要紧紧依附耶和华
“祷告要恒切。”——罗马书12:12。
1.关于祷告,耶和华的旨意是什么?关于祷告,使徒保罗提出什么鼓励?
对耶和华手下所有忠心的子民来说,他乃是“使人有盼望的上帝”。作为“听祷告的主”,他垂听他们向他求助的祷告,帮助他们获致他放在他们面前的喜乐希望。(罗马书15:13;诗篇65:2)他也通过他的话语圣经鼓励手下所有仆人随时来到他面前。他乐意随时垂察他们最深切关注的事。事实上,他鼓励他们‘恒切祷告’及“不住地祷告。”a(罗马书12:12;帖撒罗尼迦前书5:17)耶和华定意要所有基督徒经常求告他,对他倾心吐意,并且奉他爱子耶稣基督的名如此行。——约翰福音14:6,13,14。
2,3.(甲)为什么上帝劝勉人“祷告要恒切”?(乙)圣经怎样向我们清楚表明上帝要我们祷告?
2 上帝为什么向我们提出这些劝勉呢?因为生活上的种种压力和责任可以将我们紧紧缠住,以致我们忘记了祷告。或者难题可能将我们压倒,以致我们不再在指望中喜乐,也不再向上帝祷告。鉴于这些因素,我们需要经常受到提醒,务要恒切祷告及紧紧依附耶和华我们的上帝——帮助与安慰的来源。
3 门徒雅各写道:“你们亲近上帝,上帝就必亲近你们。”(雅各书4:8)不错,虽然我们都是不完美的人,上帝却绝非高不可攀,以致不愿垂听我们的倾诉。(使徒行传17:27)再者,他也绝非对人漠不关心。诗篇的执笔者说:“耶和华的眼目看顾义人;他的耳朵听他们的呼求。”——诗篇34:15;彼得前书3:12。
4.我们可以怎样用比喻说明耶和华对祷告的留意?
4 耶和华邀请人向他祷告。我们可以将这件事比作几个人聚集起来交谈。你以旁观者的身分在场聆听别人说话。但后来有人转过来提及你的名字,并且对你说话。这项行动以特别的方式引起了你的注意。照样,无论上帝的子民在哪里,他总是留意到他们。(历代志下16:9;箴言15:3)因此,他听见我们说话,仿佛以一种保护和深感兴趣的方式在场旁观。可是,当我们在祷告里求告上帝的名时,这便攫住了他的注意,于是他以直接的方式将注意集中在我们身上。耶和华凭着他的大能甚至能够察出和明白人在内心和头脑的深处向他所作的无声恳求。上帝向我们提出保证,他会亲近一切衷诚求告他的名而紧紧依附他的人。——诗篇145:18。
按照上帝的旨意作出回应
5.(甲)关于我们的祷告,“祷告要恒切”这项劝告表示什么?(乙)上帝会怎样回应祷告?
5 上帝劝我们要恒切祷告,这表示耶和华有时可能容许我们继续为一件事祈求一段时期,然后才显出他的回应。有时我们也许求上帝向我们表现某项我们看来亟需的慈爱,但却迟迟未见结果;我们甚至可能感到灰心而不再继续祈求。因此耶和华上帝劝我们切勿对这样的倾向屈膝,而是要继续祷告。我们应当继续为我们所关注的事向他提出恳求,相信他会重视我们的祷告,满足我们的真正需要而非仅是我们所想象的需要。耶和华上帝无疑按照他的旨意去衡量我们的恳求。例如,我们的恳求可能对别人产生影响。我们可以将事情比作儿子求父亲买一辆自行车给他。父亲知道他若买一辆自行车给这个儿子,另一个儿子便也会要一辆。既然一个儿子可能太年幼而不适合骑自行车,父亲可能决定暂时不买自行车给儿子。照样,我们的天父会根据自己的旨意和事情发生的适当时候,决定什么对我们和别人均最有益。——诗篇84:8,11;可参阅哈巴谷书2:3。
6.关于祷告,耶稣设了什么比喻?在祷告方面的恒切表明什么?
6 耶稣设过一个比喻,要门徒“常常祷告,不可灰心”。这个比喻颇值得我们留意。一个寡妇要有人为她伸冤,便锲而不舍地恳求一个法官,直至后者给她伸冤为止。耶稣补充说:“难道上帝会不为昼夜呼吁他的选民伸冤么?”(路加福音18:1-7,《新译》)恒切祷告表明我们满怀信心倚赖耶和华,甘愿紧紧依附他而求告他,将事情的结果交在他手里。——希伯来书11:6。
在依附耶和华方面堪作模范的人
7.我们可以怎样效法亚伯的信心,紧紧依附耶和华?
7 圣经载有上帝仆人所作的许多祷告。这些资料“都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望”。(罗马书15:4)考虑一下这些紧紧依附耶和华的人的榜样可以强化我们自己的盼望。亚伯将一个蒙悦纳的祭物献给上帝;虽然圣经没有报道他作祷告,他无疑在祷告中恳求耶和华接纳他的供物。希伯来书11:4说:“亚伯因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证。”亚伯知道上帝在创世记3:15所作的应许,但与今日我们所知的比较,他所知的实在很少。可是,亚伯却根据自己所具有的认识采取行动。同样,今日有些新近对上帝的真理感兴趣的人尚未有很多知识,但是他们却尽量运用自己所具有的知识衷诚祷告,正如亚伯所为一般。不错,他们凭着信心采取行动。
8.为什么我们可以肯定亚伯拉罕紧紧依附耶和华?我们应当向自己提出一些什么问题?
8 上帝手下另一个忠心仆人是亚伯拉罕,圣经将他称为‘一切有信心之人的父’。(罗马书4:11)今日我们比以前更需要具有坚强的信心,并且需要像亚伯拉罕一样怀着信心而祷告。创世记12:8说亚伯拉罕“为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名”。亚伯拉罕知道上帝的名字,并且在祷告中使用这个名字。他屡次衷诚地热切祷告,“求告耶和华——永生上帝的名”。(创世记13:4;21:33)亚伯拉罕以有信心闻名,而他亦凭着信心求告上帝。(希伯来书11:17-19)祷告帮助亚伯拉罕继续在王国的希望中大大喜乐。我们正跟从亚伯拉罕的榜样向上帝恒切祷告吗?
9.(甲)大卫的祷告何以对今日上帝的子民大为有益?(乙)我们若像大卫一样热切祷告而紧紧依附耶和华,便可以导致什么结果?
9 在恒切祷告方面,大卫是个杰出的榜样。他所写的诗篇可以说明祷告应当含有些什么内容。例如,上帝的仆人可以祈求上帝给予拯救(3:7,8;60:5)、指引(25:4,5)、保护(17:8)、赦罪(25:7,11,18)、纯洁的心地(51:10)。大卫曾在痛苦中祈求说:“求你使仆人心里欢喜。”(86:4)我们可以同样求上帝使我们心里欢喜,因为我们深知耶和华希望见到我们在指望中喜乐。大卫紧紧依附耶和华,他祷告说:“我心紧紧地跟随你;你的右手扶持我。”(63:8)我们会像大卫一样紧紧依附耶和华吗?我们若这样行,他便会扶持我们。
10.诗篇执笔者亚萨曾一度怀有什么错误的想法?但是他后来意识到什么事?
10 我们若要紧紧依附耶和华,就必须避免因为见到恶人过着无忧无虑、物质丰裕的生活便嫉妒他们。诗篇执笔者亚萨曾一度觉得事奉耶和华没有什么价值,因为他目击恶人“常享安逸”。但是他后来看出自己的想法错了,恶人其实正站在“滑地”上。他意识到没有什么事比紧紧依附耶和华更好,于是他对上帝表达心声说:“我常与你同在;你搀着我的右手。……远离你的,必要死亡;……但我亲近上帝是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。”(诗篇73:12,13,18,23,27,28)恶人和没有希望的人过着漫无节制的生活,但我们千万不要艳羡他们。相反,我们应当效法亚萨紧紧依附耶和华。
11.在紧紧依附耶和华方面,为什么但以理是个优良的榜样?我们可以怎样效法他?
11 在但以理的日子,国王曾下令禁止人向上帝祷告,若违命便有被扔入狮子坑的危险,可是但以理却不理会禁令,决心恒切祷告。后来耶和华“差遣使者,封住狮子的口”,将但以理拯救出来。(但以理书6:7-10,22,27)但以理由于恒切祷告而得到莫大的福分。特别在宣扬王国的工作面临反对时,我们也恒切祷告吗?
耶稣——我们的典范
12.(甲)在耶稣从事服事职务的起头,他在祷告方面立下什么榜样?这可以怎样造益基督徒?(乙)关于祷告,耶稣所作的模范祷告显示什么?
12 耶稣在地上执行服事职务时,圣经透露他自始便常作祷告。他在受浸时热切祷告,从而为现代一切接受水浸礼的人立下优良的榜样。(路加福音3:21,22)我们可以祷告求上帝帮助我们履行浸礼所象征的意义。耶稣也帮助别人向耶和华祷告。有一次耶稣在某个地方祷告,事后门徒对他说:“求主教导我们祷告。”于是耶稣作了一个人所熟知的模范祷告。他在祷告里按先后次序提及各事,表明上帝的圣名和旨意乃是我们应当优先考虑的事。(路加福音11:1-4)因此,我们在祷告中需要保持正确的观点和平衡,不要忽略“较重要的事”。(腓立比书1:9,10,《新世》)当然,有时我们有特别的需要,或有某个难题需要处理。像耶稣一样,基督徒可以向上帝祷告,求他赐予力量去执行某些工作委派,或面对某些试炼和危险。(马太福音26:36-44)事实上,个人的祷告可以差不多将生活的每一方面均包括在内。
13.耶稣怎样表明为别人代祷的重要性?
13 耶稣以自己所立的优良榜样表明为别人代祷的重要性。他深知门徒会像他一样受人恨恶逼迫。(约翰福音15:18-20;彼得前书5:9)因此他恳求上帝“保守他们脱离那恶者”。(约翰福音17:9,11,15,20)由于他知道彼得将会遭遇特别的考验,他对彼得说:“我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。”(路加福音22:32)我们若恒切为弟兄代求,顾念到别人而非仅是关心自己的难题和事务,这样行会多么有益!——腓立比书2:4;歌罗西书1:9,10。
14.我们怎么知道耶稣在地上从事服事职务时自始至终均紧紧依附耶和华?我们可以怎样效法他?
14 在耶稣从事服事职务期间,他自始至终均恒切祷告而紧紧依附耶和华。(希伯来书5:7-10)使徒彼得在使徒行传2:25-28引用诗篇16:8的经文,将其应用在主耶稣基督身上:“大卫指着他说:我看出主[耶和华]常在我眼前;他在我右边,叫我不至于摇动。”我们也可以同样行。我们可以祷告求上帝与我们亲近,并且时刻把耶和华放在我们眼前,借此表明我们对他的信赖。(可参阅诗篇110:5;以赛亚书41:10,13。)这样,我们便能够避免各种各式的烦恼和难题,因为耶和华会支持我们,永不让我们跌倒。
15.(甲)在什么方面我们务要恒切祷告?(乙)关于我们所表现的感恩态度,我们需要留意什么事?
15 我们也千万不要忘记为耶和华对我们表现的一切恩惠向他致谢,不错,因“上帝极大的恩赐”而感谢他。这些恩赐包括将他的爱子赐下,作为除去我们的罪的赎价祭物。(哥林多后书9:14,15;马可福音10:45;约翰福音3:16;罗马书8:32;约翰一书4:9,10)的确,我们应当奉耶稣的名“常常感谢父上帝”。(以弗所书5:19,20;歌罗西书4:2;帖撒罗尼迦前书5:18)我们必须小心,不要只是关心自己所没有的东西和自己的个人难题,为此怨怼不满而忘记了为我们所拥有的东西感谢上帝。
将重担卸给耶和华
16.我们若受到某些重担所困扰,就应当怎样行?
16 恒切的祷告将我们对上帝爱戴的深度表明出来。每逢我们求告上帝,甚至在他尚未听允我们的祈求之前,这件事已对我们有良好影响了。若有些重担令我们感到困扰,我们可以听从以下的劝告而紧紧依附耶和华:“你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你。”(诗篇55:22)我们若将一切重担——焦急、忧虑、失望、恐惧等——卸给上帝,全心信赖他,便会获致内心的安宁,得享“上帝所赐超过人能了解的平安”。——腓立比书4:4,7,《新译》;诗篇68:19;马可福音11:24;彼得前书5:7。
17.我们可以怎样获致上帝所赐的和平?
17 上帝所赐的这种平安是立即来到的吗?虽然我们可能立即获得若干纾解,耶稣吩咐人为得圣灵而祈求的话在此也适用:“要继续祈求,就必赐给你们;要继续寻找,你们就必寻见;要继续叩门,就必给你们打开。”(路加福音11:9-13,《新世》)既然我们凭着圣灵之助可以摆脱忧虑,我们需要恒切地求上帝赐给我们他的平安和帮助,使我们能够负起自己的重担。我们可以肯定借着恒切祷告,我们会获得所渴望的纾解和内心的安宁。
18.我们若在某种情况中不肯定知道要祷告祈求什么,耶和华会为我们怎样行?
18 但我们若不确实知道需要求什么,那又如何?由于我们不充分了解自己的处境,或者不知道要向耶和华提出什么请求,我们内心的呻吟时常未能表达出来。在这样的时候,圣灵能够为我们代求。保罗写道:“我们不知道自己需要为了什么事而祷告,但灵本身却以没有发出的呻吟为我们代求。”(罗马书8:26,《新世》)怎会如此呢?上帝的话语含有一些受感示的预言和祷告,是与我们的处境有关的。上帝仿佛让这些祷告为我们代求一般。他接受这些祷告,认为我们若知道这些祷告对我们的意义,我们就必然如此祈求了;然后他使这些祈求实现在我们身上。
祷告和希望会继续存在
19.为什么祷告和希望会延续至永远?
19 对天父所作的祷告会永远继续下去,特别是为了新世界和其中种种幸福而作的感恩祷告。(以赛亚书65:24;启示录21:5)我们也会继续在希望中喜乐,因为某种形式的希望会永远长存下去。(可参阅哥林多前书13:13。)当耶和华不再受到他对地球所定的安息日所限制时,他会带来些什么新事物是我们甚至无法想象的。(创世记2:2,3)他会怀着爱心使他的百姓继续获得意外的惊喜,直至永远。在遵行他的旨意方面,未来会有许多伟大的福分向他的百姓打开。
20.我们应该下定什么决心?为什么?
20 既有这么令人兴奋的希望在我们前头,让我们所有人都恒切祷告,紧紧依附耶和华。让我们永不要忘记为了天父赐予我们的一切福分而感谢他。到了适当时候,我们的期望便会实现而为我们带来莫大的喜乐,甚至超过我们所想象或期望的地步,因为耶和华能够“充充足足地成就一切,超过我们所求所想的”。(以弗所书3:20)有鉴于此,让我们将所有赞美、荣耀和感谢都归于“听祷告的主”——我们的上帝耶和华——直到永远!
[脚注]
a 据《韦氏新编同义词词典》说,“恒切差不多总是暗示一种可嘉的特质;这个字暗示拒绝因失败、怀疑或困难而灰心,并且坚定不移、始终如一地追求一个目标或从事一项工作。”
你会怎样回答?
◻ 为什么我们需要恒切祷告?
◻ 基督之前的上帝仆人在祷告方面立下优良榜样,我们可以从这些榜样学到什么?
◻ 关于祷告,耶稣的榜样教导我们什么?
◻ 我们可以怎样将重担卸给耶和华?这会带来什么结果?
[第31页的图片]
但以理虽面对被扔进狮子坑里的威胁,却仍然恒切祷告