圣经的观点

纵酒真的有害吗？

多年来，舞台和银幕上的醉汉憨态可掬、逗人发笑。虽然是演戏，但是演员所表现的幽默感，道出了许多人对纵酒的矛盾心理。他们一方面认为纵酒不好，另一方面又觉得这样做没有大碍。

现实生活中，纵酒绝无幽默可言。世界卫生组织把纵酒列为危害健康行为中最严重的一项，是个全球问题。据报，纵酒比滥用其他使人上瘾的物质更容易导致疾病和死亡，程度仅次于吸烟。单在美国，纵酒的人每年花掉了1840亿美元。

尽管事实摆在眼前，许多人还是低估了纵酒造成的祸害。他们或许认同长期纵酒对人有害，但就觉得偶尔放纵狂饮没什么不妥。在某些国家，年轻人醉酒被视为一种仪式，标志着跨进人生另一阶段。尽管卫生组织郑重警告，纵酒危害健康，不醉不归的豪饮习气却日渐盛行，不论男女老幼，好此道者人数剧增。有鉴于此，很多人怀疑，纵酒的祸害是否言过其实。可是，圣经怎样说呢？

淡酒烈酒都是上帝的恩赐

圣经多次提到酒及其他酒精饮品。所罗门王写道：“你只管去欢欢乐乐地进食，开开心心地喝酒，因为上帝已经悦纳你所做的事。”（传道书9:7）诗篇执笔者也承认，耶和华所赐的百物中，“有酒叫人心里欢喜”。（诗篇104:14,15）显然，在耶和华赐给人类的美物当中包括了酒。

耶稣显然也曾喝酒。他在地上施行的第一个奇迹就是在一个婚宴上，把水变成上等的好酒。（约翰福音2:3-10）在创立主的晚餐时，他恰当地用葡萄酒象征他的宝血。（马太福音26:27-29）圣经甚至提到酒有药用价值，使徒保罗劝提摩太，他的“胃不大好……不妨用点酒”。（提摩太前书5:23；路加福音10:34）

适可而止

请留意保罗的建议，只是“用点酒”。圣经毫不含糊地谴责纵酒。虽然犹太祭司不当值的时候可以适度地喝点酒，但是，他们在履行祭司职务期间，淡酒烈酒都不可喝。（利未记10:8-11）多年后，公元1世纪的基督徒受到警告，醉酒的人“不能承受上帝的王国”。（哥林多前书6:9,10）

此外，保罗嘱咐提摩太，在会众里带头的人不能“醉酒滋事”，也不能“嗜酒豪饮”。a（提摩太前书3:3,8）实际上，圣经吩咐，要把那些醉酒而不肯悔改的人，从基督徒会众当中开除。（哥林多前书5:11-13）一个人要是纵酒无度，就会削弱他的自制力，妨碍他的判断。所以经文说得一点没错，“淡酒专好讥诮”。（箴言20:1）

上帝为何谴责纵酒

耶和华教导我们使我们“得益处”，因为他知道，无论什么事情，我们若漫无节制，终必害己害人。（以赛亚书48:17,18）纵酒也不例外。圣经的执笔者问道：“谁有祸患？谁有不安？谁有纷争？谁有忧虑？谁无故受伤？谁两眼呆滞？”接着的经文提供答案：“就是沉溺于葡萄酒、来寻找调和酒的人。”（箴言23:29,30）

喝醉酒的人会行事轻率鲁莽，做出许多危险的事来。酒后驾车，可能伤人害命；在酒精影响下，人可能跟别人的配偶过度亲热，导致关系破裂；喝得酩酊大醉的人说话虚妄，为人乖张。（箴言23:33）纵酒被列为当今主要社会公害，实不为过。难怪圣经告诫我们：“不要纵酒！”（箴言23:20）

保罗在加拉太书5:19-21把酗酒、狂欢列为“顺应肉体的行为”，与圣灵的果实背道而驰。纵酒会破坏人与上帝的关系。毫无疑问，基督徒在任何情况下，都应当避免纵酒。

［脚注］