали това означава, че Свидетелите на Йехова са срещу правителствата? Съвсем не! Те послушно следват съвета на апостол Павел: „Нека всяка душа се подчинява на висшестоящите власти.“ Те са наясно, че докато трае настоящата система, „висшестоящите власти“ съществуват, защото Бог ги допуска, за да поддържат известен ред в човешкото общество. Затова Свидетелите на Йехова плащат своите данъци, подчиняват се на законите, спазват правилника за движението по пътищата, правят си нужните регистрации и т.н. (Римляни 13:1, 6, 7) Освен това те прилагат библейските принципи, като говорят истината и са честни, като проявяват любов към ближния, като изграждат силни семейства, които държат на морала, и като възпитават децата си да бъдат образцови граждани. По този начин те плащат не само „на императора онова, което е на императора“, но също и „на Бога — онова, което е на Бога“. (Лука 20:25; 1 Петър 2:13–17) Тъй като Божието Слово показва, че управляващите власти на този свят са временни, Свидетелите на Йехова още днес се подготвят за един по–пълноценен живот, истинският живот, на който ще се радват скоро под управлението на Царството на Христос. (1 Тимотей 6:17–19) Макар че няма да участват в свалянето на световните сили, Свидетелите изпитват дълбоко страхопочитание спрямо онова, което Божието вдъхновено Слово, Светата Библия, казва относно присъдата, която Йехова ще изпълни при Армагедон. (Исаия 26:20, 21; Евреи 12:28, 29)
Напред към последната битка!
14. Какво е символичното значение на „острия, дълъг меч“, излизащ от устата на Исус?
14 С каква власт Исус постига пълната си победа? Йоан ни съобщава: „И от устата му излиза остър, дълъг меч, за да може той да порази народите с него. И ще ги води с желязна тояга.“ (Откровение 19:15а) Този „остър, дълъг меч“ представя властта, която Бог дава на Исус да издава заповеди за унищожаване на всички, които не подкрепят Божието Царство. (Откровение 1:16; 2:16) Тази жива символика е в хармония с думите на Исаия: „[Йехова] направи устата ми като остър нож [меч — НС], покри ме под сянката на ръката Си; и направи ме като лъскава стрела.“ (Исаия 49:2) Тук Исаия предизобразил Исус, който известява Божиите присъди и ги изпълнява, сякаш е стрела, която улучва точно в целта.
15. По това време кой ще е бил вече изобличен и осъден, и началото на какво ще отбележи това?
15 По това време Исус вече ще е предприел действия в изпълнение на думите на Павел: „Тогава наистина ще стане явен беззаконникът, когото господарят Исус ще премахне с дъха на устата си и ще унищожи посредством явяването на своето присъствие.“ Да, Исусовото присъствие (на гръцки парусѝа) се проявява от 1914 г. насам чрез изобличаването и осъждането на човека на беззаконието, духовенството на псевдохристиянството. Това присъствие ще стане явно по забележителен начин, когато десетте рога на аленочервения див звяр изпълнят присъдата и унищожат псевдохристиянството заедно с останалата част на Вавилон Велики. (2 Солунци 2:1–3, 8) Това ще бележи началото на „голямото бедствие“! След това Исус ще насочи вниманието си към онова, което е останало от организацията на Сатана, в съгласие с пророчеството: „Ще порази страната с жезъла на устата си, и с дишането на устните си ще умъртви нечестивия.“ (Исаия 11:4)
16. Как в книгите Псалми и Йеремия са описани действията на назначения от Йехова цар воин?
16 Царят воин, назначен от Йехова, ще раздели онези, които ще останат живи, от онези, които ще умрат. Пророкувайки за този Божи син, Йехова казва: ‘Ще съкрушиш земните владетели с желязна тояга, ще ги строшиш като грънчарски съд.’ И Йеремия се обръща към тези корумпирани политически водачи и техните поддръжници, като казва: „Лелекайте, пастири, и извикайте, и вие, началници на стадото, валяйте се в пръстта; защото напълно настана времето, за да бъдете заклани и разпръснати, и ще паднете като отбран съд.“ Но колкото и ‘отбрани’ да изглеждат тези водачи в очите на злия свят, царят ще ги строши само с един удар на своята желязна тояга, сякаш ще счупи на парчета един красив съд. Ще стане така, както предсказал Давид за господаря Исус: „Господ [Йехова — НС] ще простре от Сиона скиптъра на силата ти; владей всред враговете си. Господ, стоящ отдясно ти, ще порази царя в деня на гнева си. Ще извърши съд между народите, ще напълни земята с трупове.“ (Псалм 2:9, 12; 83:17, 18; 110:1, 2, 5, 6; Йеремия 25:34)
17. (а) Как Йоан описва унищожителните действия на царя воин? (б) Посочи някои пророчества, показващи, че народите ще бъдат постигнати от бедствие в деня на Божия гняв.
17 Могъщият цар воин се появява отново в следващата картина от видението: „И ще стъпче гроздето в лина на яростния гняв на Всемогъщия Бог.“ (Откровение 19:15б) В едно предишно видение Йоан беше видял смачкването на гроздето в „лина на Божия гняв“. (Откровение 14:18–20) Исаия също описва лина на унищожението. Освен това и други пророци казват, че народите ще бъдат постигнати от бедствие в деня на Божия гняв. (Исаия 24:1–6; 63:1–4; Йеремия 25:30–33; Даниил 2:44; Софония 3:8; Захария 14:3, 12, 13; Откровение 6:15–17)
18. Какво разкрива пророк Йоил относно това, че Йехова ще съди всичките народи?
18 Пророк Йоил свързва лина с идването на Йехова, за ‘да съди всичките околни народи’. Самият Йехова издава заповед — несъмнено на Исус, който ще съди заедно с него, и на небесните му войнства: „Пускайте сърпа в жетвата, защото е узряла; дойдете, тъпчете, защото линът е пълен, и каците се преливат; понеже нечестието им е голямо. Множества, множества в долината, гдето ще се отсъди за тях; защото близо е денят Господен в долината, гдето ще се даде присъдата. Слънцето и луната ще потъмнеят, и звездите ще оттеглят светенето си. И Господ ще изрикае от Сион, и ще издаде гласа Си от Йерусалим; небето и земята ще се потресат; но Господ ще бъде прибежище на людете Си, и крепостта на израилтяните. Така ще познаете, че Аз съм Господ [Йехова — НС], вашият Бог.“ (Йоил 3:12–17)
19. (а) Как ще бъде даден отговор на въпроса от 1 Петър 4:17? (б) Какво име е написано върху горната дреха на Исус, и защо то ще се окаже подходящо?
19 Това наистина ще бъде гибелен ден за непокорните народи и хора, но за всички, които са направили Йехова и неговия цар воин свое убежище, ще бъде ден на облекчение! (2 Солунци 1:6–9) Съденето, което започнало от дома на Бога през 1918 г., ще е достигнало кулминацията си, давайки отговор на въпроса от 1 Петър 4:17: „Какъв ще е краят на онези, които не са послушни на Божията добра новина?“ Славният победител ще е смачкал напълно гроздето в лина и така ще покаже, че той е възвеличеният владетел, за когото Йоан казва: „И върху горната му дреха, да, върху бедрото му, е написано име — Цар на царете и Господар на господарите.“ (Откровение 19:16 ) Той е доказал, че е много по–могъщ от всеки земен владетел, всеки човешки цар или господар. Неговото превъзходство и величие са ненадминати. Той язди „в полза на истината и кротостта и правдата“ и ще победи завинаги! (Псалм 45:4) Върху напръсканата му с кръв дреха е написано името, дадено му от Върховния господар Йехова, чието върховенство той защитава!
Голямата Божия вечеря
20. Как Йоан описва „голямата Божия вечеря“, и кое подобно, изречено по–рано пророчество ни припомня той?
20 Във видението на Езекиил след унищожението на пълчищата на Гог, птиците и дивите животни са поканени на угощение! Те изчистват земята от труповете, като изяждат мъртвите тела на враговете на Йехова. (Езекиил 39:11, 17–20) Следващите думи на Йоан ни помагат да си припомним живо това пророчество: „И видях също един ангел, застанал в лъчите на слънцето, и той извика със силен глас към всички птици, летящи в небето: ‘Елате, съберете се за голямата Божия вечеря, за да изядете телата на царете, телата на военачалниците, телата на силните мъже, телата на конете и на ездачите им и телата на всички хора — свободни и роби, малки и големи.’“ (Откровение 19:17, 18)
21. Какво показва това, (а) че ангелът е „застанал в лъчите на слънцето“, (б) че мъртвите лежат по повърхността на земята, (в) че са изброени онези хора, чиито тела ще лежат на земята, (г) че се използва изразът „голямата Божия вечеря“?
21 Ангелът е „застанал в лъчите на слънцето“ — удобна позиция, за да привлече вниманието на птиците. Той ги кани да се подготвят да ядат до насита от телата на онези, които ще бъдат убити от царя воин и небесните му войнства. Фактът, че телата на мъртвите ще бъдат оставени по повърхността на земята, показва, че тези хора ще умрат позорно. Подобно на Йезавел от древността, те няма да бъдат погребани по достоен начин. (4 Царе 9:36, 37) Списъкът на онези, чиито тела ще лежат на земята, показва всеобхватността на унищожението: царе, военачалници, силни мъже, свободни и роби. Няма да има изключение за никого. Ще бъде премахната и последната следа от бунтовническия свят, противопоставящ се на Йехова. След това бурното море, представящо обърканите хора, вече няма да съществува. (Откровение 21:1) Това е „голямата Божия вечеря“, тъй като именно Йехова кани птиците да участват в нея.
22. Как Йоан обобщава развитието на последната битка?
22 Йоан обобщава развитието на последната битка: „И видях дивия звяр и земните царе заедно с войските им, събрани, за да воюват срещу ездача на коня и неговото войнство. И дивият звяр беше уловен, и заедно с него и лъжливият пророк, който извършваше знамения пред него и с тях мамеше хората, получили белега на дивия звяр, и хората, които отдават поклонение на неговото изображение. И още живи, двамата бяха хвърлени в огненото езеро, горящо със сяра. А останалите бяха избити с дългия меч на ездача, с меча, излизащ от устата му. И всичките птици се наситиха с телата им.“ (Откровение 19:19–21)
23. (а) В какъв смисъл „войната във великия ден на Всемогъщия Бог“ се води при „Армагедон“? (б) В какво предупреждение не се вслушват „земните царе“, и с какъв резултат?
23 След като е излята шестата чаша на гнева на Йехова, Йоан съобщава, че „царете на цялата населена земя“ били събрани чрез пропагандата на демоните „за войната във великия ден на Всемогъщия Бог“. Тази война се води при Армагедон — това не е буквално място, а ситуацията в света, която налага да бъде изпълнена присъдата на Йехова. (Откровение 16:12, 14, 16) После Йоан вижда двете противникови страни. Срещу Бога са застанали ‘земните царе заедно с войските си’. Те упорито отказват да се подчинят на назначения от Йехова Цар. Бог ги предупредил ясно с вдъхновените думи: ‘Целунете Избраника, за да се не разгневи [Йехова], та да погинете в пътя.’ Понеже не се подчиняват на Христовото управление, те трябва да умрат. (Псалм 2:12)
24. (а) Каква присъда е изпълнена върху дивия звяр и лъжливия пророк, и в какъв смисъл те са още „живи“? (б) Защо „огненото езеро“ трябва да е символично място?
24 Дивият звяр със седем глави и десет рога, който излиза от морето и представя политическата организация на Сатана, е унищожен напълно, а също и лъжливият пророк, седмата световна сила. (Откровение 13:1, 11–13; 16:13) Докато са още „живи“, тоест докато обединено се противопоставят на Божия народ на земята, те са хвърлени в „огненото езеро“. Дали това е буквално огнено езеро? Не, както не са буквални дивият звяр и лъжливият пророк. По–скоро то е символ на пълно, окончателно унищожение, откъдето няма връщане назад. По–късно там ще бъдат хвърлени смъртта и хадес, както и самият Дявол. (Откровение 20:10, 14) Няма съмнение, че огненото езеро не е някакъв ад или място за вечно мъчение на злите, тъй като дори мисълта за такова място е отвратителна за Йехова. (Йеремия 19:5; 32:35; 1 Йоан 4:8, 16)
25. (а) Кои ще бъдат „избити с дългия меч на ездача“? (б) Трябва ли да очакваме, че някой от „избитите“ ще бъде възкресен?
25 Всички други, които не участват пряко в управлението, но въпреки това са неделима част от поквареното човечество, също ще бъдат „избити с дългия меч на ездача“. Исус ще издаде смъртна присъда за тях. Щом като в техния случай не се говори за огненото езеро, тогава трябва ли да очакваме, че ще бъдат възкресени? Никъде в Писанието не се казва, че онези, които тогава бъдат унищожени от назначения от Йехова съдия, ще бъдат възкресени. Както казал самият Исус, всички, които не са „овце“, ще отидат „във вечния огън, приготвен за Дявола и неговите ангели“, тоест ще понесат „вечно унищожение“. (Матей 25:33, 41, 46) Това ще бъде кулминацията на „деня на съда и на унищожението на безбожните хора“. (2 Петър 3:7; Наум 1:2, 7–9; Малахия 4:1)
26. Обясни накратко какъв ще бъде резултатът от Армагедон.
26 По този начин ще бъде сложен край на цялата земна организация на Сатана. „Предишното небе“, политическото управление, е премахнато. „Земята“, на пръв поглед непоклатимата система, която Сатана изградил през вековете, вече е напълно унищожена. „Морето“, огромният брой зли хора, противопоставящи се на Йехова, вече не съществува. (Откровение 21:1; 2 Петър 3:10) Но как Йехова ще постъпи със Сатана? Йоан ни казва по–нататък.