每一种崇拜都是上帝悦纳的吗？

上帝把人造成具有灵性上的需要，意即崇拜的需要。这种需要并不是逐渐形成的，而是人与生俱来就有的。

然而可悲的是，虽然人类采纳了各种各色的崇拜，以绝大多数而言，这些崇拜并没有产生一个团结快乐的人类家庭。刚相反，人至今仍然奉宗教之名从事血腥的战争。这引起了一个重要问题：人怎样敬拜上帝是要紧的事吗？

古代有问题的崇拜

古代中东的各民族提供一个历史例证，可以帮助我们回答这个问题。他们当中有许多人崇拜一个称为巴力的神。他们也崇拜巴力的女伴，例如亚舍拉。崇拜亚舍拉涉及使用一条圣柱，据称这条圣柱是性的象征。在这带地区工作的考古学家发掘了许多裸体的女雕像。《宗教百科全书》说，这些雕像“代表同一个女神，有令人触目的生殖器，挺着乳房”，“很可能是……亚舍拉的雕像”。有一件事是我们可以肯定的，巴力崇拜时常十分淫荡无耻。

因此，不足为奇的是，性狂欢是巴力崇拜的一部分。（民数记25:1-3）示剑这个迦南人尽管强奸了年轻的处女底拿，在自己的家族当中仍被视为最受尊敬的人。（创世记34:1,2,19，《新译》）在这些地区，乱伦、同性恋、兽奸都是司空见惯的事。（利未记18:6,22-24,27）“鸡奸”是同性恋者时常采用的一种性交方式。译作鸡奸的英语字词（sodomy）源自一个曾在世界这部分存在过的城市的名字（Sodom，所多玛）。（创世记19:4,5,28）巴力崇拜也涉及流血杀人。事实上，巴力崇拜者不惜把自己的儿女活生生地扔进火里，作为献给诸神的祭物！（耶利米书19:5）这一切行径都跟他们的宗教主张有密切关系。何以是这样？

梅里尔·昂格尔博士在《考古学与旧约》一书中解释说：“迦南神话残暴、猥亵、淫荡，比同时期近东的其他地区堕落邪恶得多。迦南诸神毫无道德可言，他们的性格特征令人震惊；这必然对崇拜他们的人产生极坏的影响，以致他们的信徒奉行当时一些最可耻的习俗，例如庙妓，以儿童为祭等。”

上帝悦纳迦南人的崇拜吗？当然不悦纳。耶和华曾教导以色列人怎样以纯洁的方式敬拜他。关于以上提及的各种恶行，他警告说：“在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己；连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。”——利未记18:24,25。

纯真崇拜受到玷污

许多以色列人悍然不理会上帝对纯真崇拜的看法，继续在国内推行巴力崇拜。不久，以色列人妄图把耶和华的崇拜与巴力崇拜混合起来。上帝悦纳这种混合崇拜吗？请想想在玛拿西王统治期间所发生的事。玛拿西为巴力设立邱坛，烧死自己的儿子作为祭物，而且行魔术。“他又把自己所造的亚舍拉雕像安放在圣殿中，耶和华曾……说：‘我要在这殿……立我的名，直到永远。’”——列王纪下21:3-7，《新译》。

玛拿西治下的以色列人跟从国王的坏榜样。事实上，玛拿西“引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚”。（列王纪下21:9）虽然上帝的先知再三发出警告，玛拿西却拒绝听从。他杀人如麻，以致耶路撒冷充满了无辜人的血。尽管最后玛拿西改弦易辙，他的儿子亚们王却再度复兴巴力崇拜。——列王纪下21:16,19,20。

后来，男妓开始在圣殿出现。耶和华对巴力崇拜的这种败行有什么看法？耶和华曾通过摩西警告说：“娼妓所得的钱，或娈童所得的价，你不可带入耶和华——你上帝的殿还愿，因为这两样都是耶和华——你上帝所憎恶的。”——申命记23:17,18。

玛拿西的孙子约西亚王洁净圣殿，清除不道德的巴力崇拜。（列王纪下23:6,7）可是，情形已发展到无可挽救的地步。约西亚王死后不久，偶像崇拜在耶和华的殿里死灰复燃。（以西结书8:3,5-17）因此，耶和华使巴比伦王把耶路撒冷和其中的圣殿彻底摧毁。这项可悲的历史事实足以证明，有些崇拜形式是耶和华不悦纳的。我们今日又怎样？