Sejamos razoáveis e equilibrados
“Continua a lembrar-lhes . . . que sejam razoáveis.” — TITO 3:1, 2.
1, 2. O que as Escrituras dizem sobre ser razoável, e por que isso é apropriado?
JEOVÁ, nosso amoroso Pai celestial, é infinitamente sábio. Como suas criaturas, nós recorremos a Ele em busca de orientação para a vida. (Sal. 48:14) O discípulo cristão Tiago nos diz que “a sabedoria de cima é primeiramente casta, depois pacífica, razoável, pronta para obedecer, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, sem hipocrisia”. — Tia. 3:17.
2 “Seja a vossa razoabilidade conhecida de todos os homens”, exorta o apóstolo Paulo.a (Fil. 4:5) Cristo Jesus é Senhor e Cabeça da congregação cristã. (Efé. 5:23) Sendo assim, é importante que cada um de nós aja de maneira razoável por aceitar a direção de Cristo e estar disposto a ceder nos tratos com outros.
3, 4. (a) Ilustre os benefícios de sermos razoáveis. (b) O que vamos analisar?
3 Há benefícios quando estamos dispostos a ceder, ou cooperar, de modo equilibrado. Para ilustrar: após a descoberta de um planejado ataque terrorista na Grã-Bretanha, passageiros de avião pareciam dispostos a seguir as normas de segurança que proibiam levar a bordo itens antes permitidos. Quando dirigimos um carro, nós vemos a necessidade de ‘ceder’ a passagem a outros motoristas, como, por exemplo, numa rotatória, para garantir a segurança de todos e o bom fluxo do trânsito.
4 Para muitos de nós, não é fácil ser razoável. Para nos ajudar, vamos analisar três aspectos sobre ser razoável: nossa motivação, nossa atitude com respeito à autoridade e até que ponto devemos estar dispostos a ceder.
Por que ser razoável?
5. Sob a Lei mosaica, o que poderia motivar um escravo a escolher continuar com seu dono?
5 Um exemplo dos tempos pré-cristãos destaca o motivo correto de sermos razoáveis. Sob a Lei mosaica, os hebreus que se tornassem escravos deviam ser libertados no sétimo ano de servidão ou no ano do Jubileu, o que viesse primeiro. Mas a pessoa podia escolher continuar escrava. (Leia Êxodo 21:5, 6.) O que poderia motivar alguém a fazer isso? O amor motivaria o escravo a permanecer nessa situação, sob a autoridade de seu bondoso dono.
6. Como o amor nos ajuda a ser razoáveis?
6 De modo similar, nosso amor a Jeová nos motiva a dedicar a vida a ele e então viver à altura da nossa dedicação. (Rom. 14:7, 8) “O amor de Deus significa o seguinte: que observemos os seus mandamentos; contudo, os seus mandamentos não são pesados”, escreveu o apóstolo João. (1 João 5:3) Esse amor não procura seus próprios interesses. (1 Cor. 13:4, 5) Ao lidarmos com outros, o amor pelo próximo faz com que sejamos razoáveis e coloquemos os interesses deles à frente dos nossos. Em vez de sermos egoístas, consideramos os interesses dos outros. — Fil. 2:2, 3.
7. Como podemos ser razoáveis no nosso ministério?
7 Nem nossas palavras nem nossas ações devem fazer outros tropeçar. (Efé. 4:29) De fato, o amor nos motiva a evitar fazer qualquer coisa que possa impedir que pessoas de diferentes formações e culturas façam progresso em servir a Jeová. Em geral, isso envolve ser razoável. Por exemplo, irmãs missionárias acostumadas a usar maquiagem, brincos ou colares não insistem em usá-los em regiões onde isso colocaria em dúvida sua conduta e faria outros tropeçar. — 1 Cor. 10:31- 33.
8. Como o amor a Deus nos ajuda a nos comportar ‘como menores’?
8 Nosso amor a Jeová nos ajuda a eliminar o orgulho. Depois de uma discussão entre os discípulos sobre qual deles era o maior, Jesus colocou uma criança no meio deles. Ele explicou: “Todo aquele que receber esta criancinha à base do meu nome, também a mim me recebe, e todo aquele que me receber, recebe também aquele que me enviou. Pois, quem se comportar como menor entre todos vós é o que é grande.” (Luc. 9:48; Mar. 9:36) Pessoalmente, talvez achemos muito difícil nos comportar como alguém “menor”. A imperfeição herdada e a tendência ao orgulho podem nos motivar a buscar destaque, mas a humildade nos ajudará a sermos razoáveis. — Rom. 12:10.
9. Para sermos razoáveis, o que devemos levar em conta?
9 Para sermos razoáveis, devemos levar em conta a autoridade estabelecida por Deus. Todos os cristãos verdadeiros reconhecem a importância do princípio da chefia. O apóstolo Paulo mostrou isso claramente aos coríntios: “Quero que saibais que a cabeça de todo homem é o Cristo; por sua vez, a cabeça da mulher é o homem; por sua vez, a cabeça do Cristo é Deus.” — 1 Cor. 11:3.
10. Submeter-nos à autoridade de Jeová demonstra o quê?
10 Submeter-nos à autoridade de Deus demonstra que confiamos nele como Pai amoroso. Ele sabe de tudo o que acontece e pode nos recompensar concordemente. Saber disso nos ajuda quando outros não nos tratam com respeito ou ficam irados e perdem o controle. Paulo escreveu: “Se possível, no que depender de vós, sede pacíficos para com todos os homens.” Paulo enfatizou esse aviso com a seguinte recomendação: “Não vos vingueis, amados, mas cedei lugar ao furor; pois está escrito: ‘A vingança é minha; eu pagarei de volta, diz Jeová.’” — Rom. 12:18, 19.
11. Como podemos demonstrar que nos submetemos à chefia de Cristo?
11 A autoridade estabelecida por Deus também deve ser respeitada na congregação cristã. O capítulo 1 de Revelação descreve Cristo Jesus segurando as “estrelas” da congregação na sua mão direita. (Rev. 1:16, 20) Em sentido geral, essas “estrelas” representam os corpos de anciãos, ou superintendentes, nas congregações. Esses superintendentes designados se sujeitam à liderança de Cristo e imitam seu modo bondoso de lidar com outros. Todos na congregação se submetem ao arranjo instituído por Jesus, ou seja, encarregar o “escravo fiel e discreto” de prover o alimento espiritual no tempo apropriado. (Mat. 24:45-47) Hoje, nossa disposição de estudar e aplicar essa instrução demonstra que pessoalmente nos submetemos à chefia de Cristo, o que contribui para a paz e a união. — Rom. 14:13, 19.
Até que ponto devemos estar dispostos a ceder?
12. Por que estar disposto a ceder tem limites?
12 Estar disposto a ceder, porém, não significa transigir em assuntos ligados à nossa fé ou a princípios divinos. Qual foi a atitude dos primeiros cristãos quando os líderes religiosos ordenaram que parassem de ensinar à base do nome de Jesus? Pedro e os outros apóstolos disseram com coragem: “Temos de obedecer a Deus como governante antes que aos homens.” (Atos 4:18-20; 5:28, 29) Assim também hoje, quando as autoridades governamentais tentam nos obrigar a parar de pregar as boas novas, nós não paramos, embora talvez tenhamos de adaptar nossos métodos a fim de lidar com tato com a situação. Caso haja restrições ao ministério de casa em casa, nós podemos procurar outras maneiras de contatar os moradores e continuar obedientes em cumprir a missão que Deus nos deu. De maneira similar, quando as “autoridades superiores” proíbem nossas reuniões, nós nos reunimos discretamente em pequenos grupos. — Rom. 13:1; Heb. 10:24, 25.
13. O que Jesus disse sobre submeter-se às autoridades?
13 No seu Sermão do Monte, Jesus explicou a necessidade de se submeter às autoridades: “Se alguém quiser levar-te perante o tribunal para obter posse de tua roupa interior, deixa-o ter também a tua roupa exterior; e, se alguém sob autoridade te obrigar a prestar serviço por mil passos, vai com ele dois mil.” (Mat. 5:40, 41)b A consideração por outros e o desejo de ajudá-los também nos motivam a ‘ir com eles os mil passos’ extras, ou seja, a fazer mais do que se exige de nós. — 1 Cor. 13:5; Tito 3:1, 2.
14. Por que nunca devemos fazer concessões a apóstatas?
14 Mas a nossa disposição de ceder ou de ser razoável nunca nos deve levar a fazer concessões a apóstatas. Nossa posição clara e firme nesse respeito é necessária para manter a pureza da verdade e a união da congregação. Com respeito a “falsos irmãos”, Paulo escreveu: “A estes não cedemos no sentido de nos submetermos, não, nem por uma hora, para que a verdade das boas novas continuasse convosco.” (Gál. 2:4, 5) Nos raros casos em que surge apostasia, os cristãos dedicados mantêm-se firmes pelo que é certo.
Os superintendentes precisam ser razoáveis
15. De que modo os superintendentes cristãos podem ser razoáveis quando se reúnem?
15 Uma das qualificações dos designados para servir como superintendentes é a disposição de ser razoável. Paulo escreveu: “O superintendente, portanto, deve ser . . . razoável.” (1 Tim. 3:2, 3) Isso é importante, em especial quando os superintendentes designados se reúnem para considerar assuntos congregacionais. Antes de uma decisão ser tomada, cada um dos presentes tem direito de se expressar, embora não se exija que cada ancião comente. Nessas ocasiões, a opinião de um ancião pode mudar à medida que escuta outros mencionarem princípios bíblicos relacionados com o assunto em questão. Em vez de ser contra a opinião de outros e insistir na sua própria, um ancião, por ser maduro, cede. No início da consideração de um assunto pode haver diferentes pontos de vista, mas a reflexão junto com oração promove a união entre anciãos modestos e razoáveis. — 1 Cor. 1:10; leia Efésios 4:1-3.
16. Que disposição um superintendente cristão deve demonstrar?
16 Em todas as suas atividades, o ancião cristão deve se esforçar em apoiar a ordem teocrática. Ele deve demonstrar essa disposição mesmo ao pastorear o rebanho, o que lhe será de ajuda para demonstrar consideração e bondade para com outros. “Pastoreai o rebanho de Deus, que está aos vossos cuidados”, escreveu Pedro, “não sob compulsão, mas espontaneamente; nem por amor de ganho desonesto, mas com anelo”. — 1 Ped. 5:2.
17. Como todos na congregação podem demonstrar a disposição de ceder nos tratos com outros?
17 Os mais idosos na congregação apreciam a valiosa ajuda dos mais jovens e os tratam com dignidade. Os jovens, por sua vez, respeitam os idosos que têm anos de experiência no serviço a Jeová. (1 Tim. 5:1, 2) Os anciãos cristãos procuram homens qualificados a quem possam delegar certas responsabilidades, treinando-os para ajudar a cuidar do rebanho de Deus. (2 Tim. 2:1, 2) Todo cristão deve prezar o conselho inspirado de Paulo: “Sede obedientes aos que tomam a dianteira entre vós e sede submissos [“cedei debaixo de”, nota], pois vigiam sobre as vossas almas como quem há de prestar contas; para que façam isso com alegria e não com suspiros, porque isso vos seria prejudicial.” — Heb. 13:17.
Ser razoável na família
18. Por que a razoabilidade é importante na família?
18 A razoabilidade tem seu lugar também na família. (Leia Colossenses 3:18-21.) A Bíblia identifica o papel de cada membro da família cristã. O pai tanto é cabeça da esposa como o principal responsável de orientar os filhos. A esposa deve reconhecer a autoridade do marido, e os filhos precisam se esforçar para ser obedientes, algo agradável ao Senhor. Todos os membros da família podem contribuir para a união e a paz no lar por serem razoáveis. A Bíblia contém exemplos que ajudam a ilustrar esse ponto.
19, 20. (a) Contraste a maneira de Eli ter lidado com os filhos e a de Jeová lidar com seus filhos angélicos. (b) Que lições os pais podem aprender desses exemplos?
19 Quando Samuel ainda era menino, Eli servia como sumo sacerdote em Israel. No entanto, os filhos de Eli, Hofni e Finéias, eram “homens imprestáveis” que não “reconheciam a Jeová”. Eli ouvia maus relatos sobre eles, incluindo o fato de que cometiam fornicação com mulheres que serviam na entrada da tenda de reunião. Como ele reagiu? Eli disse aos filhos que se o pecado deles fosse contra Jeová, não adiantaria ninguém orar por eles. Mas ele deixou de corrigi-los e discipliná-los. Sendo assim, os filhos de Eli continuaram a fazer coisas erradas. Por fim, Jeová com justiça determinou que eles mereciam a pena de morte. Ao ouvir que seus filhos haviam morrido, Eli também morreu. Que final triste! É óbvio que o fato de Eli ter sido tolerante com as coisas erradas que os filhos faziam não estava certo. — 1 Sam. 2:12-17, 22-25, 34, 35; 4:17, 18.
20 Em contraste com isso, considere a maneira de Deus lidar com seus filhos angélicos. O profeta Micaías teve uma notável visão de uma reunião entre Jeová e Seus anjos. Jeová perguntou qual deles poderia enganar o Rei Acabe de Israel, causando assim a destruição desse perverso rei. Jeová ouviu a sugestão de vários filhos espirituais. Daí, um dos anjos declarou que faria isso. Jeová perguntou-lhe como. Satisfeito, Jeová encarregou o anjo de fazer conforme sugerido. (1 Reis 22:19-23) No que diz respeito aos humanos, será que as famílias não poderiam tirar desse relato uma lição de como serem razoáveis? O marido e pai cristão faria bem em considerar as idéias e sugestões da esposa e dos filhos. Por outro lado, a esposa e os filhos deveriam saber que, quando dão uma opinião ou expressam uma preferência, talvez tenham de ser razoáveis em respeitar a decisão daquele que tem a autorização bíblica de tomar decisões.
21. O que será considerado no próximo artigo?
21 Somos muito gratos pelas amorosas e sábias advertências de Jeová para sermos razoáveis! (Sal. 119:99) O próximo artigo vai considerar como ser razoável, ou ter a disposição de ceder, contribui para a felicidade no casamento.
[Nota(s) de rodapé]
a O apóstolo Paulo usou uma palavra difícil de traduzir por uma única palavra em português. Certa obra de referência observa: “[A razoabilidade] envolve a disposição de abrir mão dos próprios direitos e mostrar consideração e bondade para com outros.” Assim, essa palavra tem o sentido de a pessoa ceder e ser razoável, não insistindo em aplicar a lei ao pé da letra nem exigindo seus direitos.
b Veja o artigo “Se for obrigado a prestar serviço”, em A Sentinela de 15 de fevereiro de 2005, páginas 23-6.
Como responderia?
• Quais os benefícios de ser razoável?
• De que maneiras os superintendentes podem demonstrar razoabilidade?
• Por que a razoabilidade é importante na família?
[Foto na página 4]
Os anciãos imitam o modo bondoso de Cristo lidar com outros
[Foto na página 6]
Quando os anciãos congregacionais se reúnem, a reflexão junto com oração e uma disposição de ceder promovem a união