不久，疾病和死亡便不再有了！

没有人喜欢生病，也没有人想死亡。一位医学社会学教授断言：“有史以来，不同社会里的人看来差不多大部分都寻求长寿之方，古今中外莫不皆然。这件事与人渴求活下去的基本愿望有关。……古往今来有许多人穷尽一生寻求长寿之方，庞塞·德莱昂只是其中最著名的一位而已。大部分医学均致力于抵抗疾病和死亡，以求延长人的寿命。”

死亡是与我们的本性大相径庭的。因此，每逢死亡战胜我们的朋友和家人时，我们自然而然会试图缓和它的冲击。《世界各地葬礼习俗》一书说：“无论是多么原始抑或多么文明的群体，只要能够自行作主而又力有所及的话，便无不礼葬自己的成员。……这样行满足一般人的深切愿望。举行葬礼看来是‘对的’，不举行葬礼则看来是‘不对的’，是违反自然的失职，是该引以为歉或可耻的事，尤以在血缘、感情、共同生活、际遇相同或别的连系方面关系紧密的人为然。……［人］是礼葬死者的生物。”

疾病和死亡的来源

是故，认为有一天疾病和死亡均会被除去的念头的确具有强大的吸引力。但这样的信仰有任何根据吗？的确有。这项根据既合理可靠，且是万无一失的。它就是创造主所感示的话语——圣经。

这本书清楚阐明人类苦难的起源。它告诉我们上帝创造了第一个人亚当，把他安置在中东某处有如乐园般的家园里。亚当被造成完美无瑕，全不受疾病和死亡所影响。不久之后，上帝为他造了一个同样完美的妻子，他们一起享有在地上永远活下去的前景。——创世记2:15-17,21-24。

可惜好景不常。为什么？因为亚当自私地拣选了脱离上帝而独立的生活。结果，劳苦、痛楚、疾病和最后死亡接踵而来。（创世记3:17-19）亚当的后代承受了他所拣选的不快乐的生活方式。罗马书5:12解释说：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”罗马书8:22则补充说：“我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。”

在地上抑或在天上？

不过，圣经却向我们提出保证，上帝很快便会使顺服的人类重享亚当夏娃所失去的快乐情况。启示录21:3,4说：“上帝要亲自与他们同在，……上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”照样，一位古代的先知也预见时候将到，“城内居民必不说：我病了。”——以赛亚书33:24。

你能够想象世上再没有医院、停尸所和坟墓吗？你能够想象人类永远活下去，得以完全摆脱痛苦和死亡的威胁吗？不错，上帝的应许的确扣人心弦。然而，我们怎能够肯定这个奇妙的前途会在地上而非在天上实现呢？请留意上述经文的上下文。启示录第21章的第1节论及“一个新天新地”。经文也清楚表明上帝要与人同住，他们要作他的子民。以赛亚书的应许则论及人不再生病，然后指出“其中居住的百姓，罪孽都赦免了”。

这些令人鼓舞的应许都是论及在地上生活的！它们均与耶稣向天父所作的祷告一致：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”——马太福音6:10。

何以很快就会实现？

耶和华见证人曾帮助数以百万计的人明白，这些应许在不久的将来便会获得应验了。他们有什么根据能够如此肯定呢？他们的根据是，有充分证据表明我们正生活在这个事物制度（地上的事物安排）的‘末期’中。（提摩太后书3:1-5）耶稣的门徒曾问及事物制度的末期会有什么标记。耶稣回答他们时详细预告自1914年第一场世界大战爆发以来日益恶化的世事发展。a然后耶稣补充说：“你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。”因此，在1914年活着的那一代人中，有些会亲眼看见目前这个世界规制的末日。——马太福音24:33,34。

耶和华上帝会吩咐他的儿子基督耶稣采取行动，把地球这个美丽行星上的一切痛苦忧伤除去。圣经表明一切邪恶都会在哈米吉多顿——‘上帝全能者大日子的战争’——中被彻底铲除。——启示录16:14,16。

一大群敬畏上帝的人会渡过这项令人生畏的发展而生还，活着看见基督耶稣展开和平的统治。（启示录7:9,14；20:4）虽然耶稣会在天上掌权统治，所有生活在地上的人却会从他的统治得益。这些人包括渡过哈米吉多顿大战而生还的人，也包括亿万后来从死里复活的人。届时，上帝的应许便会全然实现：“基督必要作王，等上帝把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。”——哥林多前书15:25,26。

因此，我们可以满怀信心地宣告：“不久，疾病和死亡便不再有了！”这既非痴人说梦，也不是异想天开。相反，这是“无谎言的上帝”耶和华所作的肯确应许。你愿信赖这个应许吗？这样行会使你永远得益！——提多书1:2。

［脚注］

［第7页的图片］

不久，疾病和死亡便会被生气勃勃的健康和永无穷尽的生命取而代之