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怎样找到永久的平安幸福
《平安》 18-23页

培养Péiyǎng对duì造物主Zàowùzhǔ的de信心xìnxīn

一个男子划着竹筏渡河

1-3.为什么Wèi shénme我们wǒmen应该yīnggāi去qù认识rènshi造物主Zàowùzhǔ?

只要Zhǐyào细心xìxīn观察guānchá大自然dàzìrán,并bìng按照ànzhào通则tōngzé去qù推理tuīlǐ,诚实chéngshí的de人rén就jiù不bù难nán看kàn出chū,宇宙yǔzhòu中zhōng的确díquè有yǒu一yí位wèi造物主Zàowùzhǔ。不过Búguò,仅仅jǐnjǐn相信xiāngxìn造物主Zàowùzhǔ存在cúnzài是shì不够búgòu的de,对duì人rén帮助bāngzhù不bú大dà。许多Xǔduō人rén都dōu相信xiāngxìn宇宙yǔzhòu中zhōng有yǒu一yí位wèi主宰zhǔzǎi,却què看kàn不bu出chū这zhè跟gēn自己zìjǐ有yǒu什么shénme关系guānxì。比方Bǐfang说shuō,华人huárén由于yóuyú长期chángqī受shòu儒rú、道dào、佛fó思想sīxiǎng的de影响yǐngxiǎng,一般yìbān都dōu相信xiāngxìn冥冥míngmíng中zhōng自zì有yǒu上苍shàngcāng或huò神明shénmíng,接受jiēshòu善shàn有yǒu善报shànbào、恶è有yǒu恶报èbào的de观念guānniàn,却què又yòu觉得juéde这些zhèxiē都dōu是shì人rén难以nányǐ理解lǐjiě的de事shì。又Yòu比方bǐfang说shuō,西方xīfāng的de不可知论者bùkězhīlùnzhě虽然suīrán承认chéngrèn上帝Shàngdì存在cúnzài,却què认为rènwéi上帝Shàngdì是shì不可bùkě知zhī的de,人rén根本gēnběn无法wúfǎ了解liǎojiě上帝Shàngdì。显然Xiǎnrán,仅仅jǐnjǐn相信xiāngxìn上帝Shàngdì存在cúnzài并bìng不bù能néng帮助bāngzhù人rén亲近qīnjìn上帝Shàngdì,对duì他tā产生chǎnshēng真正zhēnzhèng的de信心xìnxīn。

2 因此Yīncǐ,我们wǒmen不但búdàn要yào相信xiāngxìn上帝Shàngdì存在cúnzài,还hái必须bìxū对duì上帝Shàngdì有yǒu信心xìnxīn,信赖xìnlài他tā。圣经Shèngjīng说shuō:“人Rén没有méiyǒu信心xìnxīn,就jiù不bù能néng赢得yíngdé上帝Shàngdì的de喜悦xǐyuè,因为yīnwèi到dào上帝Shàngdì面前miànqián来lái的de人rén必须bìxū信xìn他tā存在cúnzài,又yòu信xìn他tā必bì奖赏jiǎngshǎng恳切kěnqiè寻求xúnqiú他tā的de人rén。”(希伯来书Xībóláishū11:6)由此可见Yóucǐ-kějiàn,真正zhēnzhèng的de信心xìnxīn还hái包括bāokuò坚信jiānxìn上帝Shàngdì会huì“奖赏jiǎngshǎng恳切kěnqiè寻求xúnqiú他tā的de人rén”,坚信jiānxìn上帝Shàngdì不bú是shì高高在上gāogāo-zàishàng、对duì人rén冷漠lěngmò的de神shén,而ér是shì关心guānxīn人rén的de上帝Shàngdì,乐意lèyì帮助bāngzhù所有suǒyǒu热切rèqiè寻求xúnqiú他tā的de人rén,奖赏jiǎngshǎng他们tāmen。

3 中国Zhōngguó有yǒu句jù古语gǔyǔ:“百Bǎi行xíng孝xiào为wéi先xiān”。华人Huárén向来xiànglái重视zhòngshì孝道xiàodào,觉得juéde儿女érnǚ认识rènshi自己zìjǐ的de父母fùmǔ,尊敬zūnjìng和hé孝顺xiàoshùn父母fùmǔ是shì天经地义tiānjīng-dìyì的de事shì。(以弗所书Yǐfúsuǒshū6:1-3;歌罗西书Gēluóxīshū3:20)那么Nàme,对于duìyú创造chuàngzào人类rénlèi的de天父Tiānfù,我们wǒmen不bú是shì更gèng有yǒu义务yìwù要yào认识rènshi他tā和hé他tā的de旨意zhǐyì吗ma?(传道书Chuándàoshū12:13)要Yào认识rènshi上帝Shàngdì,我们wǒmen就jiù必须bìxū明白míngbai一些yìxiē重要zhòngyào的de问题wèntí,例如lìrú上帝Shàngdì的de名字míngzi叫jiào什么shénme?他Tā为什么wèi shénme要yào创造chuàngzào人类rénlèi?人生Rénshēng的de意义yìyì是shì什么shénme?人类Rénlèi最后zuìhòu会huì怎样zěnyàng?世上Shìshàng为什么wèi shénme有yǒu那么nàme多duō罪恶zuìʼè?这些Zhèxiē问题wèntí,单dān凭píng逻辑luójí推理tuīlǐ或huò个人gèrén经验jīngyàn是shì无法wúfǎ找zhǎo到dào答案dáʼàn的de,我们wǒmen需要xūyào来自láizì造物主Zàowùzhǔ的de启示qǐshì和hé指导zhǐdǎo。上帝Shàngdì已经yǐjīng启示qǐshì人rén写xiě下xià圣经Shèngjīng,让ràng我们wǒmen可以kěyǐ从中cóngzhōng找zhǎo到dào答案dáʼàn。(提摩太后书Tímótài Hòushū3:16,17)

4.(甲Jiǎ)上帝Shàngdì的de名字míngzi叫jiào什么shénme?(乙Yǐ)他Tā对duì人类rénlèi和hé地球dìqiú有yǒu什么shénme美好měihǎo的de旨意zhǐyì?

4 圣经Shèngjīng告诉gàosu我们wǒmen,上帝Shàngdì名叫míngjiào耶和华Yēhéhuá;又yòu告诉gàosu我们wǒmen,上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì、观点guāndiǎn、情感qínggǎn,以及yǐjí他tā怎样zěnyàng待dài人rén。圣经Shèngjīng一yì开始kāishǐ就jiù表明biǎomíng上帝Shàngdì创造chuàngzào人类rénlèi的de原因yuányīn,说shuō:“上帝Shàngdì照zhào自己zìjǐ的de形像xíngxiàng创造chuàngzào人rén,就是jiùshì照zhào上帝Shàngdì的de形像xíngxiàng把bǎ人rén创造chuàngzào出来chūlái。上帝Shàngdì创造chuàngzào了le男人nánrén和hé女人nǚrén。上帝Shàngdì赐cì福fú给gěi他们tāmen,对duì他们tāmen说shuō:‘要Yào繁衍fányǎn增多zēngduō,遍满biànmǎn地面dìmiàn,开拓kāituò大地dàdì,也yě要yào管理guǎnlǐ海hǎi里li的de鱼yú、天tiān上shang的de飞禽fēiqín和hé地dì上shang各gè样yàng爬行páxíng的de活物huówù。’”(创世记Chuàngshìjì1:27,28)耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì把bǎ他tā创造chuàngzào的de第dì一yī对duì男女nánnǚ亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá安置ānzhì在zài伊甸园Yīdiànyuán里li,让ràng他们tāmen在zài地dì上shàng过guo快乐kuàilè的de生活shēnghuó,有yǒu美好měihǎo的de生活shēnghuó环境huánjìng,有yǒu美满měimǎn幸福xìngfú的de家庭jiātíng,有yǒu称心如意chènxīn-rúyì的de工作gōngzuò,身心shēnxīn完美wánměi,不bú会huì生病shēngbìng和hé衰老shuāilǎo,也yě不bú会huì死亡sǐwáng。他们Tāmen会huì生shēng下xià完美wánměi的de儿女érnǚ,儿孙满堂érsūn-mǎntáng。人人Rénrén同心协力tóngxīn-xiélì,照顾zhàogù种类zhǒnglèi繁多fánduō的de动物dòngwù,好好hǎohǎo运用yùnyòng地球dìqiú的de一切yíqiè资源zīyuán,使shǐ整个zhěnggè地球dìqiú都dōu成为chéngwéi像xiàng伊甸园Yīdiànyuán一样yíyàng的de美丽měilì乐园lèyuán,布bù满mǎn完美wánměi的de人类rénlèi,永远yǒngyuǎn享受xiǎngshòu上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de一切yíqiè福分fúfen。这Zhè就是jiùshì上帝Shàngdì对duì地球dìqiú和hé人类rénlèi所suǒ定dìng的de旨意zhǐyì。(以赛亚书Yǐsàiyàshū45:18)这Zhè一切yíqiè不bú是shì充分chōngfèn表明biǎomíng,造物主Zàowùzhǔ耶和华Yēhéhuá像xiàng慈父cífù一样yíyàng,对duì人类rénlèi十分shífēn关怀guānhuái爱护àihù吗ma?能够Nénggòu永远yǒngyuǎn事奉shìfèng这么zhème伟大wěidà的de上帝Shàngdì,人生rénshēng一定yídìng会huì充满chōngmǎn意义yìyì。(诗篇Shīpiān36:9;103:13;启示录Qǐshìlù4:11)

夏娃拿禁果给亚当吃

亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá并bìng不bù体会tǐhuì上帝Shàngdì的de爱心àixīn,结果jiéguǒ失去shīqù享xiǎng永生yǒngshēng的de机会jīhuì

5-7.(甲Jiǎ)人类Rénlèi的de始祖shǐzǔ怎样zěnyàng辜负gūfù了le上帝Shàngdì的de美意měiyì?(乙Yǐ)上帝Shàngdì为wèi受苦shòukǔ的de人类rénlèi作zuò出chū什么shénme仁爱rénʼài的de安排ānpái?

5 很Hěn可惜kěxī,人类rénlèi的de始祖shǐzǔ亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá并bìng不bù体会tǐhuì上帝Shàngdì为wèi他们tāmen所suǒ做zuò的de一切yíqiè。他们Tāmen没有méiyǒu顺服shùnfú之zhī心xīn,蓄意xùyì违反wéifǎn上帝Shàngdì的de命令mìnglìng,结果jiéguǒ失去shīqù在zài乐园lèyuán里li永远yǒngyuǎn享有xiǎngyǒu生命shēngmìng的de福分fúfen。(创世记Chuàngshìjì3:1-19)更Gèng可悲kěbēi的de是shì,他们tāmen的de反叛fǎnpàn祸huò及jí所有suǒyǒu无辜wúgū的de后代hòudài。圣经Shèngjīng说shuō:“罪Zuì通过tōngguò一yí个gè人rén进jìn了le世间shìjiān,死sǐ又yòu通过tōngguò罪zuì而ér来lái,于是yúshì死sǐ就jiù传chuán给gěi所有suǒyǒu人rén,因为yīnwèi所有suǒyǒu人rén都dōu犯fàn了le罪zuì。”(罗马书Luómǎshū5:12)今天Jīntiān世上shìshàng这么zhème多duō苦难kǔnàn,都dōu是shì罪zuì和hé不完美bùwánměi所suǒ造成zàochéng的de恶果èguǒ。不过Búguò,上帝Shàngdì深爱shēnʼài无辜wúgū的de人类rénlèi,定dìng下xià旨意zhǐyì要yào通过tōngguò他tā的de爱子àizǐ耶稣Yēsū基督Jīdū所suǒ献xiàn的de赎价shújià去qù拯救zhěngjiù世人shìrén,让ràng我们wǒmen可以kěyǐ摆脱bǎituō罪zuì和hé死亡sǐwáng的de奴役núyì。(约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16;约翰一书Yuēhàn Yīshū4:9,10)上帝Shàngdì作zuò了le什么shénme安排ānpái呢ne?

6 为了Wèile造福zàofú全quán人类rénlèi,上帝Shàngdì在zài天tiān上shang设立shèlì了le一yí个gè王国wángguó,并且bìngqiě委任wěirèn耶稣Yēsū基督Jīdū做zuò王国wángguó的de君王jūnwáng。(马太福音Mǎtài Fúyīn6:10)通过Tōngguò这个zhège王国wángguó,上帝Shàngdì会huì彻底chèdǐ解决jiějué地dì上shang的de难题nántí,成就chéngjiù他tā原yuán定dìng的de旨意zhǐyì,使shǐ人类rénlèi恢复huīfù完美wánměi的de身心shēnxīn,使shǐ地球dìqiú永远yǒngyuǎn成为chéngwéi人类rénlèi的de幸福xìngfú家园jiāyuán。(但以理书Dànyǐlǐshū2:44;启示录Qǐshìlù21:3,4)耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì亲口qīnkǒu保证bǎozhèng:“我Wǒ口kǒu中zhōng所suǒ出chū的de话huà也yě是shì这样zhèyàng,不bú会huì无wú功gōng而ér还huán,却què必bì达成dáchéng我wǒ所suǒ喜悦xǐyuè的de事shì。凡Fán我wǒ说shuō过guo要yào做zuò的de,总zǒng会huì成功chénggōng。”(以赛亚书Yǐsàiyàshū55:11)因此Yīncǐ,在zài上帝Shàngdì的de王国Wángguó统治tǒngzhì下xià永远yǒngyuǎn过guò健康jiànkāng、幸福xìngfú的de生活shēnghuó,绝对juéduì不bú是shì梦想mèngxiǎng。上帝Shàngdì多么duōme关爱guānʼài人类rénlèi!愿Yuàn我们wǒmen都dōu衷心zhōngxīn感激gǎnjī他tā。事实Shìshí上shang,世界shìjiè各gè地dì许多xǔduō来自láizì不同bùtóng种族zhǒngzú和hé文化wénhuà的de人rén,都dōu被bèi上帝Shàngdì的de爱ài所suǒ打动dǎdòng,于是yúshì去qù认识rènshi他tā,与yǔ他tā建立jiànlì友谊yǒuyì,决心juéxīn事奉shìfèng他tā。

7 那么Nàme,怎样zěnyàng才cái能néng逐步zhúbù培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn呢ne?不Bú信xìn宗教zōngjiào的de人rén也许yěxǔ认为rènwéi,对duì神shén的de信仰xìnyǎng不过búguò是shì一yì种zhǒng精神jīngshén寄托jìtuō,是shì心理xīnlǐ上shang的de自我zìwǒ安慰ānwèi而已éryǐ。你Nǐ的de看法kànfǎ是shì什么shénme呢ne?究竟Jiūjìng怎样zěnyàng才cái能néng培养péiyǎng信心xìnxīn呢ne?

怎样Zěnyàng培养péiyǎng信心xìnxīn

8-13.(甲Jiǎ)信心Xìnxīn是shì什么shénme?(乙Yǐ)要Yào培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn,就jiù必须bìxū按àn步骤bùzhòu采取cǎiqǔ哪些nǎxiē行动xíngdòng?为什么Wèi shénme?

8 圣经Shèngjīng说shuō:“信心Xìnxīn是shì确知quèzhī希望xīwàng必然bìrán实现shíxiàn,是shì不bú见jiàn的de事实shìshí的de明证míngzhèng。”(希伯来书Xībóláishū11:1)由此可见Yóucǐ-kějiàn,圣经Shèngjīng所suǒ说shuō的de信心xìnxīn是shì以yǐ确切quèqiè的de知识zhīshi和hé事实shìshí为wéi根据gēnjù的de,绝jué不bú是shì迷信míxìn或huò轻信qīngxìn。因此Yīncǐ,要yào培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn,就jiù要yào实行shíxíng以下yǐxià三sān个gè步骤bùzhòu:第dì一yī,认真rènzhēn学习xuéxí圣经Shèngjīng;第dì二èr,沉思chénsī圣经Shèngjīng的de话huà;第dì三sān,运用yùnyòng学xué到dào的de圣经Shèngjīng知识zhīshi。

一个耶和华见证人和一对夫妻讨论圣经

要Yào有yǒu开明kāimíng的de思想sīxiǎng,认真rènzhēn学习xuéxí圣经Shèngjīng

9 先Xiān谈谈tántan第dì一yī个gè步骤bùzhòu。既然Jìrán信心xìnxīn是shì以yǐ确切quèqiè的de知识zhīshi和hé事实shìshí为wéi根据gēnjù的de,要yào培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn,就jiù必须bìxū认真rènzhēn学习xuéxí圣经Shèngjīng。在Zài这zhè方面fāngmiàn,公元gōngyuán1世纪shìjì的de比里亚人Bǐlǐyàrén很hěn值得zhídé我们wǒmen学习xuéxí。比里亚人Bǐlǐyàrén虽然suīrán深shēn受shòu犹太教Yóutàijiào和hé希腊Xīlà文化wénhuà的de影响yǐngxiǎng,可是kěshì他们tāmen思想sīxiǎng开明kāimíng,听tīng过guo使徒shǐtú保罗Bǎoluó讲道jiǎngdào之后zhīhòu,就jiù“非常fēicháng热切rèqiè地de接受jiēshòu神圣shénshèng的de话语huàyǔ,天天tiāntiān细心xìxīn考查kǎochá圣经Shèngjīng,要yào对证duìzhèng所suǒ听见tīngjiàn的de事shì”。结果Jiéguǒ,“他们tāmen有yǒu许多xǔduō人rén成chéng了le信徒xìntú”。(使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn17:11,12)同样Tóngyàng,我们wǒmen也yě要yào有yǒu开明kāimíng的de思想sīxiǎng,仔细zǐxì研读yándú圣经Shèngjīng,再三zàisān思考sīkǎo和hé求证qiúzhèng,这样zhèyàng才cái能néng对duì上帝Shàngdì和hé圣经Shèngjīng有yǒu确切quèqiè的de认识rènshi。(约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:3;提摩太后书Tímótài Hòushū3:15-17)

10 当然Dāngrán,这样zhèyàng做zuò并bìng不bù容易róngyì。现代人Xiàndàirén为了wèile谋生móushēng,每měi天tiān都dōu劳劳碌碌láoláolùlù,生活shēnghuó又yòu忙máng又yòu累lèi。不过Búguò请qǐng想想xiǎngxiang,单单dāndān为了wèile满足mǎnzú物质wùzhì需要xūyào而ér活huó,真zhēn的de令lìng你nǐ快乐kuàilè吗ma?耶稣Yēsū说shuō,“自觉zìjué有yǒu属灵shǔlíng需要xūyào的de人rén有yǒu福fú了le”。(马太福音Mǎtài Fúyīn5:3)假如Jiǎrú我们wǒmen为了wèile谋生móushēng而ér耗hào尽jìn精力jīnglì,却què没有méiyǒu多少duōshǎo时间shíjiān照顾zhàogù自己zìjǐ的de属灵shǔlíng需要xūyào,就jiù真zhēn的de是shì本末倒置běnmò dàozhì,目光短浅mùguāng-duǎnqiǎn了le。所以Suǒyǐ,即使jíshǐ生活shēnghuó紧张jǐnzhāng忙碌mánglù,也yě要yào尽jìn可能kěnéng抽chōu些xiē时间shíjiān学习xuéxí圣经Shèngjīng。圣经Shèngjīng劝勉quànmiǎn我们wǒmen:“总Zǒng要yào仔细zǐxì留意liúyì自己zìjǐ怎样zěnyàng行事xíngshì。不要Búyào做zuò愚昧yúmèi人rén,倒dào要yào做zuò智慧zhìhuì人rén。要Yào买mǎi尽jìn时机shíjī,因为yīnwèi现在xiànzài日子rìzi险恶xiǎnʼè。”(以弗所书Yǐfúsuǒshū5:15,16)我们Wǒmen听从tīngcóng这个zhège劝告quàngào,分清fēnqīng生活shēnghuó中zhōng各gè事shì的de轻重qīngzhòng缓急huǎnjí,定dìng出chū一yí个gè切合qièhé实际shíjì的de时间表shíjiānbiǎo来lái学习xuéxí圣经Shèngjīng,耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì就jiù一定yídìng会huì赐cì福fú给gěi我们wǒmen。(马太福音Mǎtài Fúyīn7:7)

一个男子读圣经

要Yào沉思chénsī圣经Shèngjīng的de话huà

11 要Yào培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn,第dì二èr个gè步骤bùzhòu是shì沉思chénsī圣经Shèngjīng的de话huà。沉思Chénsī就jiù像xiàng消化xiāohuà食物shíwù和hé吸收xīshōu营养yíngyǎng的de过程guòchéng。我们Wǒmen进食jìnshí以后yǐhòu,必须bìxū消化xiāohuà和hé吸收xīshōu,食物shíwù才cái能néng对duì我们wǒmen产生chǎnshēng实质shízhì的de益处yìchù。类似Lèisì的de是shì,我们wǒmen读dú过guo圣经Shèngjīng之后zhīhòu,必须bìxū沉思chénsī其中qízhōng的de话huà,紧记jǐnjì在心zàixīn,经文jīngwén对duì我们wǒmen才cái有yǒu实际shíjì的de价值jiàzhí。你Nǐ可以kěyǐ想想xiǎngxiang经文jīngwén跟gēn自己zìjǐ以前yǐqián的de观点guāndiǎn有yǒu什么shénme不同bùtóng,用yòng客观kèguān、合理hélǐ的de眼光yǎnguāng加以jiāyǐ比较bǐjiào;同时tóngshí,要yào克服kèfú个人gèrén的de偏见piānjiàn或huò某mǒu些xiē先入为主xiānrùwéizhǔ的de观念guānniàn,不要búyào让ràng这些zhèxiē想法xiǎngfǎ妨碍fángʼài你nǐ分辨fēnbiàn什么shénme是shì真理zhēnlǐ,什么shénme事shì值得zhídé相信xiāngxìn。这样Zhèyàng,你nǐ不但búdàn能néng看kàn出chū耶和华Yēhéhuá是shì怎样zěnyàng的de上帝Shàngdì,也yě会huì对duì上帝Shàngdì更gèng有yǒu信心xìnxīn,希望xīwàng跟gēn他tā更加gèngjiā亲近qīnjìn。

一个女子在祷告

你Nǐ经常jīngcháng向xiàng上帝Shàngdì祷告dǎogào,信心xìnxīn就jiù会huì增强zēngqiáng,你nǐ和hé上帝Shàngdì也yě会huì更加gèngjiā亲近qīnjìn

12 要Yào培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn,第dì三sān个gè步骤bùzhòu是shì运用yùnyòng学xué到dào的de圣经Shèngjīng知识zhīshi。圣经Shèngjīng说shuō:“如果Rúguǒ信心xìnxīn没有méiyǒu行动xíngdòng,这zhè种zhǒng信心xìnxīn就是jiùshì死sǐ的de。”(雅各书Yǎgèshū2:17,26)换Huàn句jù话huà说shuō,信心xìnxīn是shì需要xūyào行动xíngdòng支持zhīchí的de。这Zhè好比hǎobǐ一yí个gè不bú会huì开车kāi chē的de人rén,如果rúguǒ想xiǎng充满chōngmǎn信心xìnxīn地de开车kāi chē,就jiù不bù可能kěnéng只zhǐ靠kào背bèi熟shú驾驶jiàshǐ手册shǒucè,在zài脑nǎo里li模拟mónǐ一下yíxià操作cāozuò的de过程guòchéng就jiù能néng开kāi好hǎo车chē。他Tā必须bìxū在zài教练jiàoliàn的de指导zhǐdǎo下xià运用yùnyòng学xué到dào的de知识zhīshi,反复fǎnfù练习liànxí,经过jīngguò一yí段duàn时间shíjiān,才cái能néng有yǒu信心xìnxīn独自dúzì开车kāi chē。同样Tóngyàng,我们wǒmen想xiǎng对duì上帝Shàngdì有yǒu信心xìnxīn,也yě必须bìxū运用yùnyòng学xué到dào的de知识zhīshi。例如Lìrú,你nǐ学习xuéxí圣经Shèngjīng,认识rènshi上帝Shàngdì是shì个gè灵体língtǐ,是shì肉眼ròuyǎn看kàn不bu见jiàn的de。如果Rúguǒ你nǐ运用yùnyòng学xué到dào的de这zhè一yì点diǎn,就jiù不bú会huì用yòng偶像ǒuxiàng或huò其他qítā东西dōngxi去qù崇拜chóngbài上帝Shàngdì,对duì吗ma?又Yòu例如lìrú,圣经Shèngjīng说shuō耶和华Yēhéhuá是shì关心guānxīn人rén的de天父Tiānfù,听tīng人rén的de祷告dǎogào。你Nǐ知道zhīdào这zhè一yì点diǎn后hòu,愿意yuànyì向xiàng上帝Shàngdì倾心吐意qīngxīn-tǔyì,通过tōngguò祷告dǎogào亲近qīnjìn他tā吗ma?

一个男子在开车,旁边有人在指导他

培养Péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn像xiàng学xué开车kāi chē一样yíyàng,必须bìxū运用yùnyòng学xué到dào的de知识zhīshi,反复fǎnfù练习liànxí

13 你Nǐ愿意yuànyì运用yùnyòng学xué到dào的de圣经Shèngjīng知识zhīshi,就jiù表明biǎomíng你nǐ真zhēn的de相信xiāngxìn上帝Shàngdì和hé圣经Shèngjīng。你Nǐ越yuè努力nǔlì在zài生活shēnghuó中zhōng运用yùnyòng圣经Shèngjīng的de原则yuánzé,对duì上帝Shàngdì就jiù会huì越yuè有yǒu信心xìnxīn,就jiù越yuè能néng看kàn出chū圣经Shèngjīng的de实用shíyòng价值jiàzhí。圣经Shèngjīng鼓励gǔlì我们wǒmen:“你们Nǐmen来lái尝尝chángchang主恩zhǔʼēn,就jiù知道zhīdào耶和华Yēhéhuá是shì良善liángshàn的de;向xiàng他tā寻求xúnqiú庇护bìhù的de人rén多么duōme有yǒu福fú!”(诗篇Shīpiān34:8)的确Díquè,我们wǒmen要yào运用yùnyòng圣经Shèngjīng的de原则yuánzé,才cái能néng体验tǐyàn主zhǔ耶和华Yēhéhuá的de恩惠ēnhuì,对duì上帝Shàngdì有yǒu信心xìnxīn,找zhǎo到dào永久yǒngjiǔ的de平安píngʼān幸福xìngfú。

一Yí个gè重要zhòngyào因素yīnsù

14-17.(甲Jiǎ)哪些Nǎxiē因素yīnsù会huì妨碍fángʼài人rén认识rènshi上帝Shàngdì的de真理zhēnlǐ?(乙Yǐ)我们Wǒmen应该yīnggāi培养péiyǎng怎样zěnyàng的de内心nèixīn情况qíngkuàng?

14 我们Wǒmen已经yǐjīng提tí出chū不bù少shǎo证据zhèngjù,证明zhèngmíng造物主Zàowùzhǔ存在cúnzài,证明zhèngmíng圣经Shèngjīng是shì上帝Shàngdì的de话语huàyǔ,也yě证明zhèngmíng上帝Shàngdì很hěn希望xīwàng你nǐ认识rènshi他tā,希望xīwàng你nǐ跟gēn他tā建立jiànlì亲密qīnmì的de友谊yǒuyì。不过Búguò,要yào建立jiànlì真正zhēnzhèng的de信心xìnxīn,不bú是shì单dān有yǒu确切quèqiè的de知识zhīshi就jiù行xíng的de,还hái取决qǔjué于yú一yí个gè重要zhòngyào因素yīnsù——你nǐ的de心xīn。你Nǐ的de心xīn愿意yuànyì培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn吗ma?

15 人Rén必须bìxū有yǒu良好liánghǎo的de内心nèixīn情况qíngkuàng,上帝Shàngdì的de话语huàyǔ才cái能néng在zài他tā心里xīnlǐ引起yǐnqǐ共鸣gòngmíng,产生chǎnshēng真正zhēnzhèng的de信心xìnxīn。可是Kěshì,人rén如果rúguǒ心地xīndì刚硬gāngyìng,固执己见gùzhí-jǐjiàn,根本gēnběn就jiù不bú愿意yuànyì相信xiāngxìn,那么nàme证据zhèngjù再zài多duō,也yě不bù可能kěnéng说服shuōfú他tā。人Rén必须bìxū诚实chéngshí、谦虚qiānxū、渴求kěqiú真理zhēnlǐ,才cái能néng建立jiànlì对duì上帝Shàngdì的de真zhēn信心xìnxīn。在Zài耶稣Yēsū的de日子rìzi,虚伪xūwěi自私zìsī的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù心地xīndì刚硬gāngyìng,明明míngmíng看见kànjiàn许多xǔduō证据zhèngjù,却què始终shǐzhōng不bù肯kěn相信xiāngxìn耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì差chāi来lái的de救主jiùzhǔ。可是Kěshì,谦虚qiānxū受shòu教jiào的de民众mínzhòng却què乐意lèyì听tīng耶稣Yēsū讲话jiǎnghuà,跟随gēnsuí他tā。(路加福音Lùjiā Fúyīn21:37,38;约翰福音Yuēhàn Fúyīn8:43-47)今天Jīntiān的de情形qíngxing也yě一样yíyàng。

16 为什么Wèi shénme诚实chéngshí和hé谦虚qiānxū受shòu教jiào那么nàme重要zhòngyào?因为Yīnwèi人rén如果rúguǒ不bú愿意yuànyì抛pāo开kāi种族zhǒngzú、文化wénhuà和hé宗教zōngjiào方面fāngmiàn的de成见chéngjiàn,这些zhèxiē观念guānniàn就jiù会huì大大dàdà妨碍fángʼài他tā吸收xīshōu圣经Shèngjīng的de确切quèqiè知识zhīshi。在Zài现实xiànshí生活shēnghuó和hé工作gōngzuò中zhōng,人rén思想sīxiǎng开明kāimíng,谦虚qiānxū受shòu教jiào,愿意yuànyì吸收xīshōu新xīn知识zhīshi和hé新xīn经验jīngyàn,肯定kěndìng能néng提高tígāo生活shēnghuó和hé工作gōngzuò的de素质sùzhì。在Zài宗教zōngjiào方面fāngmiàn又yòu何尝hécháng不bú是shì这样zhèyàng呢ne?愿Yuàn你nǐ有yǒu开明kāimíng的de思想sīxiǎng,虚心xūxīn学习xuéxí圣经Shèngjīng,并bìng从cóng圣经Shèngjīng的de健全jiànquán道理dàolǐ得益déyì。

17 现在Xiànzài,世界shìjiè上shang有yǒu一yí大dà群qún人rén正zhèng努力nǔlì培养péiyǎng对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn。他们Tāmen住zhù在zài世界shìjiè各gè地dì,来自láizì不同bùtóng的de种族zhǒngzú,说shuō不同bùtóng的de语言yǔyán,有yǒu不同bùtóng的de文化wénhuà背景bèijǐng。虽然Suīrán他们tāmen跟gēn你nǐ一样yíyàng,也yě要yào面对miànduì生活shēnghuó的de种种zhǒngzhǒng难题nántí,可是kěshì他们tāmen深shēn知zhī,认识rènshi造物主Zàowùzhǔ,对duì他tā有yǒu信心xìnxīn,并bìng按照ànzhào他tā的de指引zhǐyǐn生活shēnghuó,就jiù可以kěyǐ找zhǎo到dào永久yǒngjiǔ的de平安píngʼān幸福xìngfú。这Zhè群qún人rén就是jiùshì上帝Shàngdì的de子民zǐmín。他们Tāmen是shì上帝Shàngdì在zài地dì上shang的de现代xiàndài组织zǔzhī。他们Tāmen是shì谁shéi呢ne?

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