42章zhāng

新天新地Xīntiān-xīndì

 1．天使Tiānshǐ带dài约翰Yuēhàn回huí到dào基督Jīdū千qiān年nián统治tǒngzhì的de起头qǐtóu，当时dāngshí约翰Yuēhàn见jiàn到dào什么shénme景象jǐngxiàng？

天使Tiānshǐ又yòu带dài约翰Yuēhàn回huí到dào基督Jīdū千qiān年nián统治tǒngzhì的de起头qǐtóu，与此同时yǔcǐ-tóngshí，上文shàngwén讲述jiǎngshù的de辉煌huīhuáng异象yìxiàng继续jìxù展现zhǎnxiàn。约翰Yuēhàn描绘miáohuì说shuō：“我Wǒ看见kànjiàn新天新地xīntiān-xīndì。从前Cóngqián的de天tiān、从前cóngqián的de地dì已经yǐjīng消逝xiāoshì了le，海hǎi也yě不bú再zài有yǒu了le。”（启示录Qǐshìlù21:1）我们Wǒmen眼前yǎnqián呈现chéngxiàn出chū一yí个gè引人入胜yǐnrénrùshèng的de景象jǐngxiàng！

 2．（甲Jiǎ）公元前Gōngyuánqián537年nián，以赛亚Yǐsàiyà论及lùnjí新天新地xīntiān-xīndì的de预言yùyán在zài重返chóngfǎn故土gùtǔ的de犹太人Yóutàirén身上shēnshang怎样zěnyàng实现shíxiàn？（乙Yǐ）我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào以赛亚Yǐsàiyà的de预言yùyán还hái有yǒu另lìng一yí次cì应验yìngyàn？这个Zhège应许yīngxǔ会huì怎样zěnyàng实现shíxiàn？

² 约翰Yuēhàn的de日子rìzi之前zhīqián数百shùbǎi年nián，耶和华Yēhéhuá对duì以赛亚Yǐsàiyà说shuō：“我Wǒ创造chuàngzào新天新地xīntiān-xīndì，从前cóngqián的de事shì不bú再zài有yǒu人rén回想huíxiǎng，也yě不bú再zài涌yǒng上shàng心头xīntóu。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū65:17；66:22）这个Zhège预言yùyán在zài公元前gōngyuánqián537年nián初次chūcì应验yìngyàn。在Zài被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún七十qīshí年nián以后yǐhòu，忠心zhōngxīn的de犹太人Yóutàirén重返chóngfǎn耶路撒冷Yēlùsālěng。在Zài这zhè次cì复兴fùxīng中zhōng，犹太人Yóutàirén服从fúcóng于yú一yí个gè新xīn的de政权zhèngquán（新天xīntiān），并bìng建立jiànlì起qǐ一yí个gè焕然一新huànrán-yìxīn的de社会shèhuì（新地xīndì）。不过Búguò，使徒shǐtú彼得Bǐdé指zhǐ出chū这个zhège预言yùyán还hái有yǒu另lìng一yí次cì应验yìngyàn，说shuō：“但是Dànshì我们wǒmen照zhào着zhe他tā的de应许yīngxǔ，等待děngdài新天新地xīntiān-xīndì，有yǒu正义zhèngyì住zhù在zài其中qízhōng。”（彼得后书Bǐdé Hòushū3:13）约翰Yuēhàn说shuō这个zhège应许yīngxǔ会huì在zài主zhǔ的de日子rìzi实现shíxiàn。“从前Cóngqián的de天tiān、从前cóngqián的de地dì”，也yě就是jiùshì撒但Sādàn所suǒ组织zǔzhī起来qǐlái的de制度zhìdù，以及yǐjí其中qízhōng受shòu撒但Sādàn支配zhīpèi的de政府zhèngfǔ架构jiàgòu，都dōu会huì永远yǒngyuǎn消逝xiāoshì。邪恶Xiéʼè反叛fǎnpàn、骚动sāodòng不安bùʼān的de人rén“海hǎi”，也yě会huì不复búfù存在cúnzài。取而代之Qǔʼérdàizhī的de是shì“新天新地xīntiān-xīndì”，即jí由yóu一yí个gè新xīn政权zhèngquán（上帝Shàngdì的de王国Wángguó）去qù统治tǒngzhì地dì上shang一yí个gè新xīn社会shèhuì。（参看Cānkàn启示录Qǐshìlù20:11）

 3．（甲Jiǎ）约翰Yuēhàn描述miáoshù什么shénme？新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng是shì指zhǐ什么shénme？（乙Yǐ）新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng怎样zěnyàng“从cóng天tiān而ér降jiàng”？

³ 约翰Yuēhàn接着jiēzhe说shuō：“我Wǒ又yòu看见kànjiàn圣城shèngchéng新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng由yóu上帝Shàngdì那里nàlǐ从cóng天tiān而ér降jiàng，预备yùbèi好hǎo了le，好像hǎoxiàng新娘xīnniáng为了wèile丈夫zhàngfu装饰zhuāngshì妥当tuǒdàng。”（启示录Qǐshìlù21:2）新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng是shì基督Jīdū的de新娘xīnniáng，由yóu至zhì死sǐ忠心zhōngxīn的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú构成gòuchéng；他们tāmen复活fùhuó后hòu跟gēn得dé了le荣耀róngyào的de耶稣Yēsū一起yìqǐ做zuò君王jūnwáng和hé祭司jìsī。（启示录Qǐshìlù3:12；20:6）地Dì上shang的de耶路撒冷Yēlùsālěng曾céng是shì古代gǔdài以色列国Yǐsèlièguó的de施政shīzhèng中心zhōngxīn，辉煌huīhuáng的de新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng和hé她tā的de新郎xīnláng则zé共同gòngtóng构成gòuchéng上帝Shàngdì的de新制度xīnzhìdù的de政府zhèngfǔ——新天xīntiān。新娘Xīnniáng“从cóng天tiān而ér降jiàng”，不bú是shì指zhǐ她tā实际shíjì来lái到dào地dì上shang，而ér是shì指zhǐ她tā把bǎ注意力zhùyìlì集中jízhōng在zài地dì上shang。绵羊羔Miányánggāo的de新娘xīnniáng会huì忠贞zhōngzhēn地de支持zhīchí他tā，协助xiézhù他tā管理guǎnlǐ一yí个gè正义zhèngyì的de政府zhèngfǔ，好好hǎohǎo统治tǒngzhì全quán人类rénlèi。这Zhè肯定kěndìng会huì大大dàdà造福zàofú新地xīndì！

 4．以往Yǐwǎng上帝Shàngdì向xiàng刚gāng成立chénglì的de以色列国Yǐsèlièguó作zuò出chū应许yīngxǔ，现在xiànzài他tā又yòu提tí出chū什么shénme类似lèisì的de应许yīngxǔ？

⁴ 约翰Yuēhàn又yòu说shuō：“我Wǒ听见tīngjiàn有yǒu大dà声音shēngyīn从cóng宝座bǎozuò发出fāchū，说shuō：‘看Kàn哪na！上帝Shàngdì的de帐幕zhàngmù在zài人间rénjiān，他tā要yào与yǔ人rén同tóng住zhù，他们tāmen要yào做zuò他tā的de子民zǐmín。上帝Shàngdì要yào亲自qīnzì与yǔ他们tāmen同tóng在zài。’”（启示录Qǐshìlù21:3）以往Yǐwǎng，耶和华Yēhéhuá跟gēn刚gāng成立chénglì的de以色列国Yǐsèlièguó订立dìnglì律法lǜfǎ之zhī约yuē，当时dāngshí他tā应许yīngxǔ以色列人Yǐsèlièrén说shuō：“我Wǒ必bì在zài你们nǐmen当中dāngzhōng设立shèlì我wǒ的de圣幕shèngmù。我Wǒ必bì不bù憎恶zēngwù你们nǐmen。我Wǒ必bì在zài你们nǐmen当中dāngzhōng行走xíngzǒu，做zuò你们nǐmen的de上帝Shàngdì，你们nǐmen要yào做zuò我wǒ的de子民zǐmín。”（利未记Lìwèijì26:11,12）现在Xiànzài，耶和华Yēhéhuá向xiàng忠心zhōngxīn的de人rén提tí出chū类似lèisì的de应许yīngxǔ，他们tāmen会huì在zài千qiān年nián的de审判日shěnpànrì期间qījiān，成为chéngwéi耶和华Yēhéhuá特别tèbié蒙福méngfú的de子民zǐmín。

 5．（甲Jiǎ）基督Jīdū千qiān年nián统治tǒngzhì期间qījiān，上帝Shàngdì怎样zěnyàng与yǔ人类rénlèi同tóng住zhù？（乙Yǐ）基督Jīdū千qiān年nián统治tǒngzhì结束jiéshù后hòu，上帝Shàngdì又yòu怎样zěnyàng与yǔ人类rénlèi同tóng住zhù？

⁵ 在Zài基督Jīdū千qiān年nián统治tǒngzhì期间qījiān，耶和华Yēhéhuá会huì通过tōngguò一yí个gè暂时zànshí的de安排ānpái与yǔ人类rénlèi“同tóng住zhù”，就是jiùshì由yóu他tā那nà作zuò王wáng的de儿子érzi耶稣Yēsū基督Jīdū代表dàibiǎo他tā。到Dào了le基督Jīdū的de千qiān年nián统治tǒngzhì结束jiéshù，耶稣Yēsū把bǎ王国wángguó交还jiāohuán给gěi天父Tiānfù之后zhīhòu，上帝Shàngdì就jiù不bú再zài需要xūyào任何rènhé君王jūnwáng去qù代表dàibiǎo他tā了le，人类rénlèi也yě不bú再zài需要xūyào任何rènhé中间人zhōngjiānrén去qù代dài他们tāmen求告qiúgào上帝Shàngdì。耶和华Yēhéhuá会huì在zài属灵shǔlíng的de意义yìyì上shang亲自qīnzì与yǔ“他tā的de子民zǐmín”永远yǒngyuǎn同tóng住zhù。（参看Cānkàn约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:23,24）这Zhè对duì恢复huīfù完美wánměi的de人rén来lái说shuō，真zhēn是shì无上wúshàng的de光荣guāngróng！

6,7．（甲Jiǎ）约翰Yuēhàn披露pīlù了le什么shénme奇妙qímiào的de应许yīngxǔ？谁Shéi会huì享有xiǎngyǒu这些zhèxiē幸福xìngfú？（乙Yǐ）以赛亚Yǐsàiyà怎样zěnyàng描述miáoshù属灵shǔlíng和hé实际shíjì的de乐园lèyuán？

⁶ 约翰Yuēhàn接着jiēzhe说shuō：“上帝Shàngdì要yào擦cā去qù他们tāmen的de所有suǒyǒu眼泪yǎnlèi，不bú再zài有yǒu死亡sǐwáng，也yě不bú再zài有yǒu哀恸āitòng、呼号hūháo、痛苦tòngkǔ。从前Cóngqián的de事shì已经yǐjīng过去guòqù了le。”（启示录Qǐshìlù21:4）这Zhè使shǐ我们wǒmen再次zàicì想xiǎng起qǐ上帝Shàngdì以往yǐwǎng的de应许yīngxǔ。以赛亚Yǐsàiyà也yě曾céng展望zhǎnwàng未来wèilái，到时dàoshí死亡sǐwáng和hé哀号āiháo会huì永远yǒngyuǎn消逝xiāoshì，悲痛bēitòng会huì给gěi欢乐huānlè取代qǔdài。（以赛亚书Yǐsàiyàshū25:8；35:10；51:11；65:19）约翰Yuēhàn重申chóngshēn这些zhèxiē应许yīngxǔ，强调qiángdiào在zài千qiān年nián审判日shěnpànrì期间qījiān，这些zhèxiē应许yīngxǔ必定bìdìng会huì得到dédào辉煌huīhuáng的de实现shíxiàn。首先Shǒuxiān，大群人dàqúnrén会huì享有xiǎngyǒu这些zhèxiē幸福xìngfú，“宝座bǎozuò当中dāngzhōng的de绵羊羔miányánggāo”会huì继续jìxù牧养mùyǎng他们tāmen，“领lǐng他们tāmen到dào生命水shēngmìngshuǐ的de泉源quányuán去qù”，上帝Shàngdì也yě要yào“擦cā掉diào他们tāmen的de所有suǒyǒu眼泪yǎnlèi”。（启示录Qǐshìlù7:9,17）但Dàn最终zuìzhōng所有suǒyǒu复活fùhuó而ér信从xìncóng耶和华Yēhéhuá安排ānpái的de人rén，都dōu会huì跟gēn大群人dàqúnrén一起yìqǐ在zài属灵shǔlíng和hé实际shíjì的de乐园lèyuán里li快快乐乐kuàikuài-lèlè地de生活shēnghuó。

⁷ 以赛亚Yǐsàiyà说shuō：“那Nà时候shíhou，盲人mángrén的de眼睛yǎnjing必bì张zhāng开kāi，聋人lóngrén的de耳朵ěrduo必bì开通kāitōng。”没Méi错cuò，“那nà时候shíhou，跛脚bǒjiǎo的de要yào跳跃tiàoyuè如rú鹿lù，哑巴yǎba的de舌头shétou要yào高声gāoshēng欢呼huānhū。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū35:5,6）那Nà时候shíhou，人们rénmen也yě“必bì建造jiànzào房屋fángwū，自己zìjǐ居住jūzhù；栽种zāizhòng葡萄园pútaoyuán，吃chī园yuán中zhōng的de果子guǒzi。他们Tāmen建造jiànzào的de，不bú会huì被bèi人rén占据zhànjù；他们tāmen栽种zāizhòng的de，不bú会huì被bèi人rén吃chī掉diào。我Wǒ子民zǐmín的de寿命shòumìng，必bì像xiàng树木shùmù的de寿命shòumìng。我Wǒ所suǒ拣选jiǎnxuǎn的de人rén必bì充分chōngfèn享受xiǎngshòu自己zìjǐ劳碌láolù的de成果chéngguǒ”。（以赛亚书Yǐsàiyàshū65:21,22）由此可见Yóucǐ-kějiàn，上帝Shàngdì的de子民zǐmín会huì在zài地dì上shang永远yǒngyuǎn安居ānjū。

 8．关于Guānyú启示录Qǐshìlù美好měihǎo应许yīngxǔ的de可信kěxìn程度chéngdù，耶和华Yēhéhuá亲自qīnzì作zuò出chū什么shénme保证bǎozhèng？

⁸ 我们Wǒmen细想xìxiǎng这些zhèxiē应许yīngxǔ，脑海nǎohǎi里li就jiù会huì涌现yǒngxiàn一幅幅yìfúfú欢乐huānlè的de景象jǐngxiàng！将来Jiānglái天tiān上shang的de政府zhèngfǔ会huì施行shīxíng德政dézhèng，忠心zhōngxīn的de人rén会huì得享déxiǎng种种zhǒngzhǒng幸福xìngfú。这些Zhèxiē应许yīngxǔ会huì不bu会huì太tài美好měihǎo，令lìng人rén难以置信nányǐ-zhìxìn呢ne？这些Zhèxiē应许yīngxǔ只是zhǐshì一yí个gè被bèi放逐fàngzhú到dào拔摩岛Bámó Dǎo的de老人lǎorén的de梦想mèngxiǎng吗ma？耶和华Yēhéhuá亲自qīnzì作zuò出chū回应huíyìng：“坐Zuò在zài宝座bǎozuò上shang的de说shuō：‘看Kàn哪na！现在Xiànzài我wǒ更新gēngxīn一切yíqiè。’他Tā又yòu说shuō：‘你Nǐ要yào写xiě下来xiàlái，因为yīnwèi这些zhèxiē话语huàyǔ是shì信实xìnshí的de，是shì真确zhēnquè的de。’他Tā对duì我wǒ说shuō：‘都Dōu成chéng了le！我Wǒ是shì阿尔法āʼěrfǎ和hé奥米伽àomǐjiā，是shì创始chuàngshǐ成chéng终zhōng的de。’”（启示录Qǐshìlù21:5,6上shàng）

 9．为什么Wèi shénme我们wǒmen可以kěyǐ确信quèxìn启示录Qǐshìlù预言yùyán的de幸福xìngfú一定yídìng会huì实现shíxiàn？

⁹ 耶和华Yēhéhuá这样zhèyàng说shuō，就jiù仿佛fǎngfú给gěi忠心zhōngxīn的de人rén亲手qīnshǒu签qiān下xià一yí份fèn保证书bǎozhèngshū，确保quèbǎo他们tāmen一定yídìng能néng享有xiǎngyǒu这些zhèxiē未来wèilái的de幸福xìngfú。谁Shéi敢gǎn质疑zhìyí耶和华Yēhéhuá的de这个zhège保证bǎozhèng呢ne？事实Shìshí上shang，耶和华Yēhéhuá的de这些zhèxiē应许yīngxǔ必定bìdìng会huì实现shíxiàn。他Tā如此rúcǐ肯定kěndìng地de说shuō“都dōu成chéng了le”，仿佛fǎngfú这些zhèxiē应许yīngxǔ都dōu已yǐ一一yīyī实现shíxiàn。耶和华Yēhéhuá不bú是shì“阿尔法āʼěrfǎ和hé奥米伽àomǐjiā”吗ma？他Tā不bú是shì“今jīn在zài、昔xī在zài、将来jiānglái永yǒng在zài的de全能者Quánnéngzhě”吗ma？（启示录Qǐshìlù1:8）是Shì的de，他tā绝对juéduì是shì！他Tā亲口qīnkǒu宣告xuāngào说shuō：“我Wǒ是shì首先shǒuxiān的de，也yě是shì末后mòhòu的de，除chú我wǒ以外yǐwài，没有méiyǒu上帝Shàngdì。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū44:6）耶和华Yēhéhuá既jì是shì独一dúyī的de真神zhēnshén，必定bìdìng能够nénggòu启示qǐshì人rén说shuō预言yùyán，并且bìngqiě使shǐ预言yùyán的de每měi个gè细节xìjié都dōu一一yīyī实现shíxiàn。这Zhè无疑wúyí使shǐ我们wǒmen信心xìnxīn大dà增zēng！耶和华Yēhéhuá应许yīngxǔ：“看Kàn哪na！现在Xiànzài我wǒ更新gēngxīn一切yíqiè。”我们Wǒmen与其yǔqí质疑zhìyí这些zhèxiē美好měihǎo的de应许yīngxǔ会huì不bu会huì实现shíxiàn，倒dào不如bùrú认真rènzhēn想想xiǎngxiang：“我Wǒ自己zìjǐ必须bìxū怎样zěnyàng做zuò才cái能néng享有xiǎngyǒu这些zhèxiē幸福xìngfú？”

解渴Jiěkě的de“水shuǐ”

10．耶和华Yēhéhuá赐cì给gěi人rén什么shénme“水shuǐ”？这Zhè代表dàibiǎo什么shénme？

¹⁰ 耶和华Yēhéhuá宣告xuāngào：“谁Shéi渴kě了le，我wǒ就jiù要yào从cóng生命水shēngmìngshuǐ的de泉源quányuán白白báibái赐cì他tā水shuǐ喝hē。”（启示录Qǐshìlù21:6下xià）要Yào解jiě属灵shǔlíng的de渴kě，人rén就jiù必须bìxū意识yìshí到dào自己zìjǐ有yǒu属灵shǔlíng的de需要xūyào，并且bìngqiě乐意lèyì接受jiēshòu耶和华Yēhéhuá所suǒ赐cì的de“水shuǐ”。（以赛亚书Yǐsàiyàshū55:1；马太福音Mǎtài Fúyīn5:3）什么Shénme“水shuǐ”呢ne？我们Wǒmen可以kěyǐ从cóng耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de话huà找zhǎo到dào答案dáʼàn。耶稣Yēsū在zài撒马利亚Sāmǎlìyà某mǒu个gè井jǐng旁páng向xiàng一yí个gè妇人fùrén作zuò见证jiànzhèng，说shuō：“人Rén喝hē我wǒ所suǒ给gěi的de水shuǐ，就jiù必bì永远yǒngyuǎn不bù渴kě。我Wǒ所suǒ给gěi的de水shuǐ要yào在zài人rén里面lǐmiàn成为chéngwéi泉源quányuán，不断búduàn涌yǒng出chū水shuǐ来lái，叫jiào人rén得dé着zháo永生yǒngshēng。”启示录Qǐshìlù所suǒ说shuō的de“生命水shēngmìngshuǐ的de泉源quányuán”，是shì指zhǐ上帝Shàngdì通过tōngguò基督Jīdū让ràng人rén再次zàicì享有xiǎngyǒu完美wánměi生命shēngmìng所suǒ作zuò的de安排ānpái。像Xiàng撒马利亚Sāmǎlìyà妇人fùrén一样yíyàng，我们wǒmen多么duōme渴望kěwàng能够nénggòu喝hē到dào生命水shēngmìngshuǐ，并且bìngqiě喝hē个gè够gòu！此外Cǐwài，我们wǒmen也yě应当yīngdāng像xiàng那nà妇人fùrén一样yíyàng，乐意lèyì放fàng下xià个人gèrén的de事务shìwù，好hǎo向xiàng别人biérén传讲chuánjiǎng王国wángguó的de好消息hǎo xiāoxi。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:14,15,28,29）

战胜Zhànshèng的de人rén

11．耶和华Yēhéhuá应许yīngxǔ什么shénme？这Zhè番fān话huà首先shǒuxiān是shì向xiàng谁shéi说shuō的de？

¹¹ 喝Hē“生命水shēngmìngshuǐ”的de人rén也yě必须bìxū奋力fènlì作战zuòzhàn。耶和华Yēhéhuá接着jiēzhe说明shuōmíng这zhè一yì点diǎn：“战胜Zhànshèng的de人rén必bì承受chéngshòu这些zhèxiē福分fúfen，我wǒ要yào做zuò他tā的de上帝Shàngdì，他tā要yào做zuò我wǒ的de儿子érzi。”（启示录Qǐshìlù21:7）这个Zhège应许yīngxǔ跟gēn圣灵shènglíng向xiàng七qī群qún会众huìzhòng提tí出chū的de应许yīngxǔ很hěn类似lèisì，可见kějiàn这zhè番fān话huà必定bìdìng是shì首先shǒuxiān向xiàng受膏shòugāo基督徒Jīdūtú说shuō的de。（启示录Qǐshìlù2:7,11,17,26-28；3:5,12,21）由Yóu古gǔ至zhì今jīn，基督Jīdū的de属灵shǔlíng弟兄dìxiong都dōu热切rèqiè期待qīdài成为chéngwéi新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng的de一yí分子fènzǐ。他们Tāmen如果rúguǒ像xiàng耶稣Yēsū一样yíyàng战胜zhànshèng世界shìjiè，就jiù能néng如愿以偿rúyuàn-yǐcháng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn16:33）

12．耶和华Yēhéhuá在zài启示录Qǐshìlù21:7提tí出chū的de应许yīngxǔ会huì在zài大群人dàqúnrén身上shēnshang怎样zěnyàng实现shíxiàn？

¹² 来自Láizì各gè国guó各gè族zú的de大群人dàqúnrén也yě盼望pànwàng这个zhège应许yīngxǔ实现shíxiàn。同样Tóngyàng，他们tāmen也yě必须bìxū战胜zhànshèng世界shìjiè，忠贞不渝zhōngzhēn-bùyú地de事奉shìfèng上帝Shàngdì，直到zhídào从cóng大患难dàhuànnàn中zhōng出来chūlái。然后Ránhòu，他们tāmen就jiù会huì承受chéngshòu地dì上shang的de产业chǎnyè，即jí“从cóng世界shìjiè奠基diànjī以来yǐlái为wèi［他们tāmen］预备yùbèi好hǎo的de王国wángguó”。（马太福音Mǎtài Fúyīn25:34）基督Jīdū千qiān年nián统治tǒngzhì结束jiéshù时shí，主zhǔ耶稣Yēsū在zài地dì上shang的de所有suǒyǒu绵羊miányáng都dōu通过tōngguò考验kǎoyàn以后yǐhòu，就jiù会huì被bèi称chēng为wéi“圣民shèngmín”。（启示录Qǐshìlù20:9）他们Tāmen会huì跟gēn他们tāmen的de创造主Chuàngzàozhǔ享有xiǎngyǒu神圣shénshèng的de关系guānxì，得以déyǐ成为chéngwéi耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì的de儿女érnǚ，成为chéngwéi他tā宇宙yǔzhòu组织zǔzhī的de一yí分子fènzǐ。（以赛亚书Yǐsàiyàshū66:22；约翰福音Yuēhàn Fúyīn20:31；罗马书Luómǎshū8:21）

13,14．要Yào享有xiǎngyǒu上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de幸福xìngfú，我们wǒmen就jiù必须bìxū坚决jiānjué避开bìkāi哪些nǎxiē恶事èshì？为什么Wèi shénme？

¹³ 既然Jìrán前景qiánjǐng这么zhème光明guāngmíng，我们wǒmen耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén现在xiànzài就jiù必须bìxū保持bǎochí道德dàodé洁净jiéjìng，避免bìmiǎn沾染zhānrǎn撒但Sādàn世界shìjiè的de不良bùliáng风气fēngqì，这zhè是shì至zhì为wéi重要zhòngyào的de事shì！我们Wǒmen必须bìxū坚定jiāndìng不bù移yí，绝jué不bú让ràng魔鬼móguǐ诱惑yòuhuò我们wǒmen踏tà上shàng歧途qítú，沦lún为wéi耶和华Yēhéhuá所suǒ描述miáoshù的de这些zhèxiē人rén：“至于Zhìyú怯懦qiènuò的de、不bú信xìn的de、可憎kězēng的de、杀shā人rén的de、淫乱yínluàn的de、通灵tōnglíng的de、拜bài偶像ǒuxiàng的de和hé所有suǒyǒu说谎shuōhuǎng的de人rén，他们tāmen的de下场xiàchǎng就是jiùshì落luò在zài烧shāo着zhe烈火lièhuǒ硫磺liúhuáng的de湖hú里li。这个Zhège湖hú象征xiàngzhēng第dì二èr种zhǒng死亡sǐwáng。”（启示录Qǐshìlù21:8）没Méi错cuò，凡fán希望xīwàng承受chéngshòu上帝Shàngdì王国Wángguó的de人rén，都dōu必须bìxū避开bìkāi这个zhège旧jiù制度zhìdù的de种种zhǒngzhǒng恶行èxíng。他们Tāmen必须bìxū战胜zhànshèng世界shìjiè，在zài任何rènhé压力yālì和hé引诱yǐnyòu下xià都dōu竭力jiélì保持bǎochí忠贞zhōngzhēn。（罗马书Luómǎshū8:35-39）

¹⁴ 虽然Suīrán假基督教jiǎ-Jīdūjiào自称zìchēng是shì基督Jīdū的de新娘xīnniáng，却què劣迹lièjì昭彰zhāozhāng，做zuò尽jìn约翰Yuēhàn以上yǐshàng描述miáoshù的de种种zhǒngzhǒng恶事èshì。所以Suǒyǐ，假基督教jiǎ-Jīdūjiào必bì跟gēn大巴比伦Dà-Bābǐlún的de其余qíyú部分bùfen一齐yìqí永远yǒngyuǎn毁灭huǐmiè。（启示录Qǐshìlù18:8,21）同样Tóngyàng，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú或huò大群人dàqúnrén的de任何rènhé成员chéngyuán要是yàoshi惯行guànxíng这些zhèxiē恶事èshì，或huò鼓吹gǔchuī这些zhèxiē败行bàixíng，也yě必bì永远yǒngyuǎn毁灭huǐmiè。如果Rúguǒ他们tāmen执迷不悟zhímí-búwù，就jiù绝jué不bù能néng享有xiǎngyǒu上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de幸福xìngfú。在Zài新地xīndì里li，凡fán诱使yòushǐ人rén做zuò这些zhèxiē恶事èshì的de，都dōu会huì立即lìjí被bèi毁灭huǐmiè。凡Fán遭受zāoshòu第dì二èr种zhǒng死亡sǐwáng的de人rén，都dōu不bú会huì有yǒu复活fùhuó的de希望xīwàng。（以赛亚书Yǐsàiyàshū65:20）

15．在Zài战胜zhànshèng的de人rén当中dāngzhōng，谁shéi是shì最zuì杰出jiéchū的de？启示录Qǐshìlù以yǐ什么shénme异象yìxiàng作为zuòwéi书shū中zhōng伟大wěidà的de高潮gāocháo？

¹⁵ 在Zài战胜zhànshèng的de人rén当中dāngzhōng，最zuì杰出jiéchū的de莫过于mòguòyú羔羊gāoyáng耶稣Yēsū基督Jīdū和hé他tā的de新娘xīnniáng，也yě就是jiùshì由yóu14万wàn4000人rén所suǒ构成gòuchéng的de新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng。因此Yīncǐ，启示录Qǐshìlù最后zuìhòu一yí次cì展示zhǎnshì新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng的de辉煌huīhuáng景象jǐngxiàng，以yǐ此cǐ作为zuòwéi书shū中zhōng伟大wěidà的de高潮gāocháo，是shì再zài适当shìdàng不过búguò的de！约翰Yuēhàn随即suíjí描述miáoshù最后zuìhòu一yí个gè异象yìxiàng。

［第Dì302页yè的de图片túpiàn］

在Zài新地xīndì里li，人人rénrén都dōu有yǒu称心如意chènxīn-rúyì的de工作gōngzuò和hé令lìng人rén愉快yúkuài的de交谊jiāoyì