要弃绝世俗的幻想，追求王国的实体

“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”——马太福音6:33。

1．关于象征性的心，上帝的话语提出什么警告？心将我们骗倒的一个主要方式是什么？

“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴言4:23）为什么睿智的所罗门王要提出这个警告呢？因为“人心比万物都诡诈，坏到极处。”（耶利米书17:9）我们那比喻性的心能够将我们骗倒，一个主要的方式是诱使我们沉迷于世俗的幻想中。但幻想是什么呢？幻想就是不切现实的想象、白日梦和胡思乱想。白日梦一旦成为世俗的幻想，就不但浪费时间，同时也十分有害。因此我们必须完全弃绝这些幻想。事实上，如果我们像耶稣一样恨恶不法，就会留意保守自己的心，不让它沉迷于世俗的幻想中。——希伯来书1:8,9。

2．世俗的幻想是什么？为什么我们务要弃绝这样的幻想？

² 但世俗的幻想是什么呢？它们便是这个受撒但控制的世界常常怀有的幻想。论到这些幻想，使徒约翰写道：“一切属世的事物，好比肉体的欲望、眼目的欲望，和人的一切虚荣，都不是从天父来的，而是从世界来的。”（约翰一书2:16，《现译》；5:19）为什么基督徒必须弃绝世俗的幻想呢？因为这些幻想会在人的心里和脑中挑起自私的欲望。如果人幻想自己做不对的事，其实就是在脑中预演他将来会实际怎样行。门徒雅各警告我们说：“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”——雅各书1:14,15。

前车之鉴

3．关于自私的幻想所能造成的损害，谁的事例是最大的鉴戒？

³ 让我们考虑一些例子，看看为什么我们必须弃绝世俗的幻想。沉迷于自私的幻想可以造成莫大的损害，最显著的事例莫过于魔鬼撒但本身的遭遇。他容许自大的感觉在心里形成，以致他嫉妒耶和华作为宇宙主宰的独特地位，妄想受人崇拜。（路加福音4:5-8）这是个不切现实的幻想吗？无疑是！到撒但被捆绑一千年，特别是到他被扔在象征第二次死亡的“火湖”里的时候，事实就无可置疑地证明他的幻想不切现实了。——启示录20:1-3,10。

4．撒但怎样骗倒夏娃？

⁴ 另一个鉴戒是第一个女人夏娃。为了实现自己的野心，撒但引诱夏娃犯罪。他使夏娃产生幻想，以为自己若吃了禁果，就非但不会死，反会变成像上帝一样，能知道善恶。这个幻想岂不是不切现实、自私自利吗？的确是。后来耶和华审讯夏娃和她的丈夫，把两人定了罪；这充分证明夏娃的幻想是多么不切现实。结果他们使自己和他们所有不完美的后代失去了在乐园里享永生的权利。——创世记3:1-19；罗马书5:12。

5．什么促使上帝手下的某些天使堕落犯罪？这为他们带来了什么恶果？

⁵ 上帝的某些天使儿子也是我们的前车之鉴。（创世记6:1-4）他们对自己在天上，在耶和华面前所享的种种福分并不满足，反而幻想与地上的女子发生性关系会带来多大乐趣。由于试图实现这些幻想，忤逆的天使现在被囿限在塔塔路斯的属灵黑暗中，等候在耶稣基督千年统治的末了遭受毁灭。——彼得后书2:4；犹大书6；启示录20:10。

弃绝世俗的幻想

6,7．为什么渴求物质财富的世俗幻想是有害和骗人的？

⁶ 撒但极力提倡各种幻想，现在让我们考虑一下其中十分常见而危险的一个。他透过大众媒介诱使我们沉迷于世俗的幻想。这些幻想时常是由贪财之心所引起的。有钱这件事本身并没有什么不对。敬虔的亚伯拉罕、约伯和大卫王都非常富有，但他们并没有贪爱物质财富。发财的幻想驱使人经年累月营营役役以求致富。这种幻想也诱使人沉迷于各种各式的赌博，例如下赛马赌注和购买彩票等。千万不要对财富存有幻想。如果我们以为物质财富能够予人安全，请想想这句切合现实的箴言：“发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。”（箴言11:4）的确，物质财富绝不能帮助人渡过“大灾难”。——马太福音24:21；启示录7:9,14。

⁷ 物质财富能够很容易骗倒我们。由于这缘故，圣经告诉我们：“富人的财物是他坚固之城；在他的狂想中就如极高的墙。”（箴言18:11，《吕译》）不错，保护只是“在他的狂想中”，因为在人遭遇通胀失控、经济崩溃、政治动乱或身染绝症的时候，物质财富根本不能给人什么保护。耶稣基督曾警告人，信赖物质财富是愚不可及的。（路加福音12:13-21）使徒保罗也警告我们说：“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”——提摩太前书6:10。

8．与性有关的世俗幻想有多普遍？这样的幻想造成什么危险？

⁸ 其他幻想则与性不道德有关。目前大为流行的一个玩意是，拨某个电话号码，便可以听见一些十分色情的淫词浪语。由此可见有罪的人性多么喜欢耽于性幻想。在美国，色情电话是一门亿万美元的大生意。我们的脑里若充满了性不道德的坏念头，只在外表作洁净的基督徒，我们岂不是伪君子吗？这样的幻想岂不有可能诱使人实际犯性不道德吗？这样的事却曾发生过，结果有些人因为犯了通奸或淫乱而被会众开除。鉴于耶稣在马太福音5:27,28所说的话，所有执迷不悟地耽于这种幻想的人岂不是在心里犯了奸淫吗？

9．圣经含有什么优良的劝告，嘱咐我们务要提防世俗的幻想？

⁹ 为了抗拒我们的心耽于这种幻想的犯罪倾向，我们必须把保罗的警告紧记在心：“被造的在上帝面前没有一样不是显明的，万有在他的眼前都是赤露敞开的；我们必须向他交帐。”（希伯来书4:13，《新译》）我们应当时刻像摩西一样，他“恒心忍耐，如同看见那不能看见的主”。（希伯来书11:27）不错，我们必须不断提醒自己，世俗的幻想是耶和华所不喜悦的，而且只会伤害我们自己。我们必须留意培养圣灵的所有果实，尤其是自制，因为有一件事实是我们无法逃避的，那便是，我们若顺着肉体撒种，就必定从肉体收败坏。——加拉太书5:22,23；6:7,8。

王国的实体

10,11．（甲）什么事实表明造物主的确是存在的？（乙）有什么证据表明圣经真的是上帝的话语？（丙）有什么证据表明上帝王国的君王是实体？

¹⁰ 若要弃绝世俗的幻想，最好的方法莫过于孜孜不倦地追求王国的实体。上帝所产生的王国实体与世俗的幻想形成强烈的对照。上帝 是实体吗？他的存在是无可置疑的。显形的受造万物充分证明这件事实。（罗马书1:20）我们想到守望台社出版的《上帝的历代计划》一书在一百多年前所说的一段话：“人若用望远镜，或仅是凭这肉眼，眺望天空，看见受造万物的庞大无垠，天体的对称、壮丽、秩序、和谐及多样化，可是却质疑创造这一切的造物主的智慧和能力远超过人，或竟以为这样的秩序是不用造物主而碰巧产生的，就可说是完全失去理智，因此正如圣经所说一样是个愚人（忽视或缺乏理智的人）了。”——诗篇14:1。

¹¹ 我们从圣经获知有关王国的一切资料。圣经实在是上帝的话语 吗？的确是。圣经本身的和谐，它在科学上的准确，它具有能够改变人的生活的力量，特别是其中预言的应验，一致证明它真的是上帝的话语。a上帝王国的君王耶稣基督 又如何？他真有其人吗？四福音的记载和基督教希腊文圣经中受上帝感示的书信都明确有力地作证耶稣基督是个历史人物。此外，犹太教的法典以及第一世纪的犹太和罗马历史家也作证耶稣实有其人。

12,13．什么事实足以证明上帝的王国是实体？

¹² 王国 本身的真实性又如何？基督教国大部分人均对这个王国不屑一顾。例如一位显要的长老会教友便曾埋怨说：“我听见一位牧师试图向教友解释王国对他们所具有的真实意义，已经是三十多年前的事了。”然而，借着王国使耶和华的名成圣乃是上帝话语的主题。上帝亲自提出第一个王国应许，说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”（创世记3:15）以色列国，特别是所罗门王在位期间，便预表上帝的王国。（诗篇72篇）除此之外，王国是耶稣的传道主题。（马太福音4:17）他所说的许多比喻，例如马太福音第13章所载的，都与王国有关。耶稣吩咐我们要祈求王国来临，并且继续先求王国。（马太福音6:9,10,33）事实上，基督教希腊文圣经提及上帝的王国几达150次之多。

¹³ 上帝的王国是个有能力和权柄的实际政府。它会实现人的一切正当期望。它有一套律法，记录在圣经里。王国已经使许多事成为实体。它拥有忠贞的臣民——超过400万耶和华见证人。他们正在211个国家地区里宣扬上帝王国的好消息，从而应验了马太福音24:14的预言。他们在1991服务年度一共花了9亿5187万零21小时传扬王国的信息。这项活动正产生了具体、恒久的结果，帮助盈千累万的人学习圣经真理的‘清洁言语’。——西番雅书3:9。

追求王国的实体

14．我们可以怎样加强我们对王国实体的体会？

¹⁴ 那么，我们可以怎样追求王国的实体呢？我们的希望必须以坚强的信念为基础。对我们来说，上帝所应许的新世界必须十分真实。（彼得后书3:13）上帝曾应许他“要擦去［我们］一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛”。（启示录21:4）我们怎么能够肯定这个前景并不是幻想呢？在上帝所定的时间，这个希望必定会实现，因为上帝是不可能说谎的。（提多书1:1,2；希伯来书6:18）我们需要沉思这些应许。想象自己在上帝的新世界里享受其中的种种幸福并不是不切现实的幻想，相反，这表明我们对上帝的应许怀具信心。根据保罗所作的定义，“信心是对所希望的事物那有保证的期待，是未观看到的实体 那明显的论证。”（希伯来书11:1，《新世》）我们应当经常研读上帝的话语以及研读那些帮助我们明白和实行其中教训的基督教刊物，借此强化我们的信心。我们对别人传讲王国——以正式和非正式的方式——的时间越多，我们的信心就越坚强，希望也越鲜明。

15．我们对基督徒的服事职务负有什么责任？

¹⁵ 我们也需要作出与王国实体一致的努力，认真改良自己的服事职务的质素。既然还有很多工作要做，我们可以怎样精益求精呢？（马太福音9:37,38）一句谚语说得不错：活到老，学到老。无论我们从事见证工作已经有多少年，我们仍然有进步的余地。我们在运用上帝的话语方面效能越好，就越能够帮助别人听从君王耶稣基督的声音。（可参阅约翰福音10:16。）我们深知这件工作牵涉到别人的永远前途，因此我们应当在地区里作一个彻底的见证，再三给人机会表明他们到底是“绵羊”还是“山羊”。（马太福音25:31-46）当然，这意味到我们要仔细把不在家的住户，特别是对王国信息感兴趣的人，记录下来。

继续追求王国

16．谁在追求王国实体方面立下优良的榜样？他们怎样‘攫住’王国？

¹⁶ 我们必须作出热切的努力才能继续追求王国。仍然在世的受膏基督徒在这方面立下热心的榜样，我们岂不是深受他们的榜样所鼓励吗？他们继续追求王国已达数十年之久。耶稣描述这项追求说：“从施浸者约翰的日子直到如今，属天的王国是人们努力争取的目标，那些努力向前的人正攫得它。”（马太福音11:12，《新世》）这句话的意思不是说仇敌攫住王国。相反，这里所指的是有希望承受王国的人的活动而言。一位圣经学者说：“这里所描述的是对将临的弥赛亚王国作出孜孜不倦、锲而不舍的追求和奋斗。”受膏者的确在追求王国方面不遗余力。‘另外的羊’若要具备资格作上帝的属天王国的臣民，也必须作出同样热切的努力。——约翰福音10:16。

17．追求世俗幻想的人最后会有什么遭遇？

¹⁷ 我们的确生活在一段特别的机会时期。追求世俗幻想的人终会有一天惊醒过来，面对残酷的现实。圣经很适切地形容他们的遭遇：“［他们］必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。”（以赛亚书29:8）无可置疑的是，世俗的幻想绝不会使任何人满足快乐。

18．鉴于王国的实体，我们应当跟从什么途径？我们怀着什么希望？

¹⁸ 耶和华的王国乃是实体。它正在施行统治，但是这个邪恶的事物制度却面对迫在眉睫的永远毁灭。因此，要将保罗的劝告紧记在心：“我们不要沉睡像别人一样，总要警醒谨慎。”（帖撒罗尼迦前书5:6，《新译》）愿我们将心思意念集中在王国的实体之上，从而得享永远的幸福。愿我们能够听见王国的君王对我们说：“来吧，你们这些蒙我父赐福的人，承受那从世界定基以来就为你们预备好的王国。”——马太福音25:34，《新世》。

［脚注］

你会怎样回答？

◻ 世俗的幻想是什么？为什么我们应当弃绝这样的幻想？

◻ 什么事例表明耽于世俗的幻想是愚不可及的事？

◻ 什么事实证明造物主、他的话语、基督、王国都是实体？

◻ 我们可以怎样加强我们对王国实体的信心？

［第15页的图片］

世俗的幻想时常是由渴求物质财富之心促成的

［第16页的图片］

宣扬好消息乃是追求王国实体的方法之一

［第17页的图片］

你正努力研读上帝的话语，借此追求王国的实体吗？