使徒行传
第19章注释
19:3
是约翰的浸礼 见徒18:25的注释。
19:6
说各种外语 见词语解释“说外语”。
受上帝启示发言 又译“讲预言”。(见词语解释“预言”)
19:9
主道 见徒9:2;19:23的注释以及词语解释。
推拉诺的讲堂 讲堂,又译“学校礼堂”。没有资料显示这到底是一所怎样的学校,但看来保罗可以使用那里的设施,也许每天几个小时。少数古抄本在本节经文多了一句话,就是“从第五个小时到第十个小时”,意思是从上午11点左右到下午4点左右。不过,大部分古抄本并没有这句话,这表明原文没有这些字眼。但有些人认为,就算这句话不是原文的一部分,上面提到的时间段看来也很合理,而且可能反映出保罗在以弗所期间每天是怎样安排时间的。这个时间段非常炎热,很多人都会停下手上的工作休息,看来保罗就善用了这段安静的时间去教导门徒。
19:10
亚细亚行省 见词语解释“亚细亚”。
19:12
帕子、围裙 帕子指的可能是保罗绑在额头上的布巾,可以防止汗水流进眼睛。围裙通常是工人工作时穿的,这暗示保罗可能在空闲的时候,也许是早上,从事制造帐篷的工作。(徒20:34,35)
19:19
魔法 希腊语是pe·riʹer·ga,意思是“奇异之术”。一本圣经词典说,这个希腊语词“跟过度的或不当的好奇心有关……就像施行魔法时的情况一样”。(《新约及早期基督教文献希腊语英语词典》,第三版,2000)这个词描述的是,为窥探禁忌之物而在邪灵帮助下施行的法术。在以弗所,很多人施行魔法和其他形式的通灵术。保罗在神圣力量的引导下写信给以弗所人,敦促他们要穿戴上帝赐下的全副盔甲,这样他们就能对抗邪灵。(弗6:11,12)
五万块银子 如果这里的“银子”是指德拉克马银币(希腊)或第纳流斯银币(罗马),那么五万块银子就相当于当时一个工人五万天的工资,也就是说一个工人要每周工作七天、连续工作137年才能赚到这么多钱。
19:20
耶和华的话语 见徒8:25的注释以及附录C3的简介和徒19:20。
19:23
主道 正如使徒行传9:2的注释说明的那样,“主道”跟早期基督徒会众有关。真基督徒对上帝的崇拜不是一种注重形式的崇拜,而是一种生活方式。这种生活方式以崇拜上帝为重心,并且受上帝的神圣力量引导。(约4:23,24)《通俗拉丁文本圣经》(克雷芒修订版)在这里写的是“主道”,叙利亚语《伯西托本圣经》写的是“上帝的道”。《希腊语经卷》的一些希伯来语译本(即附录C4里的J17, 18)在这里使用了上帝的名字,写的是“耶和华的道”。
19:24
阿耳忒弥斯 以弗所人信奉的阿耳忒弥斯是个生育女神,在小亚细亚的各座城里都受人崇拜。(徒19:27)阿耳忒弥斯的神像身上都有一串串的装饰。至于这些是什么,人们有不同看法,包括乳房、卵和公牛祭牲的睾丸。神像的下半身像木乃伊,上面雕刻着各种动物和图形作为装饰。尽管希腊古典神话中有个专司狩猎的处女神也叫阿耳忒弥斯,但她跟以弗所的阿耳忒弥斯女神没什么共同之处。跟“阿耳忒弥斯”对应的罗马名字是狄安娜。
19:31
有些管节期和竞技的官员 直译“有些亚细亚的长官”。这些人是罗马行省亚细亚的高级官员或显要人物,看来他们是因为财雄势大而被挑选去担任这个职务的。行省内的竞赛都由他们管理和资助。
19:38
行省总督 罗马元老院辖下行省的首长称为“行省总督”,他拥有司法和军事方面的权力。虽然他要向元老院负责,但在行省内他是执掌最高权力的人。以弗所是亚细亚行省的首府,行省总督就住在那里。(另见词语解释“亚细亚”)