读者来函

既然我们最近对马太福音24:34的“世代”一词有了新的理解，我们可以说事物制度的终结会延迟到遥远的未来才临到吗？

我们绝不可以这样说。刚相反，这个新理解应该使我们更加热切期待终结来到。怎会这样呢？

正如《守望台》1995年11月1日刊解释，耶稣用“这个世代”一词来指他当日的恶人。（马太福音11:7,16-19；12:39,45；17:14-17；使徒行传2:5,6,14,40）“这个世代”并不是指由某个日期开始的一段固定时期。

同一期《守望台》的“读者来函”强调两个重点：“我们不能把一个世代视为由固定的年数构成的一段时期”，以及“一个世代的人生活在一段比较来说 相当短的时期”。

我们时常以这个意思使用“世代”一词。举个例，我们也许说：“拿破仑那个世代的士兵不知道有飞机和原子弹。”我们说的士兵，仅是指跟拿破仑同年出生的士兵吗？是仅指比拿破仑先死去的法国士兵呢？当然不是。我们也不是试图用“世代”来指一段有固定年数的时期。我们只是用这个词来指一段比较 短的时期，而不是指拿破仑之后长达几百年的一段时期。

对于耶稣在橄榄山上所说的预言，我们的理解也是这样。既然耶稣所预言的各项特色已经一一应验，我们有理由相信这个制度快到终结了。（马太福音24:32,33）要记住，据启示录12:9,10透露，上帝的属天王国在1914年建立之后，撒但随即被摔到地球附近而大为愤怒。他为什么愤怒呢？“因为魔鬼知道自己时候无多 ”了。——启示录12:12。

所以，11月1日的《守望台》文章提出一个十分适切的次标题：“要‘保持警醒’！”接着的一段说得不错：“我们并不需要知道每一件事情具体在什么时刻发生。我们倒要守望警惕，培养坚强的信心，在事奉耶和华方面保持忙碌——而不是推算什么日期。”然后文章引述耶稣的话：“你们要不断注视，保持警醒，因为你们不知道几时才是指定的时候。其实，我对你们说的话，也是对所有人说的：要不断守望。”——马可福音13:33,37。