39章zhāng

战士Zhànshì君王jūnwáng在zài哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn大获全胜dàhuòquánshèng

异象Yìxiàng13——启示录Qǐshìlù19:11-21

概要Gàiyào：耶稣Yēsū率领shuàilǐng天tiān上shang的de军队jūnduì，铲除chǎnchú撒但Sādàn的de制度zhìdù

实现Shíxiàn的de时间shíjiān：大巴比伦Dà-Bābǐlún被bèi消灭xiāomiè之后zhīhòu

1．哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn是shì什么样shénmeyàng的de战争zhànzhēng？爆发Bàofā前qián会huì有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng？

听Tīng到dào“哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn”，许多xǔduō人rén都dōu不禁bùjīn胆战心惊dǎnzhàn-xīnjīng！可是Kěshì对duì爱好àihào正义zhèngyì的de人rén来lái说shuō，这zhè却què是shì期待qīdài已yǐ久jiǔ的de日子rìzi，是shì耶和华Yēhéhuá对duì列国lièguó执行zhíxíng判决pànjué的de重大zhòngdà时刻shíkè。哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn不bú是shì国guó与yǔ国guó之zhī间jiān的de战争zhànzhēng，而ér是shì“全能Quánnéng上帝Shàngdì的de大日子dàrìzi”的de战争zhànzhēng，是shì上帝Shàngdì对duì地dì上shang的de统治者tǒngzhìzhě施行shīxíng报应bàoyìng的de日子rìzi。（启示录Qǐshìlù16:14,16；以西结书Yǐxījiéshū25:17）大巴比伦Dà-Bābǐlún一旦yídàn被bèi粉碎fěnsuì，就jiù表示biǎoshì大患难dàhuànnàn已经yǐjīng开始kāishǐ了le。接着Jiēzhe，鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu和hé它tā的de十shí角jiǎo受shòu撒但Sādàn怂恿sǒngyǒng，必bì全力quánlì攻击gōngjī耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín。魔鬼Móguǐ向xiàng上帝Shàngdì那nà女人nǚrén般bān的de组织zǔzhī发fā烈怒liènù，决心juéxīn要yào利用lìyòng他tā的de傀儡kuǐlěi，跟gēn女人nǚrén苗裔miáoyì的de剩余shèngyú分子fènzǐ决一死战juéyìsǐzhàn。（启示录Qǐshìlù12:17）撒但Sādàn只有zhǐyǒu孤注一掷gūzhù-yízhì了le！

2．玛歌革地Mǎgēgé Dì的de歌革Gēgé是shì谁shéi？耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng诱使yòushǐ歌革Gēgé上来shànglái攻击gōngjī他tā的de子民zǐmín？

² 以西结书Yǐxījiéshū38章zhāng形象xíngxiàng地de描述miáoshù了le魔鬼móguǐ撒但Sādàn会huì怎样zěnyàng恶毒èdú地de攻击gōngjī上帝Shàngdì的de子民zǐmín，经文jīngwén把bǎ逐zhú到dào地dì上shang的de撒但Sādàn称chēng为wéi“玛歌革地Mǎgēgé Dì的de歌革Gēgé”。耶和华Yēhéhuá会huì诱使yòushǐ歌革Gēgé和hé他tā的de大军dàjūn发动fādòng攻势gōngshì，仿佛fǎngfú用yòng钩子gōuzi钩gōu住zhù他tā的de腮颊sāijiá。怎样Zěnyàng诱使yòushǐ呢ne？就是Jiùshì令lìng歌革Gēgé以为yǐwéi上帝Shàngdì的de见证人jiànzhèngrén，即jí那些nàxiē“从cóng列国lièguó中zhōng聚集jùjí起来qǐlái，正zhèng积聚jījù财产cáichǎn，住zhù在zài大地dàdì中心zhōngxīn的de人民rénmín”是shì不堪一击bùkān-yìjī的de。他们Tāmen是shì世上shìshàng惟一wéiyī不bù肯kěn崇拜chóngbài野兽yěshòu和hé兽像shòuxiàng的de人rén，所以suǒyǐ仿佛fǎngfú站zhàn在zài世界shìjiè舞台wǔtái的de中央zhōngyāng。歌革Gēgé看见kànjiàn他们tāmen享有xiǎngyǒu属灵shǔlíng的de繁荣fánróng昌盛chāngshèng，不禁bùjīn妒火中烧dùhuǒ zhōngshāo。他Tā和hé手下shǒuxià的de大军dàjūn，包括bāokuò从cóng海hǎi中zhōng上来shànglái的de野兽yěshòu和hé十shí角jiǎo，满mǎn以为yǐwéi胜券在握shèngquàn zàiwò，于是yúshì大举dàjǔ进侵jìnqīn。他们Tāmen一点yìdiǎnr没méi想xiǎng到dào上帝Shàngdì会huì挺身tǐngshēn保护bǎohù他tā圣洁shèngjié的de子民zǐmín，不bú会huì让ràng他们tāmen像xiàng大巴比伦Dà-Bābǐlún那样nàyàng灭亡mièwáng。（以西结书Yǐxījiéshū38:1,4,11,12,15；启示录Qǐshìlù13:1）

3．耶和华Yēhéhuá会huì怎样zěnyàng歼灭jiānmiè歌革Gēgé的de军队jūnduì？

³ 耶和华Yēhéhuá会huì怎样zěnyàng歼灭jiānmiè歌革Gēgé和hé跟随gēnsuí他tā的de群众qúnzhòng呢ne？请Qǐng听听tīngting至高zhìgāo主宰zhǔzǎi耶和华Yēhéhuá怎么zěnme说shuō：“在Zài我wǒ山区shānqū遍处biànchù，我wǒ必bì呼唤hūhuàn刀剑dāojiàn攻击gōngjī他tā。各Gè人rén必bì用yòng刀剑dāojiàn攻击gōngjī自己zìjǐ的de弟兄dìxiong。”在Zài这zhè场chǎng战争zhànzhēng中zhōng，核子hézǐ武器wǔqì和hé常规chángguī武器wǔqì都dōu不bù管用guǎnyòng，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá说shuō：“我Wǒ要yào用yòng瘟疫wēnyì和hé血腥xuèxīng的de事shì刑罚xíngfá他tā，我wǒ必bì降jiàng下xià暴雨bàoyǔ、冰雹bīngbáo、烈火lièhuǒ、硫磺liúhuáng，落luò在zài他tā和hé他tā的de部队bùduì，以及yǐjí跟随gēnsuí他tā的de许多xǔduō民族mínzú身上shēnshang。我Wǒ必bì在zài列国lièguó眼前yǎnqián彰显zhāngxiǎn为wéi大dà，彰显zhāngxiǎn为wéi圣shèng，叫jiào他们tāmen认识rènshi我wǒ，他们tāmen就jiù知道zhīdào我wǒ是shì耶和华Yēhéhuá。”（以西结书Yǐxījiéshū38:21-23；39:11；参看cānkàn约书亚记Yuēshūyàjì10:8-14；士师记Shìshījì7:19-22；历代志下Lìdàizhì Xià20:15,22-24；约伯记Yuēbójì38:22,23）

那Nà位wèi称chēng为wéi“忠信zhōngxìn真实zhēnshí的de”

4．约翰Yuēhàn怎样zěnyàng形容xíngróng整装待发zhěngzhuāng-dàifā的de耶稣Yēsū基督Jīdū？

⁴ 挥动Huīdòng耶和华Yēhéhuá所suǒ呼唤hūhuàn的de刀剑dāojiàn的de是shì谁shéi呢ne？我们Wǒmen看看kànkan启示录Qǐshìlù下xià一yí个gè振奋zhènfèn人心rénxīn的de异象yìxiàng，必bì能néng找zhǎo到dào答案dáʼàn。约翰Yuēhàn看见kànjiàn天tiān开kāi了le，一yí个gè令lìng人rén生畏shēngwèi的de景象jǐngxiàng展现zhǎnxiàn眼前yǎnqián，他tā看见kànjiàn耶稣Yēsū基督Jīdū披坚执锐pījiān-zhíruì、全副quánfù武装wǔzhuāng！约翰Yuēhàn说shuō：“我Wǒ看见kànjiàn天tiān开kāi了le，看kàn哪na！有Yǒu一yì匹pǐ白马báimǎ。骑Qí马mǎ的de称chēng为wéi‘忠信zhōngxìn真实zhēnshí的de’，他tā审判shěnpàn、争战zhēngzhàn都dōu本běn着zhe正义zhèngyì。他Tā的de眼睛yǎnjing是shì火焰huǒyàn，头tóu戴dài很hěn多duō王冠wángguān。”（启示录Qǐshìlù19:11,12上shàng）

5,6．（甲Jiǎ）“白马Báimǎ”，（乙Yǐ）那nà位wèi称chēng为wéi“忠信zhōngxìn真实zhēnshí的de”，（丙Bǐng）“眼睛yǎnjing是shì火焰huǒyàn”，（丁Dīng）“头tóu戴dài很hěn多duō王冠wángguān”，分别fēnbié代表dàibiǎo什么shénme？

⁵ 跟Gēn先前xiānqián关于guānyú四sì个gè骑士qíshì的de异象yìxiàng一样yíyàng，这zhè匹pǐ“白马báimǎ”很hěn适切shìqiè地de象征xiàngzhēng正义zhèngyì的de战争zhànzhēng。（启示录Qǐshìlù6:2）在Zài上帝Shàngdì的de众zhòng子zǐ中zhōng，还hái有yǒu谁shéi比bǐ这zhè位wèi大能dànéng的de战士zhànshì更gèng正义zhèngyì呢ne？他Tā既然jìrán被bèi称chēng为wéi“忠信zhōngxìn真实zhēnshí的de”，显然xiǎnrán就是jiùshì“忠信zhōngxìn真实zhēnshí的de见证人jiànzhèngrén”耶稣Yēsū基督Jīdū。（启示录Qǐshìlù3:14）耶稣Yēsū必bì跟gēn仇敌chóudí作战zuòzhàn，好hǎo执行zhíxíng耶和华Yēhéhuá的de正义zhèngyì判决pànjué。他Tā会huì以yǐ耶和华Yēhéhuá任命rènmìng的de审判官shěnpànguān，即jí“大能dànéng的de神shén”的de身份shēnfen行事xíngshì。（以赛亚书Yǐsàiyàshū9:6）耶稣Yēsū的de眼睛yǎnjing好像hǎoxiàng“火焰huǒyàn”，令lìng人rén望而生畏wàngʼérshēngwèi，目光mùguāng炯炯jiǒngjiǒng地de等děng着zhe敌人dírén遭受zāoshòu如rú火huǒ毁灭huǐmiè的de日子rìzi来lái到dào。

⁶ 这Zhè位wèi战士zhànshì君王jūnwáng头tóu戴dài王冠wángguān。先前Xiānqián约翰Yuēhàn看见kànjiàn从cóng海hǎi中zhōng上来shànglái的de野兽yěshòu有yǒu十shí个gè王冠wángguān，象征xiàngzhēng它tā在zài地dì上shang暂时zànshí操cāo有yǒu的de统治权tǒngzhìquán。（启示录Qǐshìlù13:1）但Dàn耶稣Yēsū却què头tóu戴dài“很hěn多duō王冠wángguān”，可见kějiàn他tā的de统治权tǒngzhìquán是shì荣耀róngyào无比wúbǐ，举世无双jǔshì-wúshuāng的de，因为yīnwèi他tā是shì“万王之王Wànwángzhīwáng，万主之主Wànzhǔzhīzhǔ”。（提摩太前书Tímótài Qiánshū6:15）

7．耶稣Yēsū身上shēnshang写xiě着zhe的de“名字míngzi”是shì指zhǐ什么shénme？

⁷ 约翰Yuēhàn继续jìxù形容xíngróng这zhè位wèi战士zhànshì君王jūnwáng，说shuō：“他Tā身上shēnshang写xiě着zhe一yí个gè名字míngzi，除了chúle他tā自己zìjǐ，谁shéi也yě不bú认识rènshi。”（启示录Qǐshìlù19:12下xià）在Zài圣经Shèngjīng里li，上帝Shàngdì的de儿子érzi有yǒu很hěn多duō称呼chēnghu，例如lìrú耶稣Yēsū、以马内利Yǐmǎnèilì和hé米迦勒Mǐjiālè等děng。但Dàn这zhè节jié经文jīngwén说shuō的de“名字míngzi”，看来kànlái代表dàibiǎo耶稣Yēsū在zài主zhǔ的de日子rìzi期间qījiān所suǒ持有chíyǒu的de身份shēnfen和hé职权zhíquán。（参看Cānkàn启示录Qǐshìlù2:17）关于Guānyú耶稣Yēsū从cóng1914年nián开始kāishǐ拥有yōngyǒu的de身份shēnfen，以赛亚Yǐsàiyà说shuō：“他Tā的de名míng要yào称chēng为wéi卓越zhuóyuè的de劝导者quàndǎozhě、大能dànéng的de神shén、永恒yǒnghéng的de父fù、和平hépíng的de领袖lǐngxiù。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū9:6）使徒Shǐtú保罗Bǎoluó也yě指zhǐ出chū耶稣Yēsū的de名字míngzi跟gēn他tā的de崇高chónggāo地位dìwèi和hé职权zhíquán息息相关xīxī-xiāngguān，说shuō：“上帝Shàngdì把bǎ他tā提升tíshēng到dào更gèng高gāo的de地位dìwèi，惠huì然rán赐cì给gěi他tā凌驾língjià其他qítā一切yíqiè名字míngzi的de名字míngzi。这样Zhèyàng，凡fán在zài天tiān上shang的de、地dì上shang的de、地下dìxia的de，都dōu要yào奉fèng耶稣Yēsū的de名míng屈膝qūxī下跪xiàguì”。（腓立比书Féilìbǐshū2:9,10）

8．为什么Wèi shénme只有zhǐyǒu耶稣Yēsū才cái认识rènshi写xiě在zài他tā上面shàngmiàn的de名字míngzi？他Tā会huì让ràng谁shéi持有chíyǒu部分bùfen职权zhíquán？

⁸ 耶稣Yēsū持有chíyǒu的de职权zhíquán是shì独一无二dúyī-wúʼèr的de。除了Chúle耶和华Yēhéhuá，只有zhǐyǒu耶稣Yēsū能néng明白míngbai持有chíyǒu这么zhème崇高chónggāo的de地位dìwèi和hé职权zhíquán究竟jiūjìng意味着yìwèizhe什么shénme。（参看Cānkàn马太福音Mǎtài Fúyīn11:27）因此Yīncǐ，在zài天地tiāndì众生zhòngshēng当中dāngzhōng，只有zhǐyǒu耶稣Yēsū才cái能néng充分chōngfèn体验tǐyàn这个zhège名字míngzi的de含意hányì。不过Búguò，耶稣Yēsū也yě会huì让ràng他tā的de新娘xīnniáng持有chíyǒu部分bùfen职权zhíquán，因此yīncǐ他tā应许yīngxǔ门徒méntú说shuō：“战胜Zhànshèng的de人rén……我wǒ要yào把bǎ我wǒ上帝Shàngdì的de名míng……，还hái有yǒu我wǒ的de新名xīnmíng，都dōu写xiě在zài他tā上面shàngmiàn。”（启示录Qǐshìlù3:12）

9．耶稣Yēsū（甲Jiǎ）“身shēn穿chuān溅jiàn了le血xuè的de外衣wàiyī”，（乙Yǐ）被Bèi称chēng为wéi“上帝Shàngdì的de话语huàyǔ”，分别fēnbié表示biǎoshì什么shénme？

⁹ 约翰Yuēhàn继续jìxù说shuō：“他Tā身shēn穿chuān溅jiàn了le血xuè的de外衣wàiyī，他tā的de名字míngzi称chēng为wéi‘上帝Shàngdì的de话语huàyǔ’。”（启示录Qǐshìlù19:13）这Zhè是shì谁shéi的de血xuè呢ne？有Yǒu可能kěnéng是shì指zhǐ耶稣Yēsū为wèi全quán人类rénlèi流liú出chū的de宝血bǎoxuè。（启示录Qǐshìlù1:5）但Dàn根据gēnjù上下文shàngxiàwén，这里zhèlǐ更gèng可能kěnéng是shì指zhǐ敌人dírén的de血xuè，是shì耶稣Yēsū执行zhíxíng耶和华Yēhéhuá的de判决pànjué时shí溅jiàn在zài外衣wàiyī上shang的de。这Zhè让ràng我们wǒmen想xiǎng起qǐ在zài先前xiānqián的de一yí个gè异象yìxiàng里li，地dì上shang的de葡萄pútao收集shōují后hòu被bèi扔rēng到dào上帝Shàngdì发怒fānù的de大dà酒榨jiǔzhà里li践踏jiàntà，直到zhídào流liú出来chūlái的de血xuè“涨zhǎng到dào马mǎ的de辔头pèitóu那么nàme高gāo”。这个Zhège异象yìxiàng表示biǎoshì上帝Shàngdì的de敌人dírén必bì被bèi击溃jīkuì，全军覆没quánjūn fùmò。（启示录Qǐshìlù14:18-20）耶稣Yēsū的de外衣wàiyī溅jiàn了le敌人dírén的de血xuè，表示biǎoshì他tā必bì取得qǔdé彻底chèdǐ的de、辉煌huīhuáng的de胜利shènglì。（参看Cānkàn以赛亚书Yǐsàiyàshū63:1-6）接着Jiēzhe，约翰Yuēhàn提tí到dào耶稣Yēsū的de另lìng一yí个gè名字míngzi，一yí个gè广guǎng为wéi人rén知zhī的de名字míngzi：“上帝Shàngdì的de话语huàyǔ”。由此可见Yóucǐ-kějiàn，这zhè位wèi战士zhànshì君王jūnwáng是shì耶和华Yēhéhuá的de首要shǒuyào代言者dàiyánzhě，也yě是shì真理zhēnlǐ的de捍卫者hànwèizhě。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:1；启示录Qǐshìlù1:1）

耶稣Yēsū的de亲密qīnmì战友zhànyǒu

10,11．（甲Jiǎ）约翰Yuēhàn的de什么shénme话huà表明biǎomíng，耶稣Yēsū不bú会huì独力dúlì作战zuòzhàn？（乙Yǐ）这Zhè支zhī军队jūnduì骑qí着zhe“白马báimǎ”，穿chuān着zhe“白色báisè、洁净jiéjìng的de上等shàngděng细麻衣xìmáyī”，分别fēnbié有yǒu什么shénme含意hányì？（丙Bǐng）这Zhè支zhī天tiān上shang的de“军队jūnduì”包括bāokuò谁shéi？

¹⁰ 耶稣Yēsū并bìng不bú是shì独力dúlì作战zuòzhàn的de。约翰Yuēhàn说shuō：“天Tiān上shang的de军队jūnduì也yě骑qí着zhe白马báimǎ，穿chuān着zhe白色báisè、洁净jiéjìng的de上等shàngděng细麻衣xìmáyī跟随gēnsuí他tā。”（启示录Qǐshìlù19:14）“白马Báimǎ”象征xiàngzhēng正义zhèngyì的de战争zhànzhēng。战士Zhànshì君王jūnwáng的de骑兵队qíbīngduì穿chuān着zhe“上等shàngděng细麻衣xìmáyī”十分shífēn恰当qiàdàng，因为yīnwèi洁白jiébái得de闪闪shǎnshǎn发亮fāliàng的de细麻衣xìmáyī象征xiàngzhēng他们tāmen在zài耶和华Yēhéhuá眼yǎn中zhōng是shì正义zhèngyì的de、是shì纯洁chúnjié无瑕wúxiá的de。那么Nàme，这zhè支zhī“军队jūnduì”包括bāokuò谁shéi呢ne？显然Xiǎnrán包括bāokuò圣洁shèngjié的de天使tiānshǐ。主Zhǔ的de日子rìzi开始kāishǐ不久bùjiǔ，他们tāmen曾céng跟gēn米迦勒Mǐjiālè合力hélì把bǎ撒但Sādàn和hé跟随gēnsuí他tā的de邪灵xiélíng逐zhú出chū天界tiānjiè。（启示录Qǐshìlù12:7-9）此外Cǐwài，当dāng耶稣Yēsū坐zuò在zài他tā荣耀róngyào的de宝座bǎozuò上shang审判shěnpàn地dì上shang的de万国wànguó万族wànzú时shí，“所有suǒyǒu天使tiānshǐ”都dōu会huì跟gēn他tā在zài一起yìqǐ。（马太福音Mǎtài Fúyīn25:31,32）可以Kěyǐ肯定kěndìng，耶稣Yēsū彻底chèdǐ执行zhíxíng上帝Shàngdì的de判决pànjué时shí，天使tiānshǐ也yě会huì在zài那nà场chǎng大战dàzhàn中zhōng跟gēn耶稣Yēsū并肩bìngjiān作战zuòzhàn。

¹¹ 除了Chúle天使tiānshǐ，还hái有yǒu谁shéi参与cānyù其qí事shì呢ne？耶稣Yēsū在zài给gěi推雅推拉Tuīyǎtuīlā会众huìzhòng的de信息xìnxī中zhōng曾经céngjīng应许yīngxǔ：“那Nà战胜zhànshèng又yòu遵循zūnxún我wǒ的de行为xíngwéi到底dàodǐ的de人rén，我wǒ要yào赐cì他tā权柄quánbǐng处治chǔzhì列国lièguó，跟gēn我wǒ从cóng我wǒ父亲fùqīn所suǒ领受lǐngshòu的de权柄quánbǐng一样yíyàng。战胜Zhànshèng的de人rén要yào拿ná铁杖tiězhàng当dāng牧杖mùzhàng管辖guǎnxiá列国lièguó，把bǎ列国lièguó当做dàngzuò陶器táoqì打dǎ得de粉碎fěnsuì。”（启示录Qǐshìlù2:26,27）时间Shíjiān一yí到dào，已yǐ在zài天tiān上shang的de基督Jīdū的de弟兄dìxiong必bì拿ná铁杖tiězhàng当dāng牧杖mùzhàng，跟gēn耶稣Yēsū一起yìqǐ管辖guǎnxiá列国lièguó。

12．（甲Jiǎ）上帝Shàngdì在zài地dì上shang的de仆人púrén会huì在zài哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn参与cānyù战斗zhàndòu吗ma？（乙Yǐ）哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn怎样zěnyàng跟gēn耶和华Yēhéhuá在zài地dì上shang的de子民zǐmín息息相关xīxī-xiāngguān？

¹² 那么Nàme，上帝Shàngdì在zài地dì上shang的de仆人púrén会huì参与cānyù其qí事shì吗ma？约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ和hé他们tāmen的de忠贞zhōngzhēn同伴tóngbàn都dōu不bú会huì在zài哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn参与cānyù战斗zhàndòu。这些Zhèxiē纷纷fēnfēn流归liúguī耶和华Yēhéhuá属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn的de忠贞zhōngzhēn同伴tóngbàn是shì来自láizì万国wànguó万族wànzú的de，他们tāmen爱好àihào和平hépíng，早已zǎoyǐ把bǎ刀剑dāojiàn打dǎ成chéng犁头lítóu了le。（以赛亚书Yǐsàiyàshū2:2-4）可是Kěshì，这zhè场chǎng战争zhànzhēng却què跟gēn他们tāmen息息相关xīxī-xiāngguān！上文Shàngwén提tí过guo，歌革Gēgé和hé跟随gēnsuí他tā的de群众qúnzhòng必bì肆意sìyì攻击gōngjī耶和华Yēhéhuá那些nàxiē看来kànlái不堪一击bùkān-yìjī的de子民zǐmín。看Kàn到dào这个zhège信号xìnhào，耶和华Yēhéhuá的de战士zhànshì君王jūnwáng和hé天tiān上shang的de军队jūnduì就jiù会huì发动fādòng攻势gōngshì，把bǎ列国lièguó一举yìjǔ歼灭jiānmiè。（以西结书Yǐxījiéshū39:6,7,11；参看cānkàn但以理书Dànyǐlǐshū11:44－12:1）到时Dàoshí，上帝Shàngdì在zài地dì上shang的de子民zǐmín会huì抱bào着zhe热切rèqiè的de心情xīnqíng去qù观看guānkàn这zhè一yì台tái戏xì。毕竟Bìjìng，哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn关系guānxì到dào他们tāmen的de得救déjiù。他们Tāmen将jiāng有幸yǒuxìng成为chéngwéi耶和华Yēhéhuá大日子dàrìzi战争zhànzhēng的de目击mùjī证人zhèngrén，得享déxiǎng永生yǒngshēng。

13．我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén不bú会huì跟gēn世上shìshàng的de政府zhèngfǔ作对zuòduì？

¹³ 这Zhè是shì不bu是shì说shuō，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén会huì跟gēn世上shìshàng的de政府zhèngfǔ作对zuòduì呢ne？不Bú是shì的de！他们Tāmen乐意lèyì听从tīngcóng使徒shǐtú保罗Bǎoluó的de劝告quàngào：“在Zài上shàng当权dāngquán的de，人人rénrén都dōu要yào顺服shùnfú”。他们Tāmen清楚qīngchu知道zhīdào，只要zhǐyào现存xiàncún的de制度zhìdù一yì天tiān还hái在zài，上帝Shàngdì就jiù会huì容许róngxǔ“在zài上shàng当权dāngquán的de”人rén各gè在zài其qí位wèi，好hǎo维持wéichí社会shèhuì的de基本jīběn秩序zhìxù。因此Yīncǐ，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén都dōu诚实chéngshí纳税nàshuì，奉公守法fènggōng-shǒufǎ，认真rènzhēn遵守zūnshǒu交通jiāotōng规则guīzé和hé注册zhùcè条例tiáolì等děng。（罗马书Luómǎshū13:1,6,7）此外Cǐwài，他们tāmen按照ànzhào圣经Shèngjīng的de原则yuánzé处世chǔshì待dài人rén，包括bāokuò为人wéirén忠实zhōngshí，关心guānxīn邻里línlǐ，建立jiànlì关系guānxì巩固gǒnggù、有yǒu崇高chónggāo道德dàodé标准biāozhǔn的de家庭jiātíng，教养jiàoyǎng下xià一代yídài成为chéngwéi对duì社会shèhuì有yǒu用yòng的de人rén。这样Zhèyàng，他们tāmen不但búdàn把bǎ凯撒Kǎisā之zhī物wù还huán给gěi凯撒Kǎisā，也yě把bǎ上帝Shàngdì之zhī物wù还huán给gěi上帝Shàngdì。（路加福音Lùjiā Fúyīn20:25；彼得前书Bǐdé Qiánshū2:13-17）上帝Shàngdì的de话语huàyǔ表明biǎomíng，列国lièguó的de政府zhèngfǔ都dōu不bú会huì永存yǒngcún，所以suǒyǐ耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén现在xiànzài就jiù为wèi未来wèilái作zuò好hǎo准备zhǔnbèi。他们Tāmen知道zhīdào在zài将jiāng临lín基督Jīdū王国wángguó的de统治tǒngzhì下xià，人类rénlèi可以kěyǐ过guò最zuì有yǒu意义yìyì的de生活shēnghuó，享有xiǎngyǒu真正zhēnzhèng的de生命shēngmìng。（提摩太前书Tímótài Qiánshū6:17-19）虽然Suīrán耶和华Yēhéhuá的de见证人jiànzhèngrén不bú会huì在zài列国lièguó被bèi倾覆qīngfù时shí参与cānyù其qí事shì，但dàn必bì亲眼qīnyǎn看见kànjiàn圣经Shèngjīng的de预言yùyán怎样zěnyàng应验yìngyàn，目睹mùdǔ耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng在zài哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn大战dàzhàn中zhōng执行zhíxíng判决pànjué。到Dào时候shíhou，他们tāmen都dōu必bì赞叹zàntàn称奇chēngqí，深深shēnshēn敬畏jìngwèi上帝Shàngdì。（以赛亚书Yǐsàiyàshū26:20,21；希伯来书Xībóláishū12:28,29）

进入Jìnrù决战juézhàn！

14．耶稣Yēsū口kǒu里li伸shēn出chū的de“利剑lìjiàn”象征xiàngzhēng什么shénme？

¹⁴ 耶稣Yēsū凭píng着zhe谁shéi的de权威quánwēi，彻底chèdǐ击败jībài仇敌chóudí呢ne？约翰Yuēhàn说shuō：“他Tā口kǒu里li伸shēn出chū一yì把bǎ利剑lìjiàn。他Tā要yào用yòng这zhè把bǎ剑jiàn打击dǎjī列国lièguó，又yòu要yào拿ná铁杖tiězhàng当dāng牧杖mùzhàng管辖guǎnxiá他们tāmen”。（启示录Qǐshìlù19:15上shàng）“利剑Lìjiàn”象征xiàngzhēng耶稣Yēsū从cóng上帝Shàngdì那里nàlǐ获得huòdé的de权柄quánbǐng，只要zhǐyào他tā一yì声shēng令lìng下xià，所有suǒyǒu拒绝jùjué拥护yōnghù上帝Shàngdì王国Wángguó的de人rén就jiù会huì被bèi处决chǔjué。（启示录Qǐshìlù1:16；2:16）这Zhè段duàn生动shēngdòng的de象征xiàngzhēng文字wénzì跟gēn以赛亚Yǐsàiyà的de描述miáoshù正好zhènghǎo遥相呼应yáoxiānghūyìng：“他Tā使shǐ我wǒ的de口kǒu像xiàng利剑lìjiàn一样yíyàng，又yòu把bǎ我wǒ藏cáng在zài他tā手shǒu的de荫yīn下xià。他Tā使shǐ我wǒ成为chéngwéi擦cā亮liàng的de箭jiàn。他Tā把bǎ我wǒ藏cáng在zài他tā的de箭袋jiàndài中zhōng。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū49:2）在Zài这zhè段duàn经文jīngwén里li，以赛亚Yǐsàiyà预表yùbiǎo耶稣Yēsū。耶稣Yēsū宣布xuānbù并bìng执行zhíxíng上帝Shàngdì的de判决pànjué，就jiù像xiàng一yí个gè百发百中bǎifā-bǎizhòng的de弓箭手gōngjiànshǒu一样yíyàng箭jiàn无wú虚xū发fā。

15．到Dào这个zhège时候shíhou，谁shéi已yǐ被bèi揭露jiēlù出来chūlái，并且bìngqiě受shòu到dào审判shěnpàn？什么Shénme序幕xùmù也yě在zài这个zhège时候shíhou揭jiē开kāi？

¹⁵ 那Nà时shí，耶稣Yēsū显然xiǎnrán已yǐ采取cǎiqǔ行动xíngdòng，应验yìngyàn了le使徒shǐtú保罗Bǎoluó所suǒ预告yùgào的de事shì：“不法Bùfǎ的de人rén就jiù显露xiǎnlù出来chūlái。主Zhǔ耶稣Yēsū要yào用yòng口kǒu中zhōng的de气qì除chú掉diào他tā，显示xiǎnshì自己zìjǐ临在línzài而ér消灭xiāomiè他tā。”从Cóng1914年nián开始kāishǐ，假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì这个zhège“不法bùfǎ的de人rén”已yǐ被bèi揭露jiēlù出来chūlái、受shòu到dào审判shěnpàn，可见kějiàn耶稣Yēsū已经yǐjīng临在línzài。当Dāng鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu的de十shí角jiǎo执行zhíxíng上帝Shàngdì的de判决pànjué，把bǎ假基督教jiǎ-Jīdūjiào以及yǐjí大巴比伦Dà-Bābǐlún的de其余qíyú部分bùfen一并yíbìng消灭xiāomiè时shí，耶稣Yēsū会huì以yǐ更gèng惊天动地jīngtiān-dòngdì的de方式fāngshì显示xiǎnshì自己zìjǐ确实quèshí临在línzài。（帖撒罗尼迦后书Tiēsāluóníjiā Hòushū2:1-3,8）这样Zhèyàng，大患难dàhuànnàn的de序幕xùmù就jiù揭jiē开kāi了le，耶稣Yēsū对付duìfu撒但Sādàn组织zǔzhī的de其余qíyú部分bùfen的de时候shíhou也yě到dào了le！以赛亚Yǐsàiyà预告yùgào：“［耶稣Yēsū］用yòng口kǒu中zhōng的de杖zhàng打击dǎjī大地dàdì，以yǐ嘴zuǐ里li的de气qì处决chǔjué恶人èrén。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū11:4）

16．诗篇Shīpiān和hé耶利米书Yēlìmǐshū的de预言yùyán怎样zěnyàng描述miáoshù耶和华Yēhéhuá任命rènmìng的de战士zhànshì君王jūnwáng所suǒ担任dānrèn的de角色juésè？

¹⁶ 耶和华Yēhéhuá所suǒ任命rènmìng的de战士zhànshì君王jūnwáng会huì把bǎ世人shìrén分开fēnkāi，有yǒu的de会huì保全bǎoquán性命xìngmìng，有yǒu的de会huì被bèi处决chǔjué。耶和华Yēhéhuá在zài预言yùyán里li对duì他tā的de爱子àizǐ说shuō：“你Nǐ必bì用yòng铁杖tiězhàng打破dǎpò他们tāmen，粉碎fěnsuì他们tāmen如rú摔shuāi碎suì陶器táoqì。”耶利米Yēlìmǐ曾céng痛斥tòngchì那些nàxiē腐败fǔbài不堪bùkān的de首领shǒulǐng和hé他们tāmen的de走卒zǒuzú，说shuō：“牧人Mùrén啊a，你们nǐmen要yào哀号āiháo喊叫hǎnjiào！羊群Yángqún中zhōng的de权贵quánguì啊a，你们nǐmen要yào打滚dǎgǔnr，因为yīnwèi你们nǐmen被bèi人rén宰杀zǎishā分散fēnsàn的de日子rìzi已经yǐjīng到dào了le！你们Nǐmen必然bìrán倒dǎo下xià，就jiù像xiàng珍贵zhēnguì的de器皿qìmǐn摔shuāi碎suì一样yíyàng。”无论Wúlùn这些zhèxiē权贵quánguì和hé首领shǒulǐng对duì邪恶xiéʼè的de世界shìjiè来lái说shuō多么duōme珍贵zhēnguì，只要zhǐyào战士zhànshì君王jūnwáng的de铁杖tiězhàng一yì挥huī，他们tāmen就jiù被bèi打dǎ得de粉碎fěnsuì，像xiàng精致jīngzhì的de陶器táoqì摔shuāi碎suì了le一样yíyàng。大卫Dàwèi曾céng预告yùgào主zhǔ耶稣Yēsū会huì采取cǎiqǔ的de行动xíngdòng，说shuō：“耶和华Yēhéhuá必bì从cóng锡安Xīʼān伸shēn出chū你nǐ的de能力nénglì之zhī杖zhàng。他Tā说shuō：‘你Nǐ要yào到dào仇敌chóudí当中dāngzhōng征服zhēngfú他们tāmen。’耶和华Yēhéhuá在zài你nǐ的de右边yòubian，他tā发怒fānù的de日子rìzi必bì彻底chèdǐ击败jībài列王lièwáng。他Tā要yào在zài万国wànguó中zhōng执行zhíxíng判决pànjué，使shǐ死尸sǐshī遍biàn满mǎn各gè处chù，又yòu必bì彻底chèdǐ击败jībài那nà统治tǒngzhì多duō民mín之zhī地dì的de首领shǒulǐng。”（诗篇Shīpiān2:9,12；83:17,18；110:1,2,5,6；耶利米书Yēlìmǐshū25:34）

17．（甲Jiǎ）约翰Yuēhàn怎样zěnyàng形容xíngróng战士zhànshì君王jūnwáng执行zhíxíng判决pànjué的de情形qíngxing？（乙Yǐ）根据Gēnjù圣经Shèngjīng的de预言yùyán，列国lièguó在zài上帝Shàngdì降怒jiàngnù的de日子rìzi会huì受shòu到dào什么shénme打击dǎjī？

¹⁷ 在Zài同tóng一yí个gè异象yìxiàng里li，这zhè位wèi大能dànéng的de战士zhànshì君王jūnwáng再次zàicì出现chūxiàn，“要yào踩cǎi全能quánnéng的de上帝Shàngdì愤然fènrán降怒jiàngnù的de酒榨jiǔzhà”。（启示录Qǐshìlù19:15下xià）约翰Yuēhàn在zài先前xiānqián一yí个gè异象yìxiàng里li，看见kànjiàn葡萄pútao被bèi扔rēng在zài“上帝Shàngdì发怒fānù的de大dà酒榨jiǔzhà”里li踩踏cǎità。（启示录Qǐshìlù14:18-20）以赛亚Yǐsàiyà也yě提tí到dào上帝Shàngdì执行zhíxíng判决pànjué的de酒榨jiǔzhà。不Bù少shǎo先知xiānzhī也yě曾céng描述miáoshù，列国lièguó在zài上帝Shàngdì降怒jiàngnù的de日子rìzi会huì受shòu到dào多么duōme沉重chénzhòng的de打击dǎjī。（以赛亚书Yǐsàiyàshū24:1-6；63:1-4；耶利米书Yēlìmǐshū25:30-33；但以理书Dànyǐlǐshū2:44；西番雅书Xīfānyǎshū3:8；撒迦利亚书Sājiālìyàshū14:3,12,13；启示录Qǐshìlù6:15-17）

18．关于Guānyú耶和华Yēhéhuá必bì审判shěnpàn万国wànguó，约珥Yuēʼěr先知xiānzhī透露tòulù了le什么shénme？

¹⁸ 关于Guānyú耶和华Yēhéhuá必bì“审判shěnpàn四围sìwéi的de万国wànguó”，约珥Yuēʼěr先知xiānzhī也yě提tí到dào一yí个gè酒榨jiǔzhà。当时Dāngshí，颁布bānbù命令mìnglìng的de是shì耶和华Yēhéhuá，执行zhíxíng命令mìnglìng的de显然xiǎnrán是shì他tā的de助理zhùlǐ审判官shěnpànguān耶稣Yēsū以及yǐjí天tiān上shang的de军队jūnduì。耶和华Yēhéhuá说shuō：“伸Shēn出chū镰刀liándāo吧ba，庄稼zhuāngjia已经yǐjīng熟shú了le；下来xiàlái踩踏cǎità吧ba，酒榨jiǔzhà已经yǐjīng满mǎn了le。酒榨Jiǔzhà都dōu溢yì出chū酒jiǔ来lái，因为yīnwèi他们tāmen作恶多端zuòʼè-duōduān。无数Wúshù的de人群rénqún聚集jùjí在zài‘判决pànjué平原píngyuán’，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá的de日子rìzi临近línjìn了le，在zài‘判决pànjué平原píngyuán’必bì有yǒu刑罚xíngfá执行zhíxíng。日Rì月yuè昏暗hūnʼàn，星辰xīngchén黯然无光ànrán-wúguāng。耶和华Yēhéhuá必bì从cóng锡安Xīʼān咆哮páoxiào，从cóng耶路撒冷Yēlùsālěng发声fāshēng，天地tiāndì都dōu必bì震动zhèndòng。可是Kěshì耶和华Yēhéhuá必bì做zuò他tā子民zǐmín的de庇护所bìhùsuǒ，做zuò以色列人Yǐsèlièrén的de堡垒bǎolěi。这样Zhèyàng你们nǐmen就jiù认识rènshi我wǒ是shì耶和华Yēhéhuá你们nǐmen的de上帝Shàngdì”。（约珥书Yuēʼěrshū3:12-17）

19．（甲Jiǎ）彼得前书Bǐdé Qiánshū4:17提tí出chū的de问题wèntí会huì怎样zěnyàng获得huòdé解答jiědá？（乙Yǐ）耶稣Yēsū的de外衣wàiyī上shang写xiě着zhe什么shénme名字míngzi？这个Zhège名字míngzi为什么wèi shénme很hěn贴切tiēqiè？

¹⁹ 对Duì不bù服从fúcóng上帝Shàngdì的de列国lièguó和hé世人shìrén来lái说shuō，这zhè是shì大祸dàhuò临头líntóu的de日子rìzi；但dàn对duì信靠xìnkào耶和华Yēhéhuá和hé他tā的de战士zhànshì君王jūnwáng的de人rén来lái说shuō，却què是shì苦尽甘来kǔjìn-gānlái的de时刻shíkè！（帖撒罗尼迦后书Tiēsāluóníjiā Hòushū1:6-9）1918年nián由yóu上帝Shàngdì的de家jiā开始kāishǐ的de审判shěnpàn，这zhè时shí已yǐ达到dádào高潮gāocháo，而ér彼得前书Bǐdé Qiánshū4:17提tí出chū的de“不bù服从fúcóng上帝Shàngdì好消息hǎo xiāoxi的de人rén又yòu会huì有yǒu怎样zěnyàng的de结局jiéjú？”这个Zhège问题wèntí也yě有yǒu答案dáʼàn了le。取得Qǔdé辉煌huīhuáng胜利shènglì的de战士zhànshì踩踏cǎità酒榨jiǔzhà的de任务rènwu就此jiùcǐ完成wánchéng，他tā显然xiǎnrán就是jiùshì约翰Yuēhàn所suǒ说shuō的de万王之王Wànwángzhīwáng：“在Zài他tā大腿dàtuǐ的de外衣wàiyī上shang写xiě着zhe一yí个gè名字míngzi，就是jiùshì‘万王之王Wànwángzhīwáng，万主之主Wànzhǔzhīzhǔ’。”（启示录Qǐshìlù19:16）这Zhè位wèi战士zhànshì君王jūnwáng的de力量lìliàng无wú可kě匹敌pǐdí，远远yuǎnyuǎn超越chāoyuè世上shìshàng的de一切yíqiè君主jūnzhǔ君王jūnwáng。他Tā威风凛凛wēifēng-lǐnlǐn、神采奕奕shéncǎiyìyì，无与伦比wúyǔlúnbǐ。他Tā“为wèi真理zhēnlǐ、谦卑qiānbēi、正义zhèngyì，策cè马mǎ直zhí前qián”，战无不胜zhànwúbúshèng！（诗篇Shīpiān45:4）他Tā必bì证明zhèngmíng上帝Shàngdì的de统治权tǒngzhìquán是shì正当zhèngdàng的de，在zài他tā溅jiàn了le血xuè的de外衣wàiyī上shang，写xiě着zhe至高zhìgāo主宰zhǔzǎi耶和华Yēhéhuá赐cì给gěi他tā的de名字míngzi。

上帝Shàngdì的de大dà宴席yànxí

20．约翰Yuēhàn怎样zěnyàng描绘miáohuì“上帝Shàngdì的de大dà宴席yànxí”？这Zhè使shǐ人rén想xiǎng起qǐ先前xiānqián哪个nǎge类似lèisì的de预言yùyán？

²⁰ 以西结Yǐxījié在zài异象yìxiàng里li见jiàn到dào，跟随gēnsuí歌革Gēgé的de群众qúnzhòng被bèi消灭xiāomiè后hòu，飞鸟fēiniǎo和hé走兽zǒushòu被bèi邀yāo参加cānjiā一yí个gè宴席yànxí！它们Tāmen把bǎ那些nàxiē跟gēn耶和华Yēhéhuá作对zuòduì的de人rén的de尸体shītǐ吃chī得de净jìng光guāng之后zhīhòu，大地dàdì的de景色jǐngsè就jiù不致búzhì受shòu到dào破坏pòhuài了le。（以西结书Yǐxījiéshū39:11,17-20）约翰Yuēhàn接着jiēzhe的de话huà正好zhènghǎo使shǐ人rén想xiǎng起qǐ以西结Yǐxījié所suǒ预告yùgào的de情景qíngjǐng。约翰Yuēhàn说shuō：“我Wǒ又yòu看见kànjiàn一yí个gè天使tiānshǐ站zhàn在zài太阳tàiyáng中zhōng，大声dàshēng呼喊hūhǎn，对duì所有suǒyǒu在zài中天zhōngtiān飞翔fēixiáng的de飞鸟fēiniǎo说shuō：‘到Dào这里zhèlǐ来lái吧ba，聚集jùjí起来qǐlái赴fù上帝Shàngdì的de大dà宴席yànxí吧ba，这样zhèyàng你们nǐmen就jiù可以kěyǐ吃chī君王jūnwáng的de肉ròu、将军jiāngjūn的de肉ròu、壮士zhuàngshì的de肉ròu、马mǎ和hé骑士qíshì的de肉ròu，甚至shènzhì所有suǒyǒu人rén的de肉ròu，不bù分fēn是shì自由人zìyóurén还是háishi奴隶núlì，也yě不bù分fēn大小dàxiǎo尊卑zūnbēi。’”（启示录Qǐshìlù19:17,18）

21．（甲Jiǎ）天使Tiānshǐ“站zhàn在zài太阳tàiyáng中zhōng”，（乙Yǐ）被bèi杀shā的de人rén陈chén尸shī地dì上shang，（丙Bǐng）各色gèsè人rén等děng无wú一yí幸免xìngmiǎn，（丁Dīng）“上帝Shàngdì的de大dà宴席yànxí”这个zhège名称míngchēng，分别fēnbié表示biǎoshì什么shénme？

²¹ 这Zhè位wèi天使tiānshǐ“站zhàn在zài太阳tàiyáng中zhōng”，居高临下jūgāo-línxià，肯定kěndìng能néng吸引xīyǐn飞鸟fēiniǎo的de注意zhùyì，他tā请qǐng飞鸟fēiniǎo随意suíyì享用xiǎngyòng被bèi战士zhànshì君王jūnwáng和hé天军tiānjūn处决chǔjué的de人rén的de肉ròu。这些Zhèxiē人rén陈chén尸shī地dì上shang，无wú人rén埋葬máizàng，显然xiǎnrán死sǐ得de很hěn不bù光彩guāngcǎi。像Xiàng古代gǔdài的de耶洗别Yēxǐbié一样yíyàng，他们tāmen不bú会huì有yǒu任何rènhé体面tǐmiàn的de葬礼zànglǐ。（列王纪下Lièwángjì Xià9:36,37）既然Jìrán被bèi杀shā的de人rén包括bāokuò各色gèsè人rén等děng，君王jūnwáng、将军jiāngjūn、壮士zhuàngshì、自由人zìyóurén和hé奴隶núlì无wú一yī幸免xìngmiǎn，这zhè场chǎng毁灭huǐmiè的de规模guīmó就jiù可想而知kěxiǎngʼérzhī了le。从此Cóngcǐ以后yǐhòu，跟gēn耶和华Yēhéhuá作对zuòduì的de叛逆pànnì世界shìjiè就jiù无wú迹jì可kě寻xún了le！波涛Bōtāo汹涌xiōngyǒng、起伏qǐfú不定búdìng的de人海rénhǎi也yě不复búfù存在cúnzài了le。（启示录Qǐshìlù21:1）耶和华Yēhéhuá必bì亲自qīnzì邀请yāoqǐng飞鸟fēiniǎo来lái赴宴fùyàn，因此yīncǐ这zhè名副其实míngfùqíshí是shì“上帝Shàngdì的de大dà宴席yànxí”。

22．约翰Yuēhàn怎样zěnyàng概述gàishù这zhè场chǎng决战juézhàn的de过程guòchéng？

²² 约翰Yuēhàn概述gàishù这zhè场chǎng决战juézhàn的de过程guòchéng，说shuō：“我Wǒ看见kànjiàn野兽yěshòu、地dì上shang的de列王lièwáng和hé他们tāmen的de军队jūnduì都dōu聚集jùjí起来qǐlái，要yào跟gēn骑qí马mǎ的de和hé他tā的de军队jūnduì作战zuòzhàn。野兽Yěshòu和hé假先知jiǎ-xiānzhī都dōu被bèi捉zhuō住zhù。假先知Jiǎ-xiānzhī曾经céngjīng在zài野兽yěshòu面前miànqián行xíng神迹shénjì，迷惑míhuò接受jiēshòu野兽yěshòu记号jìhao和hé崇拜chóngbài兽像shòuxiàng的de人rén。野兽Yěshòu和hé假先知jiǎ-xiānzhī就jiù活活huóhuó地de被bèi摔shuāi到dào烧shāo着zhe硫磺liúhuáng的de火湖huǒhú里li去qù。其余Qíyú的de人rén都dōu被bèi骑qí马mǎ的de用yòng口kǒu里li出来chūlái的de剑jiàn杀shā尽jìn。飞鸟Fēiniǎo全都quándōu吃chī饱bǎo了le他们tāmen的de肉ròu。”（启示录Qǐshìlù19:19-21）

23．（甲Jiǎ）在Zài什么shénme意义yìyì上shang，列王lièwáng被bèi召集zhàojí到dào“哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn”，“在zài全能Quánnéng上帝Shàngdì的de大日子dàrìzi投入tóurù战争zhànzhēng”？（乙Yǐ）地Dì上shang的de列王lièwáng不bù肯kěn听从tīngcóng什么shénme警告jǐnggào？结果Jiéguǒ有yǒu什么shénme下场xiàchǎng？

²³ 约翰Yuēhàn报导bàodǎo，耶和华Yēhéhuá愤怒fènnù的de碗wǎn倒dào出chū以后yǐhòu，魔鬼móguǐ怂恿sǒngyǒng“普天下pǔtiānxià的de列王lièwáng”聚集jùjí到dào哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn，“在zài全能Quánnéng上帝Shàngdì的de大日子dàrìzi投入tóurù战争zhànzhēng”。哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn不bú是shì一yí个gè实际shíjì的de地方dìfang，而ér是shì一yì种zhǒng促使cùshǐ耶和华Yēhéhuá执行zhíxíng判决pànjué的de世界shìjiè情势qíngshì。（启示录Qǐshìlù16:12,14,16）约翰Yuēhàn看见kànjiàn交战jiāozhàn双方shuāngfāng了le：“地Dì上shang的de列王lièwáng和hé他们tāmen的de军队jūnduì”联合liánhé起来qǐlái，要yào跟gēn上帝Shàngdì对抗duìkàng。尽管Jǐnguǎn上帝Shàngdì早zǎo就jiù发出fāchū清晰qīngxī的de警告jǐnggào，他们tāmen却què执迷不悟zhímí-búwù，不bù肯kěn臣服chénfú耶和华Yēhéhuá所suǒ立lì的de君王jūnwáng。上帝Shàngdì再三zàisān劝诫quànjiè他们tāmen：“要Yào亲吻qīnwěn［耶和华Yēhéhuá］的de儿子érzi，免得miǎnde［耶和华Yēhéhuá］怒火中烧nùhuǒ-zhōngshāo，你们nǐmen就jiù从cóng道dào上shang灭亡mièwáng”。他们Tāmen拒绝jùjué接受jiēshòu基督Jīdū的de统治tǒngzhì，结果jiéguǒ自zì取qǔ灭亡mièwáng。（诗篇Shīpiān2:12）

24．（甲Jiǎ）上帝Shàngdì对duì野兽yěshòu和hé假先知jiǎ-xiānzhī执行zhíxíng了le什么shénme判决pànjué？在Zài什么shénme意义yìyì上shang，他们tāmen是shì“活活huóhuó地de”被bèi摔shuāi到dào火湖huǒhú里li去qù的de？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme说shuō，这zhè“火湖huǒhú”不bù可能kěnéng是shì实际shíjì的de？

²⁴ 这样Zhèyàng，那nà只zhī象征xiàngzhēng撒但Sādàn的de政治zhèngzhì组织zǔzhī，从cóng海hǎi中zhōng上来shànglái的de七qī头tóu十shí角jiǎo野兽yěshòu就jiù从此cóngcǐ湮灭yānmiè了le，象征xiàngzhēng第dì七qī个gè世界霸权shìjiè bàquán的de假先知jiǎ-xiānzhī也yě不bú再zài存在cúnzài了le。（启示录Qǐshìlù13:1,11-13；16:13）它们Tāmen“活活huóhuó地de”被bèi摔shuāi到dào“火湖huǒhú”里li去qù，意思yìsi就是jiùshì说shuō，它们tāmen在zài杀气腾腾shāqì-téngténg，联手liánshǒu攻击gōngjī上帝Shàngdì在zài地dì上shang的de子民zǐmín时shí被bèi铲除chǎnchú了le。但Dàn这zhè“火湖huǒhú”是shì实际shíjì的de吗ma？不Bú是shì的de。正如Zhèngrú野兽yěshòu和hé假先知jiǎ-xiānzhī并bìng不bú是shì实际shíjì的de动物dòngwù，火湖huǒhú也yě是shì个gè象征xiàngzhēng，代表dàibiǎo彻底chèdǐ毁灭huǐmiè、永远yǒngyuǎn灭亡mièwáng。再Zài过guò一yí段duàn时间shíjiān，死亡sǐwáng、坟墓fénmù和hé魔鬼móguǐ撒但Sādàn都dōu会huì通通tōngtōng被bèi扔rēng进jìn火湖huǒhú里li去qù。（启示录Qǐshìlù20:10,14）“火湖Huǒhú”不bù可能kěnéng是shì恶人èrén永远yǒngyuǎn受苦shòukǔ的de地方dìfang，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá想xiǎng也yě没méi想xiǎng过guo要yào使shǐ人rén永yǒng受shòu折磨zhémó，光guāng是shì这个zhège念头niàntou已yǐ十分shífēn可憎kězēng。（耶利米书Yēlìmǐshū19:5；32:35；约翰一书Yuēhàn Yīshū4:8,16）

25．（甲Jiǎ）谁Shéi会huì“被bèi骑qí马mǎ的de用yòng口kǒu里li出来chūlái的de剑jiàn杀shā尽jìn”？（乙Yǐ）我们Wǒmen有yǒu没méi有yǒu理由lǐyóu认为rènwéi，到时dàoshí被bèi处决chǔjué的de人rén有yǒu复活fùhuó的de希望xīwàng？

²⁵ 其他Qítā不bú是shì统治tǒngzhì阶层jiēcéng，却què跟gēn这个zhège无可救药wúkějiùyào的de腐败fǔbài世界shìjiè同流合污tóngliú-héwū的de人rén，同样tóngyàng会huì“被bèi骑qí马mǎ的de用yòng口kǒu里li出来chūlái的de剑jiàn杀shā尽jìn”。他们Tāmen被bèi耶稣Yēsū判处pànchǔ死刑sǐxíng，实在shízài死有余辜sǐyǒuyúgū。但Dàn既然jìrán经文jīngwén没有méiyǒu提tí到dào他们tāmen会huì被bèi扔rēng进jìn火湖huǒhú，这zhè表示biǎoshì他们tāmen有yǒu复活fùhuó的de希望xīwàng吗ma？圣经Shèngjīng从来cónglái没有méiyǒu说shuō过guo，那些nàxiē被bèi耶和华Yēhéhuá的de审判官shěnpànguān处决chǔjué的de人rén会huì复活fùhuó。耶稣Yēsū指zhǐ出chū，所有suǒyǒu不bú是shì“绵羊miányáng”的de人rén都dōu会huì被bèi扔rēng进jìn“那nà为wèi魔鬼móguǐ和hé他tā天使tiānshǐ预备yùbèi好hǎo的de永火yǒnghuǒ里li”，也yě就是jiùshì“永远yǒngyuǎn被bèi剪除jiǎnchú”。（马太福音Mǎtài Fúyīn25:33,41,46）到时Dàoshí，“不敬虔bú jìngqián的de人rén受shòu审判shěnpàn遭zāo毁灭huǐmiè的de日子rìzi”就jiù达到dádào高潮gāocháo了le。（彼得后书Bǐdé Hòushū3:7；那鸿书Nàhóngshū1:2,7-9；玛拉基书Mǎlājīshū4:1）

26．请Qǐng概述gàishù一下yíxià哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn之后zhīhòu的de情况qíngkuàng。

²⁶ 撒但Sādàn在zài地dì上shang的de组织zǔzhī终于zhōngyú土崩瓦解tǔbēng-wǎjiě了le。“从前Cóngqián的de天tiān”（世上shìshàng一切yíqiè政权zhèngquán）永远yǒngyuǎn消逝xiāoshì了le。“从前Cóngqián的de地dì”（几千jǐqiān年nián来lái由yóu撒但Sādàn建立jiànlì，看来kànlái稳如泰山wěnrú-tàishān的de制度zhìdù）也yě彻底chèdǐ铲除chǎnchú了le。“海Hǎi”（跟gēn耶和华Yēhéhuá作对zuòduì的de邪恶xiéʼè人类rénlèi社会shèhuì）也yě不bú再zài有yǒu了le。（启示录Qǐshìlù21:1；彼得后书Bǐdé Hòushū3:10）问题Wèntí是shì，耶和华Yēhéhuá会huì怎样zěnyàng处置chǔzhì撒但Sādàn这个zhège罪魁祸首zuìkuí-huòshǒu呢ne？约翰Yuēhàn马上mǎshàng就jiù要yào告诉gàosu我们wǒmen答案dáʼàn了le。