RINYON, AMIMISLON
Magkaparis nga organo nga nahimutang sa ubos nga bahin sa likod. Kini mao ang mosala sa mga hugaw gikan sa dugo. Bahin sa Hebreohanong pulong nga kela·yohthʹ (mga rinyon), si J. N. Oswalt misulat: “Sa dihang gigamit sa mahulagwayong paagi, ang termino nagtumong sa kinasulorang mga bahin sa pagkatawo.” (Theological Wordbook of the Old Testament, giedit ni R. Laird Harris, 1980, Tomo 1, p. 440; itandi ang Sal 7:9, ftn sa Rbi8.) Sama usab niini ang Gregong pulong nga ne·phroiʹ (mga rinyon).—Pin 2:23, ftn sa Rbi8.
Sama sa tanang ubang mga organo sa lawas, ang mga rinyon o amimislon gidisenyo mismo ni Jehova nga Diyos nga Maglalalang. (Sal 139:13) Sa mga hayop nga ihalad, ang tambok nga nagputos sa mga amimislon giisip nga labing maayong bahin ug espesipikong gihisgotan nga paasohon pinaagi sa pagsunog niini diha sa halaran lakip sa mga amimislon ingong mga halad-sa-panag-ambit (Lev 3:10, 11; 9:19, 20), halad-sa-sala (Lev 4:8, 9; 8:14, 16; 9:10), ug halad-sa-pagkasad-an (Lev 7:1, 4). Sa pagpahiluna-sa-katungdanan sa mga saserdote, ang mga amimislon sa laking karnero itabyog una ug dayon sunogon ibabaw sa halaran. (Ex 29:22, 24, 25; Lev 8:25, 27, 28) Labot sa pagkaespesyal niini, si Moises naghisgot bahin kang Jehova nga nagpakaon sa iyang katawhang Israel ug “tambok sa amimislon sa trigo.”—Deu 32:14.
Tungod sa nahimutangan niini sa ilawom sa lawas, ang mga rinyon maoy usa sa labing tago nga mga organo. Busa, haom nga ang Bibliya naggamit niini nga termino sa paghawas sa kinahiladmang mga panghunahuna ug mga emosyon sa pagkatawo sa usa. Ang usa ka samad sa rinyon maoy usa ka lawom gayod nga samad, isipon man sa literal o sa mahulagwayong paagi. (Job 16:13; Sal 73:21; Lam 3:13) Usahay ang mga rinyon gihisgotan nga suod kaayo sa kasingkasing, nga gigamit sa mahulagwayong paagi sa pagtumong sa pangsulod nga pagkatawo.—Jer 11:20; 17:10; 20:12; tan-awa ang KASINGKASING.
Ang atong Maglalalang bug-os gayod nga nahibalo sa kahulmahan sa tawo. Busa, gikaingon nga si Jehova nagasusi sa atong “kasingkasing ug sa mga rinyon,” sama sa iyang Anak nga nagasusi usab “sa mga rinyon ug mga kasingkasing.” (Sal 7:9; Pin 2:23) Sama sa usa ka tawo nga magadalisay sa plata, si Jehova makahimo sa ‘pagdalisay’ sa mga rinyon ug kasingkasing sa usa ka tawo aron siya mahimong matarong sa atubangan sa Diyos, sa ingon nahimong labi pang masanongon sa mga dalan ni Jehova.—Sal 26:2; 66:10.
Sa Salmo 16:7 si David misulat: “Dayegon ko si Jehova, nga naghatag ug tambag kanako. Sa pagkatinuod, sa mga panahon sa kagabhion ang akong mga rinyon nagtul-id kanako.” Ang tambag sa Diyos nakatugkad sa kinasulorang mga bahin sa pagkatawo ni David ingong usa ka magsisimba sa matuod nga Diyos. Tungod kay kini milugdang pag-ayo sa kinasulorang bahin, ang “tambag” gilangkit sa “mga rinyon,” ug busa ikaingon nga ang mga rinyon nagtul-id kang David.
Ang Pulong sa Diyos, bisan tuod nga kini anaa sa mga ngabil sa mga daotan, kini wala molugdang sa kinasulorang mga bahin sa ilang pagkatawo. Busa, bahin sa mga daotan, ang Jeremias 12:2 nag-ingon: “Sila nagpadayon sa pagtubo; sila namunga usab. Ikaw haduol sa ilang baba, apan halayo sa ilang mga rinyon.” Kini susama sa teksto sa Isaias 29:13, nga gikutlo ni Jesus sa Mateo 15:7, 8, nga naghisgot sa samang mga butang bahin sa kasingkasing sa mga daotan, sa ingon nagpakita nga usahay managsama ra ang pagkagamit sa “kasingkasing” ug “mga rinyon.”