35章zhāng

处决Chǔjué大巴比伦Dà-Bābǐlún

1．关于Guānyú鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu，天使tiānshǐ还hái说shuō了le什么shénme？我们Wǒmen必须bìxū有yǒu哪nǎ种zhǒng智慧zhìhuì，才cái能néng洞悉dòngxī启示录Qǐshìlù中zhōng每měi个gè“象征xiàngzhēng”的de含意hányì？

关于Guānyú启示录Qǐshìlù17:3谈tán到dào的de鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu，天使tiānshǐ进一步jìnyíbù告诉gàosu约翰Yuēhàn：“这里Zhèlǐ就jiù要yào用yòng聪明cōngmíng智慧zhìhuì了le：七qī个gè头tóu象征xiàngzhēng女人nǚrén所suǒ坐zuò的de七qī座zuò山shān。有Yǒu七qī个gè王wáng：五wǔ个gè已经yǐjīng倒dǎo了le，一yí个gè还hái在zài，另lìng一yí个gè还hái没有méiyǒu到dào。他Tā到dào了le，就jiù必bì存留cúnliú一会儿yíhuìr。”（启示录Qǐshìlù17:9,10）天使Tiānshǐ所suǒ传达chuándá的de是shì上头shàngtou来lái的de智慧zhìhuì，只有zhǐyǒu这zhè种zhǒng智慧zhìhuì才cái能néng使shǐ人rén洞悉dòngxī启示录Qǐshìlù的de“象征xiàngzhēng”有yǒu什么shénme含意hányì。（雅各书Yǎgèshū3:17）凭Píng着zhe这zhè种zhǒng智慧zhìhuì，约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ以及yǐjí他们tāmen的de同伴tóngbàn受shòu到dào启迪qǐdí，看kàn出chū自己zìjǐ正zhèng处于chǔyú关键guānjiàn时期shíqī。凭Píng着zhe这zhè种zhǒng智慧zhìhuì，全心quánxīn爱戴àidài上帝Shàngdì的de人rén明白míngbai耶和华Yēhéhuá快要kuàiyào执行zhíxíng判决pànjué，并bìng对duì他tā养yǎng成chéng敬畏jìngwèi的de心xīn。箴言Zhēnyán9:10说shuō得de对duì：“敬畏Jìngwèi耶和华Yēhéhuá是shì智慧zhìhuì的de开端kāiduān，认识rènshi至圣者Zhìshèngzhě就是jiùshì有yǒu悟性wùxìng。”关于Guānyú上文shàngwén提tí到dào的de野兽yěshòu，来自láizì上帝Shàngdì的de智慧zhìhuì让ràng我们wǒmen明白míngbai什么shénme呢ne？

2．鲜红色Xiānhóngsè野兽yěshòu的de七qī个gè头tóu象征xiàngzhēng什么shénme？“五Wǔ个gè已经yǐjīng倒dǎo了le，一yí个gè还hái在zài”这zhè句jù话huà如何rúhé跟gēn事实shìshí相符xiāngfú？

² 这Zhè只zhī猛兽měngshòu的de七qī个gè头tóu象征xiàngzhēng七qī座zuò“山shān”或huò七qī个gè“王wáng”。在Zài圣经Shèngjīng里li，“山shān”和hé“王wáng”都dōu用yòng来lái指zhǐ政府zhèngfǔ的de权柄quánbǐng。（耶利米书Yēlìmǐshū51:24,25；但以理书Dànyǐlǐshū2:34,35,44,45）圣经Shèngjīng提tí到dào六liù个gè曾céng对duì上帝Shàngdì的de子民zǐmín产生chǎnshēng过guo影响yǐngxiǎng的de世界霸权shìjiè bàquán，分别fēnbié是shì埃及Āijí、亚述Yàshù、巴比伦Bābǐlún、米底亚Mǐdǐyà–波斯Bōsī、希腊Xīlà和hé罗马Luómǎ。约翰Yuēhàn接获jiēhuò启示录Qǐshìlù的de异象yìxiàng时shí，五wǔ个gè已经yǐjīng不在búzài，只zhǐ剩shèng下xià当时dāngshí称霸chēngbà世界shìjiè的de罗马Luómǎ。这Zhè跟gēn经文jīngwén所suǒ说shuō的de完全wánquán吻合wěnhé：“五Wǔ个gè已经yǐjīng倒dǎo了le，一yí个gè还hái在zài”。那么Nàme，还hái没有méiyǒu到dào的de“另lìng一yí个gè”是shì指zhǐ谁shéi呢ne？

3．（甲Jiǎ）罗马Luómǎ帝国dìguó怎样zěnyàng一yì分fēn为wéi二èr？（乙Yǐ）欧洲Ōuzhōu社会shèhuì经历jīnglì了le什么shénme变化biànhuà？（丙Bǐng）神圣Shénshèng罗马Luómǎ帝国dìguó可kě算是suànshì什么shénme？

³ 约翰Yuēhàn去世qùshì后hòu，罗马Luómǎ帝国dìguó仍然réngrán存留cúnliú了le几百jǐbǎi年nián，领土lǐngtǔ也yě继续jìxù扩张kuòzhāng。公元Gōngyuán330年nián，君士坦丁Jūnshìtǎndīng大帝dàdì把bǎ首都shǒudū从cóng罗马Luómǎ迁qiān到dào拜占廷Bàizhāntíng，并bìng把bǎ这个zhège城市chéngshì改名gǎimíng为wéi君士坦丁堡Jūnshìtǎndīngbǎo。公元Gōngyuán395年nián，罗马Luómǎ帝国dìguó分裂fēnliè为wéi东西dōngxi两liǎng部分bùfen。公元Gōngyuán410年nián，罗马城Luómǎ Chéng被bèi西哥特王Xīgētèwáng阿拉里克Ālālǐkè占领zhànlǐng（西哥特人Xīgētèrén属shǔ日耳曼Rìʼěrmàn民族mínzú，归信guīxìn亚里乌派Yàlǐwūpài的de“基督教Jīdūjiào”）。西班牙Xībānyá和hé罗马Luómǎ在zài北非洲Běi-Fēizhōu大dà部分bùfen殖民地zhímíndì则zé被bèi日耳曼Rìʼěrmàn民族mínzú（同样tóngyàng信奉xìnfèng“基督教Jīdūjiào”）征服zhēngfú。随后Suíhòu多duō个gè世纪shìjì，欧洲Ōuzhōu社会shèhuì十分shífēn动荡dòngdàng，经历jīnglì了le很hěn多duō变化biànhuà。在Zài这些zhèxiē国家guójiā里li，先后xiānhòu崛起juéqǐ的de君主jūnzhǔ中zhōng比较bǐjiào有名yǒumíng的de，包括bāokuò公元gōngyuán9世纪shìjì跟gēn教宗jiàozōng利奥Lìʼào三世Sānshì结盟jiéméng的de查理曼Chálǐmàn，和hé公元gōngyuán13世纪shìjì的de腓特烈Féitèliè二世Èrshì。他们Tāmen统治tǒngzhì的de地区dìqū虽然suīrán被bèi称chēng为wéi神圣shénshèng罗马Luómǎ帝国dìguó，但dàn跟gēn全盛quánshèng时期shíqī的de古gǔ罗马Luómǎ帝国dìguó相比xiāngbǐ，领土lǐngtǔ就jiù小xiǎo得de多duō了le。因此Yīncǐ，神圣shénshèng罗马Luómǎ帝国dìguó可kě算是suànshì古gǔ罗马Luómǎ的de复兴fùxīng或huò延续yánxù，并bìng不bú是shì什么shénme新xīn帝国dìguó。

4．东罗马Dōng-luómǎ帝国dìguó曾céng收复shōufù什么shénme失地shīdì？古Gǔ罗马Luómǎ在zài北非洲Běi-Fēizhōu、西班牙Xībānyá和hé叙利亚Xùlìyà的de大dà部分bùfen领土lǐngtǔ后来hòulái落luò到dào谁shéi的de手shǒu中zhōng？

⁴ 东罗马Dōng-luómǎ帝国dìguó以yǐ君士坦丁堡jūnshìtǎndīngbǎo为wéi中心zhōngxīn，跟gēn西罗马Xī-luómǎ帝国dìguó共存gòngcún了le一yí段duàn日子rìzi，但dàn彼此bǐcǐ关系guānxì并bìng不bù融洽róngqià。公元Gōngyuán6世纪shìjì，东dōng帝国dìguó的de查士丁尼Cháshìdīngní一世yíshì重chóng夺duó北非洲Běi-Fēizhōu的de大dà部分bùfen失地shīdì，并bìng曾céng介入jièrù西班牙Xībānyá和hé意大利Yìdàlì的de政事zhèngshì。公元Gōngyuán7世纪shìjì，查士丁尼Cháshìdīngní二世Èrshì远yuǎn征zhēng马其顿Mǎqídùn，收复shōufù了le斯拉夫人Sīlāfūrén早年zǎonián夺duó走zǒu的de一些yìxiē土地tǔdì。可是Kěshì到dào了le公元gōngyuán8世纪shìjì，古gǔ罗马Luómǎ在zài北非洲Běi-Fēizhōu、西班牙Xībānyá和hé叙利亚Xùlìyà的de大dà部分bùfen领土lǐngtǔ却què落luò到dào新兴xīnxīng的de伊斯兰Yīsīlán帝国dìguó手shǒu中zhōng，不bú再zài受shòu君士坦丁堡Jūnshìtǎndīngbǎo和hé罗马Luómǎ的de控制kòngzhì。

5．为什么Wèi shénme说shuō，罗马城Luómǎ Chéng虽然suīrán早zǎo于yú公元gōngyuán410年nián陷落xiànluò，罗马Luómǎ帝国dìguó在zài世界shìjiè舞台wǔtái上shang留liú下xià的de痕迹hénjì却què到dào多duō个gè世纪shìjì后hòu才cái完全wánquán消失xiāoshī？

⁵ 君士坦丁堡Jūnshìtǎndīngbǎo存留cúnliú的de时间shíjiān稍微shāowēi长cháng一些yìxiē。虽然Suīrán波斯人Bōsīrén、阿拉伯人Ālābórén、保加利亚人Bǎojiālìyàrén和hé俄国人éguórén曾céng多duō次cì进侵jìnqīn，这个zhège城市chéngshì却què历lì劫jié犹yóu存cún。直到Zhídào公元gōngyuán1203年nián，君士坦丁堡Jūnshìtǎndīngbǎo终于zhōngyú失守shīshǒu了le，但dàn不bú是shì落luò在zài伊斯兰教徒Yīsīlánjiàotú手shǒu里li，而ér是shì落luò在zài西欧Xīʼōu的de十字军Shízìjūn手shǒu里li。公元Gōngyuán1453年nián，君士坦丁堡Jūnshìtǎndīngbǎo被bèi信奉xìnfèng伊斯兰教Yīsīlánjiào的de奥斯曼人Àosīmànrén穆罕默德Mùhǎnmòdé二世Èrshì征服zhēngfú，不久bùjiǔ更gèng成为chéngwéi土耳其Tǔʼěrqí帝国dìguó的de首都shǒudū。因此Yīncǐ，虽然suīrán罗马城Luómǎ Chéng早zǎo于yú公元gōngyuán410年nián陷落xiànluò，但dàn罗马Luómǎ帝国dìguó在zài世界shìjiè舞台wǔtái上shang留liú下xià的de痕迹hénjì却què到dào多duō个gè世纪shìjì后hòu才cái完全wánquán消失xiāoshī。尽管Jǐnguǎn这样zhèyàng，在zài一些yìxiē以yǐ罗马Luómǎ教皇jiàohuáng制度zhìdù以及yǐjí东正教Dōngzhèngjiào为wéi基础jīchǔ的de宗教zōngjiào帝国dìguó里li，它tā的de影响yǐngxiǎng仍然réngrán清晰qīngxī可见kějiàn。

6．哪些Nǎxiē新xīn崛起juéqǐ的de帝国dìguó陆续lùxù登场dēngchǎng？最Zuì成功chénggōng的de是shì哪个nǎge国家guójiā？

⁶ 到Dào了le15世纪shìjì，新xīn崛起juéqǐ的de帝国dìguó陆续lùxù登场dēngchǎng。虽然Suīrán有些yǒuxiē新xīn帝国dìguó的de势力shìlì范围fànwéi建立jiànlì在zài以前yǐqián属于shǔyú古gǔ罗马Luómǎ的de殖民地zhímíndì上shang，但dàn这些zhèxiē帝国dìguó却què不bú是shì罗马Luómǎ帝国dìguó的de延续yánxù。葡萄牙Pútáoyá、西班牙Xībānyá、法国Fǎguó和hé荷兰Hélán都dōu曾céng拥有yōngyǒu辽阔liáokuò的de版图bǎntú，而ér最zuì成功chénggōng的de要yào数shǔ英国Yīngguó。英国Yīngguó的de殖民地zhímíndì遍及biànjí全球quánqiú，因而yīnʼér有yǒu“日rì不bú落luò”帝国dìguó之zhī称chēng。在Zài历史lìshǐ的de不bù同tóng时期shíqī，大英Dà-Yīng帝国dìguó的de版图bǎntú包括bāokuò北美洲Běi-Měizhōu、非洲Fēizhōu、印度Yìndù、东南亚Dōngnán Yà以及yǐjí南太平洋Nán-Tàipíngyáng的de广大guǎngdà地区dìqū。

7．一Yí个gè联合liánhé世界霸权shìjiè bàquán怎样zěnyàng诞生dànshēng？据Jù约翰Yuēhàn指zhǐ出chū，第dì七qī个gè“头tóu”或huò世界霸权shìjiè bàquán会huì存留cúnliú多duō久jiǔ？

⁷ 在Zài19世纪shìjì，北美洲Běi-Měizhōu一些yìxiē殖民地zhímíndì纷纷fēnfēn脱离tuōlí英国Yīngguó独立dúlì，组成zǔchéng美利坚Měilìjiān合众国Hézhòngguó。虽然Suīrán这个zhège新xīn国家guójiā跟gēn宗主国zōngzhǔguó在zài政治zhèngzhì上shang时shí有yǒu冲突chōngtū，但dàn随着suízhe第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn爆发bàofā，两liǎng国guó被迫bèipò承认chéngrèn彼此bǐcǐ有yǒu共同gòngtóng利益lìyì，于是yúshì决定juédìng建立jiànlì特殊tèshū的de伙伴huǒbàn关系guānxì。这样Zhèyàng，一yí个gè由yóu世上shìshàng最zuì富有fùyǒu的de美国Měiguó和hé版图bǎntú最zuì大dà的de英国Yīngguó组成zǔchéng的de联合liánhé世界霸权shìjiè bàquán就jiù诞生dànshēng了le。这Zhè就是jiùshì启示录Qǐshìlù所suǒ说shuō的de第dì七qī个gè“头tóu”或huò世界霸权shìjiè bàquán，它tā会huì一直yìzhí存留cúnliú到dào现行xiànxíng制度zhìdù的de末期mòqī。耶和华Yēhéhuá在zài现代xiàndài的de见证人jiànzhèngrén最初zuìchū也yě是shì在zài这个zhège世界霸权shìjiè bàquán的de领土lǐngtǔ上shang发展fāzhǎn起来qǐlái的de。跟Gēn第dì六liù个gè霸权bàquán相比xiāngbǐ，第dì七qī个gè“头tóu”统治tǒngzhì的de时间shíjiān短duǎn得de多duō，只zhǐ会huì存留cúnliú“一会儿yíhuìr”，直到zhídào上帝Shàngdì的de王国Wángguó消灭xiāomiè一切yíqiè国家guójiā为止wéizhǐ。

何以Héyǐ称chēng为wéi第dì八bā个gè王wáng

8,9．天使Tiānshǐ称chēng鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu为什么wèi shénme？在Zài什么shénme意义yìyì上shang，它tā是shì源yuán于yú那nà七qī个gè头tóu的de？

⁸ 天使Tiānshǐ进一步jìnyíbù向xiàng约翰Yuēhàn解释jiěshì：“以前Yǐqián在zài、目前mùqián不在búzài的de野兽yěshòu是shì第dì八bā个gè王wáng，却què源yuán于yú那nà七qī个gè。它Tā正zhèng走zǒu向xiàng毁灭huǐmiè。”（启示录Qǐshìlù17:11）鲜红色Xiānhóngsè野兽yěshòu源yuán于yú那nà七qī个gè头tóu，意思yìsi就是jiùshì说shuō，它tā的de“生命shēngmìng”来自láizì“从cóng海hǎi里li上来shànglái”七qī头tóu十shí角jiǎo的de野兽yěshòu，而ér鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu则zé是shì这zhè只zhī野兽yěshòu的de兽像shòuxiàng。何以Héyǐ见得jiàndé呢ne？在Zài1919年nián，前qián六liù个gè霸权bàquán都dōu已yǐ倒dǎo下xià，英Yīng美Měi世界霸权shìjiè bàquán成chéng了le占zhàn主导zhǔdǎo地位dìwèi的de“头tóu”。当时Dāngshí，这个zhège联合liánhé势力shìlì登dēng上shàng了le世界shìjiè霸主bàzhǔ的de宝座bǎozuò，大权dàquán集jí于yú一身yìshēn。第Dì七qī个gè头tóu（即jí英Yīng美Měi世界霸权shìjiè bàquán）是shì以往yǐwǎng一yí系列xìliè世界霸权shìjiè bàquán在zài目前mùqián的de代表dàibiǎo，是shì倡议chàngyì设立shèlì国际联盟Guójì Liánméng的de原动力yuándònglì，也yě是shì联合国Liánhéguó的de主要zhǔyào倡导者chàngdǎozhě和hé经济jīngjì支柱zhīzhù。因此Yīncǐ，鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu（即jí第dì八bā个gè王wáng）从cóng象征xiàngzhēng的de意义yìyì来lái说shuō是shì“源yuán于yú”那nà七qī个gè头tóu的de。从Cóng这个zhège角度jiǎodù看kàn，鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu“源yuán于yú”那nà七qī个gè头tóu这zhè句jù话huà跟gēn启示录Qǐshìlù13章zhāng的de启示qǐshì是shì一致yízhì的de：经文jīngwén指zhǐ出chū，倡议chàngyì设立shèlì兽像shòuxiàng并bìng把bǎ气息qìxī赐cì给gěi兽像shòuxiàng的de，就是jiùshì有yǒu两liǎng只zhī角jiǎo像xiàng绵羊羔miányánggāo的de野兽yěshòu（即jí英Yīng美Měi世界霸权shìjiè bàquán，也yě是shì从cóng海hǎi中zhōng上来shànglái的de野兽yěshòu的de第dì七qī个gè头tóu）。（启示录Qǐshìlù13:1,11,14,15）

⁹ 另外Lìngwài，在zài国际联盟Guójì Liánméng最初zuìchū的de成员chéngyuán中zhōng，除了chúle英国Yīngguó之zhī外wài，有些yǒuxiē国家guójiā的de版图bǎntú也yě覆盖fùgài了le前qián几jǐ个gè“头tóu”所suǒ管辖guǎnxiá的de地区dìqū，其中qízhōng包括bāokuò希腊Xīlà、伊朗Yīlǎng（波斯Bōsī）和hé意大利Yìdàlì（罗马Luómǎ）。后来Hòulái，在zài前qián六liù个gè世界霸权shìjiè bàquán管辖guǎnxiá过guo的de领土lǐngtǔ上shang建立jiànlì起来qǐlái的de国家guójiā，都dōu成chéng了le“兽像shòuxiàng”的de成员国chéngyuánguó，大力dàlì支持zhīchí它tā。因此Yīncǐ，在zài这个zhège意义yìyì上shang，鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu也yě可以kěyǐ说shuō是shì源yuán于yú七qī个gè世界霸权shìjiè bàquán的de。

10．（甲Jiǎ）在Zài什么shénme意义yìyì上shang，鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu就是jiùshì“第dì八bā个gè王wáng”？（乙Yǐ）前Qián苏联Sūlián一yí位wèi领袖lǐngxiù怎样zěnyàng表示biǎoshì支持zhīchí联合国Liánhéguó？

¹⁰ 请Qǐng留意liúyì，鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu本身běnshēn就是jiùshì“第dì八bā个gè王wáng”。正Zhèng因为yīnwèi这样zhèyàng，今天jīntiān的de联合国Liánhéguó有yǒu个gè俨然yǎnrán世界shìjiè政府zhèngfǔ的de行政xíngzhèng架构jiàgòu，有时yǒushí还hái会huì实际shíjì以yǐ行动xíngdòng证明zhèngmíng自己zìjǐ的de地位dìwèi，例如lìrú曾céng派pài出chū维持wéichí和平hépíng部队bùduì到dào韩国Hánguó、西奈Xīnài半岛bàndǎo，黎巴嫩Líbānèn以及yǐjí非洲Fēizhōu等děng国guó调停tiáotíng国际guójì纠纷jiūfēn。然而Ránʼér，联合国Liánhéguó毕竟bìjìng只是zhǐshì个gè有yǒu王者wángzhě气派qìpài的de“像xiàng”而已éryǐ，它tā跟gēn宗教zōngjiào偶像ǒuxiàng一样yíyàng，是shì没有méiyǒu实权shíquán的de。那些Nàxiē设立shèlì和hé崇拜chóngbài它tā的de人rén愿意yuànyì给gěi它tā多少duōshǎo权力quánlì，它tā才cái有yǒu多少duōshǎo权力quánlì。有Yǒu时候shíhou，这zhè只zhī“野兽yěshòu”看kàn起来qǐlái软弱ruǎnruò无能wúnéng，只zhǐ不过búguò它tā没有méiyǒu像xiàng国际联盟Guójì Liánméng那样nàyàng，被bèi一些yìxiē受shòu独裁dúcái统治tǒngzhì的de成员国chéngyuánguó唾弃tuòqì，扔rēng到dào无底深渊wúdǐshēnyuān里li而已éryǐ。（启示录Qǐshìlù17:8）1987年nián，前qián苏联Sūlián一yí位wèi知名zhīmíng的de领袖lǐngxiù跟gēn罗马Luómǎ的de教宗jiàozōng异口同声yìkǒu-tóngshēng支持zhīchí联合国Liánhéguó，尽管jǐnguǎn他们tāmen在zài很hěn多duō问题wèntí上shang意见yìjiàn并bìng不bù一致yízhì。这Zhè位wèi领袖lǐngxiù甚至shènzhì建议jiànyì按照ànzhào联合国Liánhéguó的de模式móshì“建立jiànlì全面quánmiàn机制jīzhì，谋求móuqiú国际guójì安全ānquán”。未来Wèilái事态shìtài的de发展fāzhǎn必定bìdìng会huì像xiàng约翰Yuēhàn稍后shāohòu获知huòzhī的de那样nàyàng：联合国Liánhéguó将jiāng接获jiēhuò很hěn大dà的de权力quánlì，随时suíshí准备zhǔnbèi行动xíngdòng。然后Ránhòu，这个zhège组织zǔzhī就jiù会huì“走zǒu向xiàng毁灭huǐmiè”。

十Shí个gè王wáng“作zuò王wáng一yì小时xiǎoshí”

11．关于Guānyú鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu头tóu上shang的de十shí角jiǎo，耶和华Yēhéhuá的de天使tiānshǐ说shuō了le什么shénme？

¹¹ 启示录Qǐshìlù的de较jiào前qián部分bùfen描述miáoshù，第dì六liù和hé第dì七qī个gè天使tiānshǐ倒dào出chū上帝Shàngdì的de愤怒fènnù。我们Wǒmen由yóu此cǐ知道zhīdào，普天下pǔtiānxià列王lièwáng都dōu被bèi召集zhàojí起来qǐlái，在zài上帝Shàngdì的de大日子dàrìzi投入tóurù哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn大战dàzhàn，上帝Shàngdì也yě要yào“追想zhuīxiǎng大巴比伦Dà-Bābǐlún的de所作所为suǒzuò-suǒwéi”。（启示录Qǐshìlù16:1,14,19）现在Xiànzài，我们wǒmen会huì仔细zǐxì看看kànkan上帝Shàngdì打算dǎsuàn怎样zěnyàng执行zhíxíng他tā的de判决pànjué。请Qǐng听听tīngting耶和华Yēhéhuá的de天使tiānshǐ接着jiēzhe对duì约翰Yuēhàn怎么zěnme说shuō：“你Nǐ看见kànjiàn的de十shí只zhī角jiǎo象征xiàngzhēng十shí个gè王wáng。他们Tāmen还hái没有méiyǒu得dé着zháo王权wángquán，但dàn总zǒng会huì得dé着zháo权柄quánbǐng，跟gēn野兽yěshòu一起yìqǐ作zuò王wáng一yì小时xiǎoshí。他们Tāmen有yǒu相同xiāngtóng的de意念yìniàn，于是yúshì把bǎ自己zìjǐ的de力量lìliàng和hé权柄quánbǐng都dōu交jiāo给gěi野兽yěshòu。他们Tāmen要yào跟gēn绵羊羔miányánggāo交战jiāozhàn，绵羊羔miányánggāo必bì战胜zhànshèng他们tāmen，因为yīnwèi他tā是shì万主之主Wànzhǔzhīzhǔ、万王之王Wànwángzhīwáng。那些Nàxiē跟gēn他tā一起yìqǐ蒙召méngzhào、蒙méng拣选jiǎnxuǎn、忠信zhōngxìn的de人rén，也yě必bì战胜zhànshèng他们tāmen。”（启示录Qǐshìlù17:12-14）

12．（甲Jiǎ）十Shí角jiǎo象征xiàngzhēng什么shénme？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme说shuō，十shí角jiǎo“还hái没有méiyǒu得dé着zháo王权wángquán”？（丙Bǐng）十Shí角jiǎo现在xiànzài怎样zěnyàng“得dé着zháo王权wángquán”？这Zhè种zhǒng情况qíngkuàng会huì维持wéichí多duō久jiǔ？

¹² 十Shí角jiǎo象征xiàngzhēng在zài现今xiànjīn世界shìjiè舞台wǔtái上shang当权dāngquán并bìng拥护yōnghù兽像shòuxiàng的de一切yíqiè政权zhèngquán。在Zài这些zhèxiē国家guójiā中zhōng，只有zhǐyǒu很hěn少shǎo是shì在zài约翰Yuēhàn的de日子rìzi已经yǐjīng存在cúnzài的de，即使jíshǐ有yǒu，比如bǐrú埃及Āijí和hé波斯Bōsī（伊朗Yīlǎng），它们tāmen现在xiànzài的de政治zhèngzhì架构jiàgòu也yě跟gēn往昔wǎngxī完全wánquán不bù同tóng了le。因此Yīncǐ，在zài1世纪shìjì的de时候shíhou，十shí角jiǎo确实quèshí“还hái没有méiyǒu得dé着zháo王权wángquán”。可是Kěshì今天jīntiān在zài主zhǔ的de日子rìzi，他们tāmen已yǐ“得dé着zháo王权wángquán”或huò政权zhèngquán了le。各Gè大dà殖民zhímín帝国dìguó土崩瓦解tǔbēng-wǎjiě后hòu，很hěn多duō新xīn国家guójiā纷纷fēnfēn诞生dànshēng，这zhè种zhǒng趋势qūshì在zài第二次世界大战Dì-Èr Cì Shìjiè Dàzhàn结束jiéshù后hòu变biàn得de更加gèngjiā明显míngxiǎn。新生Xīnshēng的de国家guójiā与yǔ历史lìshǐ较jiào久jiǔ的de国家guójiā会huì跟gēn野兽yěshòu一起yìqǐ作zuò王wáng一yí段duàn短duǎn时间shíjiān——仿佛fǎngfú“一yì小时xiǎoshí”，然后ránhòu耶和华Yēhéhuá就jiù会huì在zài哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn大战dàzhàn中zhōng把bǎ人间rénjiān的de一切yíqiè政权zhèngquán粉碎fěnsuì。

13．十Shí角jiǎo有yǒu什么shénme“相同xiāngtóng的de意念yìniàn”？他们Tāmen对duì绵羊羔miányánggāo有yǒu怎样zěnyàng的de态度tàidù？

¹³ 今天Jīntiān，国家主义guójiā zhǔyì是shì推动tuīdòng十shí角jiǎo的de强大qiángdà力量lìliàng。十Shí角jiǎo的de“相同xiāngtóng的de意念yìniàn”，就是jiùshì维护wéihù国家guójiā主权zhǔquán，拒绝jùjué接受jiēshòu上帝Shàngdì的de王国Wángguó。说Shuō到底dàodǐ，他们tāmen之所以zhīsuǒyǐ设立shèlì国际联盟Guójì Liánméng和hé联合国Liánhéguó，正zhèng是shì要yào通过tōngguò“维持wéichí世界shìjiè和平hépíng”来lái保bǎo住zhù自己zìjǐ的de地位dìwèi。十Shí角jiǎo既然jìrán抱bào住zhù这样zhèyàng的de态度tàidù，就jiù肯定kěndìng要yào跟gēn绵羊羔miányánggāo，也yě就是jiùshì“万主之主Wànzhǔzhīzhǔ、万王之王Wànwángzhīwáng”对抗duìkàng了le，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá已经yǐjīng定意dìngyì，要yào让ràng耶稣Yēsū基督Jīdū统治tǒngzhì的de王国wángguó取代qǔdài地dì上shang的de一切yíqiè王国wángguó。（但以理书Dànyǐlǐshū7:13,14；马太福音Mǎtài Fúyīn24:30；25:31-33,46）

14．世上Shìshàng的de统治者tǒngzhìzhě怎么zěnme可能kěnéng跟gēn绵羊羔miányánggāo交战jiāozhàn？战果Zhànguǒ如何rúhé？

¹⁴ 当然Dāngrán，耶稣Yēsū在zài天tiān上shang，世上shìshàng的de统治者tǒngzhìzhě无法wúfǎ直接zhíjiē跟gēn他tā对抗duìkàng。可是Kěshì耶稣Yēsū的de一些yìxiē弟兄dìxiong，即jí女人nǚrén苗裔miáoyì的de剩余shèngyú分子fènzǐ却què仍然réngrán在zài地dì上shang，要yào击jī倒dǎo他们tāmen看来kànlái易如反掌yìrú-fǎnzhǎng。（启示录Qǐshìlù12:17）其实Qíshí十shí角jiǎo中zhōng已yǐ有yǒu不bù少shǎo成员chéngyuán对duì他们tāmen极端jíduān仇视chóushì，并bìng一直yìzhí以yǐ这zhè种zhǒng方式fāngshì跟gēn绵羊羔miányánggāo作战zuòzhàn。（马太福音Mǎtài Fúyīn25:40,45）可是Kěshì，上帝Shàngdì的de王国Wángguó不久bùjiǔ就jiù会huì“把bǎ其他qítā王国wángguó全都quándōu打dǎ碎suì灭绝mièjué”。（但以理书Dànyǐlǐshū2:44）到Dào时候shíhou，我们wǒmen会huì看kàn到dào地dì上shang的de列王lièwáng不顾búgù一切yíqiè，要yào跟gēn绵羊羔miányánggāo拼死pīnsǐ作战zuòzhàn。（启示录Qǐshìlù19:11-21）不过Búguò，我们wǒmen根据gēnjù学xué过guo的de知识zhīshi，可以kěyǐ肯定kěndìng列国lièguó是shì不bú会huì得胜déshèng的de。尽管Jǐnguǎn联合国Liánhéguó这zhè只zhī鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu和hé列王lièwáng有yǒu“相同xiāngtóng的de意念yìniàn”，却què绝jué不bù能néng战胜zhànshèng“万主之主Wànzhǔzhīzhǔ、万王之王Wànwángzhīwáng”，也yě不bù能néng战胜zhànshèng那些nàxiē跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ、“蒙méng拣选jiǎnxuǎn、忠信zhōngxìn的de人rén”，包括bāokuò仍然réngrán在zài地dì上shang的de受膏shòugāo门徒méntú。这些Zhèxiē基督徒Jīdūtú因yīn坚守jiānshǒu忠义zhōngyì而ér战胜zhànshèng世界shìjiè，有力yǒulì地de反驳fǎnbó了le撒但Sādàn的de恶毒èdú指控zhǐkòng。（罗马书Luómǎshū8:37-39；启示录Qǐshìlù12:10,11）

摧残Cuīcán大娼妓dàchāngjì

15．关于Guānyú大娼妓dàchāngjì，天使tiānshǐ对duì约翰Yuēhàn说shuō了le什么shénme？关于Guānyú十shí角jiǎo和hé野兽yěshòu对duì她tā的de态度tàidù以及yǐjí将要jiāngyào采取cǎiqǔ的de行动xíngdòng，天使tiānshǐ怎么zěnme说shuō？

¹⁵ 十Shí角jiǎo所suǒ仇视chóushì的de不仅仅bùjǐnjǐn是shì上帝Shàngdì的de子民zǐmín。天使Tiānshǐ再次zàicì对duì约翰Yuēhàn谈及tánjí大娼妓dàchāngjì，说shuō：“你Nǐ看见kànjiàn娼妓chāngjì所suǒ坐zuò的de水shuǐ，象征xiàngzhēng各gè民族mínzú、群众qúnzhòng、国族guózú、语言yǔyán。你Nǐ看见kànjiàn的de十shí只zhī角jiǎo和hé野兽yěshòu都dōu会huì憎恨zēnghèn娼妓chāngjì，要yào摧残cuīcán她tā，使shǐ她tā赤身chìshēn，又yòu会huì吃chī掉diào她tā的de肉ròu，用yòng火huǒ把bǎ她tā完全wánquán烧shāo掉diào。”（启示录Qǐshìlù17:15,16）

16．大巴比伦Dà-Bābǐlún受shòu地dì上shang各gè政府zhèngfǔ攻击gōngjī时shí，为什么wèi shénme她tā所suǒ倚赖yǐlài的de“水shuǐ”不bù能néng保护bǎohù和hé支持zhīchí她tā？

¹⁶ 正如Zhèngrú古gǔ巴比伦Bābǐlún倚赖yǐlài她tā境jìng内nèi“多duō水shuǐ的de河流héliú”给予jǐyǔ保护bǎohù，今天jīntiān的de大巴比伦Dà-Bābǐlún也yě倚靠yǐkào她tā的de千万qiānwàn信众xìnzhòng，即jí“各gè民族mínzú、群众qúnzhòng、国族guózú、语言yǔyán”的de人rén给予jǐyǔ支持zhīchí。天使Tiānshǐ指zhǐ出chū这zhè一yì点diǎn后hòu，随即suíjí透露tòulù了le未来wèilái一yí个gè惊人jīngrén的de发展fāzhǎn：世上shìshàng的de政府zhèngfǔ必bì毫háo不bù留情liúqíng地de攻击gōngjī大巴比伦Dà-Bābǐlún。那Nà时shí，“各gè民族mínzú、群众qúnzhòng、国族guózú、语言yǔyán”的de人rén会huì怎样zěnyàng做zuò呢ne？上帝Shàngdì的de子民zǐmín一直yìzhí向xiàng大巴比伦Dà-Bābǐlún发出fāchū警告jǐnggào，指zhǐ出chū幼发拉底河Yòufālādǐ Hé的de“河水héshuǐ”会huì逐渐zhújiàn流失liúshī。（启示录Qǐshìlù16:12）最后Zuìhòu，“河水héshuǐ”会huì完全wánquán干涸gānhé。在Zài这个zhège年老色衰niánlǎo-sèshuāi、令lìng人rén憎厌zēngyàn的de娼妓chāngjì最zuì需要xūyào帮助bāngzhù的de时候shíhou，没有méiyǒu任何rènhé“水shuǐ”帮bāng得dé了le她tā。（以赛亚书Yǐsàiyàshū44:27；耶利米书Yēlìmǐshū50:38；51:36,37）

17．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme大巴比伦Dà-Bābǐlún的de财富cáifù也yě救jiù不bu了liǎo她tā？（乙Yǐ）大巴比伦Dà-Bābǐlún会huì有yǒu什么shénme不bù光彩guāngcǎi的de下场xiàchǎng？（丙Bǐng）除了Chúle十shí角jiǎo（世上shìshàng的de列国lièguó），谁shéi也yě会huì联手liánshǒu攻击gōngjī大巴比伦Dà-Bābǐlún？

¹⁷ 事实Shìshí上shang，大巴比伦Dà-Bābǐlún的de巨量jùliàng财富cáifù也yě救jiù不bu了liǎo她tā，甚至shènzhì可能kěnéng加速jiāsù她tā的de灭亡mièwáng。为什么Wèi shénme呢ne？因为Yīnwèi约翰Yuēhàn看见kànjiàn的de异象yìxiàng表明biǎomíng，野兽yěshòu和hé十shí角jiǎo向xiàng大巴比伦Dà-Bābǐlún发泄fāxiè怒气nùqì时shí，会huì剥bāo去qù她tā的de华服huáfú和hé珠宝zhūbǎo，把bǎ她tā的de财物cáiwù抢劫qiǎngjié一空yìkōng。他们Tāmen会huì“使shǐ她tā赤身chìshēn”，让ràng她tā丑陋chǒulòu的de真面目zhēnmiànmù暴露无遗bàolù-wúyí。这Zhè是shì多么duōme沉重chénzhòng的de打击dǎjī！不但Búdàn这样zhèyàng，她tā的de下场xiàchǎng也yě很hěn不bù光彩guāngcǎi。野兽Yěshòu和hé十shí角jiǎo会huì摧残cuīcán她tā，“吃chī掉diào她tā的de肉ròu”，只zhǐ剩shèng下xià一yí副fù毫háo无wú生气shēngqì的de骸骨háigǔ，最后zuìhòu还hái要yào“用yòng火huǒ把bǎ她tā完全wánquán烧shāo掉diào”。她Tā必bì像xiàng传播chuánbō瘟疫wēnyì的de尸骸shīhái般bān被bèi火huǒ烧shāo掉diào，不得bude安葬ānzàng！消灭Xiāomiè大娼妓dàchāngjì的de绝jué不仅仅bùjǐnjǐn是shì十shí角jiǎo代表dàibiǎo的de列国lièguó，“鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu”象征xiàngzhēng的de联合国Liánhéguó也yě会huì赞成zànchéng把bǎ错误cuòwù的de宗教zōngjiào彻底chèdǐ铲除chǎnchú，而且érqiě必bì跟gēn列国lièguó联手liánshǒu发动fādòng攻击gōngjī。今天Jīntiān，联合国Liánhéguó一百yìbǎi九十jiǔshí多duō个gè成员国chéngyuánguó中zhōng，很hěn多duō已yǐ在zài投票tóupiào模式móshì上shang表明biǎomíng自己zìjǐ对duì宗教zōngjiào的de仇视chóushì，对duì有名无实yǒumíng-wúshí的de基督教Jīdūjiào尤其yóuqí反感fǎngǎn。

18．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme说shuō，列国lièguó会huì打击dǎjī源yuán于yú古gǔ巴比伦Bābǐlún的de错误cuòwù宗教zōngjiào这个zhège可能性kěnéngxìng是shì有yǒu迹jì可kě寻xún的de？（乙Yǐ）大娼妓Dàchāngjì受shòu全面quánmiàn攻击gōngjī的de根本gēnběn原因yuányīn是shì什么shénme？

¹⁸ 列国Lièguó为什么wèi shénme会huì如此rúcǐ无情wúqíng地de对待duìdài昔日xīrì的de情妇qíngfù呢ne？其实Qíshí，政治zhèngzhì势力shìlì会huì打击dǎjī源yuán于yú古gǔ巴比伦Bābǐlún的de错误cuòwù宗教zōngjiào这个zhège可能性kěnéngxìng，在zài近代jìndài历史lìshǐ上shang是shì有yǒu迹jì可kě寻xún的de。例如Lìrú在zài前qián苏联Sūlián和hé中国Zhōngguó等děng地dì，政府zhèngfǔ的de禁制jìnzhì早已zǎoyǐ削弱xuēruò了le宗教zōngjiào的de势力shìlì。在Zài欧洲Ōuzhōu许多xǔduō信奉xìnfèng基督新教Jīdūxīnjiào的de国家guójiā，人们rénmen普遍pǔbiàn对duì宗教zōngjiào心xīn存cún疑虑yílǜ或huò不bù感gǎn兴趣xìngqù，结果jiéguǒ教堂jiàotáng冷冷清清lěnglěng-qīngqīng，宗教zōngjiào名存实亡míngcún-shíwáng。天主教Tiānzhǔjiào这个zhège庞大pángdà的de宗教zōngjiào帝国dìguó则zé被bèi叛逆pànnì和hé歧见qíjiàn弄nòng得de四分五裂sìfēn-wǔliè，教会jiàohuì高层gāocéng也yě束手无策shùshǒu-wúcè。然而Ránʼér我们wǒmen必须bìxū谨记jǐnjì：将来jiānglái列国lièguó全面quánmiàn攻击gōngjī大巴比伦Dà-Bābǐlún，其实qíshí是shì上帝Shàngdì对duì大娼妓dàchāngjì执行zhíxíng的de判决pànjué，这个zhège判决pànjué是shì不bú会huì改变gǎibiàn的de。

实行Shíxíng上帝Shàngdì的de意念yìniàn

19．（甲Jiǎ）耶和华Yēhéhuá在zài公元前gōngyuánqián607年nián惩罚chéngfá他tā古代gǔdài悖逆bèinì子民zǐmín的de方式fāngshì，显示xiǎnshì他tā会huì怎样zěnyàng执行zhíxíng对duì大娼妓dàchāngjì的de判决pànjué？（乙Yǐ）耶路撒冷Yēlùsālěng在zài公元前gōngyuánqián607年nián被bèi毁huǐ后hòu沦lún为wéi荒土huāngtǔ，这zhè件jiàn事shì预示yùshì什么shénme？

¹⁹ 耶和华Yēhéhuá会huì怎样zěnyàng执行zhíxíng他tā的de判决pànjué呢ne？要Yào知道zhīdào答案dáʼàn，看看kànkan他tā怎样zěnyàng惩罚chéngfá古代gǔdài的de悖逆bèinì子民zǐmín就jiù行xíng了le。上帝Shàngdì谈tán到dào他们tāmen说shuō：“在Zài耶路撒冷Yēlùsālěng的de先知xiānzhī中zhōng，我wǒ看见kànjiàn骇hài人rén的de事shì。他们Tāmen通奸tōngjiān行淫xíngyín，弄虚作假nòngxū-zuòjiǎ，助长zhùzhǎng恶人èrén的de势力shìlì，以致yǐzhì无wú人rén回头huítóu，无wú人rén离弃líqì恶行èxíng。在Zài我wǒ看来kànlái，他们tāmen都dōu像xiàng所多玛人Suǒduōmǎrén，耶路撒冷Yēlùsālěng的de居民jūmín就jiù像xiàng蛾摩拉人Émólārén。”（耶利米书Yēlìmǐshū23:14）公元前Gōngyuánqián607年nián，耶和华Yēhéhuá运用yùnyòng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā执行zhíxíng他tā对duì耶路撒冷Yēlùsālěng的de判决pànjué，“剥bāo去qù［她tā］的de衣服yīfu，抢qiǎng走zǒu［她tā］的de美饰měishì”，使shǐ这个zhège犯fàn下xià属灵shǔlíng淫乱yínluàn的de城市chéngshì赤身露体chìshēn-lùtǐ。（以西结书Yǐxījiéshū23:4,26,29）昔日Xīrì的de耶路撒冷Yēlùsālěng象征xiàngzhēng现代xiàndài的de假基督教jiǎ-Jīdūjiào。正如Zhèngrú约翰Yuēhàn先前xiānqián看kàn到dào的de异象yìxiàng表明biǎomíng，耶和华Yēhéhuá将jiāng以yǐ同样tóngyàng方式fāngshì处置chǔzhì假基督教jiǎ-Jīdūjiào以及yǐjí一切yíqiè错误cuòwù的de宗教zōngjiào。古代Gǔdài的de耶路撒冷Yēlùsālěng在zài公元前gōngyuánqián607年nián被bèi毁huǐ后hòu沦lún为wéi荒土huāngtǔ，正好zhènghǎo预示yùshì假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de财富cáifù被bèi夺duó去qù、淫行yínxíng被bèi揭发jiēfā后hòu会huì是shì怎么样zěnmeyàng的de光景guāngjǐng。当然Dāngrán，大巴比伦Dà-Bābǐlún的de其余qíyú部分bùfen也yě会huì有yǒu同样tóngyàng惨淡cǎndàn的de收场shōuchǎng。

20．（甲Jiǎ）约翰Yuēhàn的de什么shénme话huà表明biǎomíng，耶和华Yēhéhuá会huì再次zàicì运用yùnyòng地dì上shang列王lièwáng来lái执行zhíxíng他tā的de判决pànjué？（乙Yǐ）上帝Shàngdì的de“意念yìniàn”是shì什么shénme？（丙Bǐng）列国Lièguó会huì怎样zěnyàng实行shíxíng大家dàjiā的de“相同xiāngtóng意念yìniàn”？但Dàn他们tāmen实行shíxíng的de其实qíshí是shì谁shéi的de意念yìniàn？

²⁰ 今天Jīntiān，耶和华Yēhéhuá会huì再次zàicì运用yùnyòng地dì上shang的de列王lièwáng去qù执行zhíxíng他tā的de判决pànjué。“因为Yīnwèi上帝Shàngdì把bǎ自己zìjǐ的de意念yìniàn放fàng进jìn角jiǎo的de心里xīnlǐ，要yào角jiǎo实行shíxíng，就是jiùshì实行shíxíng十shí只zhī角jiǎo的de相同xiāngtóng意念yìniàn，把bǎ王权wángquán交jiāo给gěi野兽yěshòu，直到zhídào上帝Shàngdì的de话语huàyǔ实现shíxiàn了le为止wéizhǐ。”（启示录Qǐshìlù17:17）上帝Shàngdì的de“意念yìniàn”是shì什么shénme呢ne？就是Jiùshì要yào促使cùshǐ所有suǒyǒu势力shìlì联合liánhé起来qǐlái对付duìfu大巴比伦Dà-Bābǐlún，把bǎ她tā消灭xiāomiè净尽jìngjìn。当然Dāngrán，列国lièguó打击dǎjī大娼妓dàchāngjì本来běnlái是shì为了wèile实行shíxíng大家dàjiā的de“相同xiāngtóng意念yìniàn”，以为yǐwéi推倒tuīdǎo她tā对duì自己zìjǐ的de国家guójiā有利yǒulì。他们Tāmen也许yěxǔ觉得juéde，有yǒu组织zǔzhī的de宗教zōngjiào在zài本土běntǔ继续jìxù存在cúnzài会huì对duì他们tāmen的de国家guójiā主权zhǔquán构成gòuchéng威胁wēixié。无论如何Wúlùn-rúhé，耶和华Yēhéhuá必bì操纵cāozòng事态shìtài，使shǐ列国lièguó把bǎ这个zhège水性杨花shuǐxìng-yánghuā的de老lǎo对头duìtou一举yìjǔ歼灭jiānmiè！列国Lièguó实行shíxíng的de其实qíshí是shì上帝Shàngdì的de意念yìniàn。（参看Cānkàn耶利米书Yēlìmǐshū7:8-11,34）

21．既然Jìrán联合国Liánhéguó这zhè只zhī鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu会huì被bèi用yòng来lái摧毁cuīhuǐ大巴比伦Dà-Bābǐlún，列国lièguó会huì把bǎ什么shénme交jiāo给gěi它tā？

²¹ 没Méi错cuò，列国lièguó会huì运用yùnyòng联合国Liánhéguó这zhè只zhī鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu来lái摧毁cuīhuǐ大巴比伦Dà-Bābǐlún。他们Tāmen这样zhèyàng做zuò不bú是shì自己zìjǐ的de主张zhǔzhāng，而ér是shì耶和华Yēhéhuá放fàng进jìn他们tāmen心里xīnlǐ的de想法xiǎngfǎ。上帝Shàngdì使shǐ列国lièguó以为yǐwéi他们tāmen正zhèng实行shíxíng大家dàjiā的de“相同xiāngtóng意念yìniàn”，并bìng“把bǎ王权wángquán交jiāo给gěi野兽yěshòu”。时候Shíhou一yí到dào，列国lièguó会huì看kàn出chū有yǒu必要bìyào加强jiāqiáng联合国Liánhéguó的de实力shílì，于是yúshì把bǎ一切yíqiè权柄quánbǐng和hé力量lìliàng交jiāo给gěi这zhè只zhī野兽yěshòu，让ràng它tā有yǒu能力nénglì一举yìjǔ歼灭jiānmiè错误cuòwù的de宗教zōngjiào，“直到zhídào上帝Shàngdì的de话语huàyǔ实现shíxiàn了le为止wéizhǐ”。这样Zhèyàng，存在cúnzài已yǐ久jiǔ的de“娼妓chāngjì”就jiù会huì被bèi彻底chèdǐ消灭xiāomiè了le。她Tā实在shízài死有余辜sǐyǒuyúgū！

22．（甲Jiǎ）启示录Qǐshìlù17:18记载jìzǎi天使tiānshǐ在zài结语jiéyǔ中zhōng所suǒ说shuō的de话huà，看来kànlái是shì要yào强调qiángdiào什么shénme？（乙Yǐ）耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén对duì有关yǒuguān奥秘àomì被bèi揭jiē开kāi有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？

²² 这Zhè位wèi天使tiānshǐ看来kànlái为了wèile强调qiángdiào世上shìshàng的de错误cuòwù宗教zōngjiào必bì被bèi耶和华Yēhéhuá处决chǔjué，所以suǒyǐ在zài结语jiéyǔ中zhōng说shuō：“你Nǐ看见kànjiàn的de女人nǚrén象征xiàngzhēng一yí座zuò大城dàchéng，是shì管辖guǎnxiá地dì上shang列王lièwáng的de王国wángguó。”（启示录Qǐshìlù17:18）跟Gēn伯沙撒Bóshāsā日子rìzi的de巴比伦Bābǐlún一样yíyàng，大巴比伦Dà-Bābǐlún被bèi“放fàng在zài天平tiānpíng上shang称chēng过guo，显xiǎn出chū［她tā］的de亏欠kuīqiàn”。（但以理书Dànyǐlǐshū5:27）大巴比伦Dà-Bābǐlún必bì被bèi迅速xùnsù处决chǔjué，上帝Shàngdì对duì她tā的de判决pànjué是shì不bú会huì改变gǎibiàn的de。对于Duìyú大娼妓dàchāngjì和hé鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu的de奥秘àomì被bèi揭jiē开kāi，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén有yǒu什么shénme反应fǎnyìng呢ne？他们Tāmen一yì方面fāngmiàn热心rèxīn宣告xuāngào耶和华Yēhéhuá执行zhíxíng判决pànjué的de日子rìzi，一yì方面fāngmiàn用yòng“带dài着zhe恩慈ēncí”的de话huà来lái回答huídá那些nàxiē恳切kěnqiè寻求xúnqiú真理zhēnlǐ的de人rén。（歌罗西书Gēluóxīshū4:5,6；启示录Qǐshìlù17:3,7）本Běn书shū下xià一yì章zhāng会huì指zhǐ出chū，凡是fánshì不bù想xiǎng跟gēn大娼妓dàchāngjì一起yìqǐ灭亡mièwáng的de人rén，现在xiànzài就jiù要yào马上mǎshàng行动xíngdòng了le！

［第Dì252页yè的de图片túpiàn］

相继Xiāngjì兴起xīngqǐ的de七qī个gè世界霸权shìjiè bàquán

埃及Āijí

亚述Yàshù

巴比伦Bābǐlún

米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī

希腊Xīlà

罗马Luómǎ

英Yīng美Měi

［第Dì254页yè的de图片túpiàn］

它Tā本身běnshēn就是jiùshì“第dì八bā个gè王wáng”

［第Dì255页yè的de图片túpiàn］

他们Tāmen背弃bèiqì绵羊羔miányánggāo，“把bǎ自己zìjǐ的de力量lìliàng和hé权柄quánbǐng都dōu交jiāo给gěi野兽yěshòu”

［第Dì257页yè的de图片túpiàn］

大巴比伦Dà-Bābǐlún的de主要zhǔyào部分bùfen，即jí假基督教jiǎ-Jīdūjiào，必bì像xiàng古代gǔdài的de耶路撒冷Yēlùsālěng一样yíyàng沦lún为wéi荒土huāngtǔ