在Zài邪恶xiéʼè的de世界shìjiè里li寄居jìjū的de人rén

这些Zhèxiē人rén全都quándōu怀huái着zhe信心xìnxīn，声明shēngmíng自己zìjǐ在zài当地dāngdì是shì外来wàilái的de，是shì寄居jìjū的de。——希伯来书Xībóláishū11:13

1．耶稣Yēsū说shuō，他tā的de门徒méntú应该yīnggāi怎样zěnyàng看kàn这个zhège世界shìjiè？

耶稣Yēsū说shuō他tā的de门徒méntú“在zài世人shìrén当中dāngzhōng”生活shēnghuó，但dàn也yě说shuō：“他们Tāmen不bù属于shǔyú世界shìjiè，正如zhèngrú我wǒ不bù属于shǔyú世界shìjiè一样yíyàng。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:11,14）耶稣Yēsū的de话huà清楚qīngchu显示xiǎnshì，他tā的de真zhēn门徒méntú应该yīnggāi怎样zěnyàng看kàn以yǐ撒但Sādàn为wéi神shén的de“现行xiànxíng制度zhìdù”。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū4:4）基督徒Jīdūtú虽然suīrán在zài目前mùqián的de邪恶xiéʼè世界shìjiè里li生活shēnghuó，却què不bù属于shǔyú这个zhège世界shìjiè。他们Tāmen是shì现行xiànxíng制度zhìdù里li“寄居jìjū的de侨民qiáomín”。（彼得前书Bǐdé Qiánshū2:11）

在Zài世上shìshàng“寄居jìjū”

2,3．为什么Wèi shénme说shuō，以诺Yǐnuò、挪亚Nuóyà、亚伯拉罕Yàbólāhǎn和hé撒拉Sālā在zài世上shìshàng都dōu是shì“寄居jìjū的de侨民qiáomín”？

² 在Zài人类rénlèi历史lìshǐ的de早期zǎoqī，耶和华Yēhéhuá的de忠仆zhōngpú已yǐ表明biǎomíng自己zìjǐ跟gēn四周sìzhōu不敬虔bú jìngqián的de世人shìrén有yǒu天渊之别tiānyuānzhībié。在Zài上帝Shàngdì降jiàng下xià洪水hóngshuǐ之前zhīqián，以诺Yǐnuò和hé挪亚Nuóyà都dōu“与yǔ上帝Shàngdì同行tóngxíng”。（创世记Chuàngshìjì5:22-24；6:9）他们Tāmen二èr人rén都dōu勇敢yǒnggǎn地de向xiàng撒但Sādàn的de邪恶xiéʼè世界shìjiè宣告xuāngào耶和华Yēhéhuá的de审判shěnpàn信息xìnxī。（请Qǐng读dú彼得后书Bǐdé Hòushū2:5；犹大书Yóudàshū14,15）由于Yóuyú在zài不敬虔bú jìngqián的de世界shìjiè里li与yǔ上帝Shàngdì同行tóngxíng，以诺Yǐnuò“赢得yíngdé上帝Shàngdì的de喜悦xǐyuè”，挪亚Nuóyà在zài他tā那nà一yí代dài人rén当中dāngzhōng得以déyǐ“纯全chúnquán无疵wúcī”。（希伯来书Xībóláishū11:5；创世记Chuàngshìjì6:9）

³ 亚伯拉罕Yàbólāhǎn和hé撒拉Sālā响应xiǎngyìng上帝Shàngdì的de呼召hūzhào，离开líkāi迦勒底Jiālèdǐ的de吾珥Wúʼěr，放弃fàngqì城chéng里li的de舒适shūshì生活shēnghuó，甘愿gānyuàn在zài异乡yìxiāng过guò艰苦jiānkǔ的de游牧yóumù生活shēnghuó。（创世记Chuàngshìjì11:27,28；12:1）使徒Shǐtú保罗Bǎoluó说shuō：“亚伯拉罕Yàbólāhǎn因yīn有yǒu信心xìnxīn，蒙召méngzhào的de时候shíhou就jiù服从fúcóng主zhǔ命mìng，离开líkāi家乡jiāxiāng，到dào必bì得dé为wéi业yè的de地方dìfang去qù。他Tā虽然suīrán不bù知道zhīdào自己zìjǐ要yào往wǎng哪里nǎlǐ去qù，却què还是háishi去qù了le。他Tā有yǒu信心xìnxīn，就jiù侨居qiáojū在zài应许yīngxǔ之zhī地dì，像xiàng在zài异乡yìxiāng一样yíyàng，与yǔ领受lǐngshòu同样tóngyàng应许yīngxǔ的de以撒Yǐsā、雅各Yǎgè住zhù在zài帐幕zhàngmù里li。”（希伯来书Xībóláishū11:8,9）论Lùn到dào这些zhèxiē忠心zhōngxīn事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá的de人rén，保罗Bǎoluó说shuō：“这些Zhèxiē人rén全都quándōu怀huái着zhe信心xìnxīn而ér死sǐ，虽然suīrán没有méiyǒu得dé着zháo所suǒ应许yīngxǔ的de，却què远远yuǎnyuǎn看见kànjiàn了le，就jiù乐意lèyì接受jiēshòu，声明shēngmíng自己zìjǐ在zài当地dāngdì是shì外来wàilái的de，是shì寄居jìjū的de。”（希伯来书Xībóláishū11:13）

给Gěi以色列人Yǐsèlièrén的de警告jǐnggào

4．以色列人Yǐsèlièrén在zài应许yīngxǔ之zhī地dì定居dìngjū以前yǐqián，听tīng到dào什么shénme警告jǐnggào？

⁴ 亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de子孙zǐsūn以色列人Yǐsèlièrén逐渐zhújiàn增多zēngduō。后来Hòulái，上帝Shàngdì把bǎ他们tāmen组成zǔchéng一yí个gè国家guójiā，赐cì给gěi他们tāmen法典fǎdiǎn和hé土地tǔdì。（创世记Chuàngshìjì48:4；申命记Shēnmìngjì6:1）以色列人Yǐsèlièrén永yǒng不可bùkě忘记wàngjì，他们tāmen的de土地tǔdì是shì耶和华Yēhéhuá的de。（利未记Lìwèijì25:23）他们Tāmen好比hǎobǐ租zū地dì的de人rén，必须bìxū尊重zūnzhòng主人zhǔrén的de意愿yìyuàn。他们Tāmen要yào谨记jǐnjì，“人rén活huó着zhe不bú是shì单dān靠kào食物shíwù”，即使jíshǐ国家guójiā兴盛xīngshèng繁荣fánróng，也yě不可bùkě忘记wàngjì耶和华Yēhéhuá。（申命记Shēnmìngjì8:1-3）以色列人Yǐsèlièrén在zài应许yīngxǔ之zhī地dì定居dìngjū以前yǐqián，听tīng到dào以下yǐxià警告jǐnggào：“耶和华Yēhéhuá你nǐ的de上帝Shàngdì领lǐng你nǐ进jìn了le他tā向xiàng你nǐ祖先zǔxiān亚伯拉罕Yàbólāhǎn、以撒Yǐsā、雅各Yǎgè发誓fāshì要yào赐cì给gěi你nǐ的de地dì，那里nàlǐ有yǒu富丽堂皇fùlì-tánghuáng的de城chéng，不bú是shì你nǐ建造jiànzào的de；有yǒu装zhuāng满mǎn各gè样yàng美物měiwù的de房屋fángwū，不bú是shì你nǐ装zhuāng满mǎn的de；有yǒu凿záo成chéng的de水池shuǐchí，不bú是shì你nǐ凿záo成chéng的de；有yǒu葡萄园pútaoyuán和hé橄榄园gǎnlǎnyuán，不bú是shì你nǐ栽种zāizhòng的de。你Nǐ必bì有yǒu东西dōngxi吃chī，而且érqiě吃chī饱bǎo。那Nà时候shíhou，你nǐ要yào谨慎jǐnshèn，不要búyào忘记wàngjì耶和华Yēhéhuá”。（申命记Shēnmìngjì6:10-12）

5．耶和华Yēhéhuá为什么wèi shénme舍弃shěqì以色列人Yǐsèlièrén？他Tā转zhuǎn而ér恩待ēndài哪个nǎge新xīn国族guózú？

⁵ 耶和华Yēhéhuá这样zhèyàng警告jǐnggào他们tāmen是shì有yǒu道理dàolǐ的de。例如Lìrú在zài尼希米Níxīmǐ的de日子rìzi，一yì群qún利未人Lìwèirén回想huíxiǎng往事wǎngshì，羞愧xiūkuì难当nándāng。以色列人Yǐsèlièrén占领zhànlǐng应许yīngxǔ之zhī地dì后hòu，有yǒu了le舒适shūshì的de房屋fángwū，有yǒu了le丰富fēngfù的de食物shíwù和美héměi酒jiǔ，就jiù“吃chī得de饱足bǎozú，身体shēntǐ发胖fāpàng”。他们Tāmen反叛fǎnpàn上帝Shàngdì，竟然jìngrán连lián上帝Shàngdì差chà去qù告诫gàojiè他们tāmen的de众zhòng先知xiānzhī也yě杀害shāhài了le。所以Suǒyǐ，耶和华Yēhéhuá把bǎ他们tāmen交jiāo在zài敌人dírén手shǒu里li。（请Qǐng读dú尼希米记Níxīmǐjì9:25-27；何西阿书Héxīʼāshū13:6-9）后来Hòulái，在zài罗马Luómǎ帝国dìguó统治tǒngzhì期间qījiān，不忠bùzhōng的de犹太人Yóutàirén甚至shènzhì设计shèjì杀shā死sǐ上帝Shàngdì所suǒ应许yīngxǔ的de弥赛亚Mísàiyà！于是Yúshì耶和华Yēhéhuá舍弃shěqì他们tāmen，转zhuǎn而ér恩待ēndài一yí个gè新xīn国族guózú——属灵shǔlíng的de以色列Yǐsèliè。（马太福音Mǎtài Fúyīn21:43；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:51,52；加拉太书Jiālātàishū6:16）

“不Bù属于shǔyú世界shìjiè”

6,7．（甲Jiǎ）耶稣Yēsū说shuō他tā的de门徒méntú不bù属于shǔyú世界shìjiè，这zhè句jù话huà意味着yìwèizhe什么shénme？（乙Yǐ）彼得Bǐdé的de什么shénme话huà表明biǎomíng真zhēn基督徒Jīdūtú不bù该gāi属于shǔyú撒但Sādàn的de制度zhìdù？

⁶ 正如Zhèngrú本文běnwén开头kāitóu提tí到dào，基督徒Jīdūtú会众huìzhòng的de元首yuánshǒu耶稣Yēsū基督Jīdū清楚qīngchu表明biǎomíng，他tā的de门徒méntú会huì跟gēn世界shìjiè（撒但Sādàn的de邪恶xiéʼè制度zhìdù）划清huàqīng界线jièxiàn。耶稣Yēsū牺牲xīshēng前qián不久bùjiǔ对duì门徒méntú说shuō：“要是Yàoshi你们nǐmen属于shǔyú世界shìjiè，世人shìrén自然zìrán会huì疼爱téngʼài属于shǔyú自己zìjǐ的de。但Dàn因为yīnwèi你们nǐmen不bù属于shǔyú世界shìjiè，而ér是shì我wǒ从cóng世界shìjiè中zhōng拣选jiǎnxuǎn你们nǐmen出来chūlái，所以suǒyǐ世人shìrén就jiù恨hèn你们nǐmen。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn15:19）

⁷ 随着Suízhe基督教Jīdūjiào传播chuánbō到dào不bù同tóng的de地区dìqū，基督徒Jīdūtú是否shìfǒu应该yīnggāi融róng入rù这个zhège世界shìjiè，采纳cǎinà这个zhège世界shìjiè的de行为xíngwéi准则zhǔnzé，跟gēn世人shìrén打成一片dǎchéngyípiàn呢ne？不Bù应该yīnggāi。他们Tāmen身shēn处chǔ撒但Sādàn的de制度zhìdù，无论wúlùn住zhù在zài哪里nǎlǐ，都dōu应该yīnggāi跟gēn世人shìrén截然不同jiérán-bùtóng。基督Jīdū死sǐ后hòu大约dàyuē三十sānshí年nián，使徒shǐtú彼得Bǐdé写xiě信xìn给gěi分散fēnsàn在zài罗马Luómǎ帝国dìguó各gè地dì的de基督徒Jīdūtú，说shuō：“亲爱Qīnʼài的de弟兄dìxiong，我wǒ劝勉quànmiǎn你们nǐmen这些zhèxiē寄居jìjū的de侨民qiáomín，要yào时刻shíkè禁戒jìnjiè肉体ròutǐ的de欲望yùwàng。这些Zhèxiē欲望yùwàng是shì跟gēn生命shēngmìng互hù不bù相容xiāngróng的de。你们Nǐmen在zài列国lièguó中zhōng，要yào品行pǐnxíng端正duānzhèng”。（彼得前书Bǐdé Qiánshū1:1；2:11,12）

8．一Yí个gè历史家lìshǐjiā怎样zěnyàng描述miáoshù早期zǎoqī基督徒Jīdūtú和hé世界shìjiè的de关系guānxì？

⁸ 历史家Lìshǐjiā肯尼思Kěnnísī·斯科特Sīkētè·拉图雷特Lātúléitè证实zhèngshí，生活shēnghuó在zài罗马Luómǎ世界shìjiè的de早期zǎoqī基督徒Jīdūtú，用yòng行动xíngdòng表明biǎomíng自己zìjǐ是shì“寄居jìjū的de侨民qiáomín”，他tā说shuō：“不Bù少shǎo史册shǐcè都dōu记载jìzǎi，公元gōngyuán头tóu三sān个gè世纪shìjì，基督徒Jīdūtú持续chíxù受shòu到dào迫害pòhài，所suǒ受shòu的de迫害pòhài往往wǎngwǎng十分shífēn残酷cánkù……罪名zuìmíng五花八门wǔhuā-bāmén。基督徒Jīdūtú拒绝jùjué参加cānjiā异教yìjiào仪式yíshì，就jiù被bèi人rén叫做jiàozuò无神论者wúshénlùnzhě。社区Shèqū里li大dà部分bùfen的de活动huódòng，例如lìrú异教yìjiào节庆jiéqìng或huò大众dàzhòng喜爱xǐʼài的de娱乐yúlè，他们tāmen一律yílǜ不bù参与cānyù，因为yīnwèi这些zhèxiē活动huódòng不但búdàn充斥chōngchì异教yìjiào的de信仰xìnyǎng和hé习俗xísú，也yě渲染xuànrǎn不道德búdàodé的de行为xíngwéi。基督徒Jīdūtú为wèi此cǐ受shòu人rén嘲讽cháofěng，说shuō他们tāmen憎恨zēnghèn人类rénlèi。”

不Bú尽情jìnqíng享用xiǎngyòng世上shìshàng的de东西dōngxi

9．真Zhēn基督徒Jīdūtú怎样zěnyàng证明zhèngmíng自己zìjǐ不bù憎恨zēnghèn人类rénlèi？

⁹ 今天Jīntiān的de基督徒Jīdūtú呢ne？对于Duìyú“这个zhège邪恶xiéʼè的de制度zhìdù”，我们wǒmen的de立场lìchǎng跟gēn早期zǎoqī基督徒Jīdūtú一样yíyàng。（加拉太书Jiālātàishū1:4）因此Yīncǐ，我们wǒmen也yě常常chángcháng遭zāo人rén误解wùjiě，甚至shènzhì被bèi一些yìxiē人rén憎恨zēnghèn。但Dàn我们wǒmen绝jué不bù憎恨zēnghèn人类rénlèi，恰恰qiàqià相反xiāngfǎn，由于yóuyú爱ài别人biérén，我们wǒmen挨家āijiā逐户zhúhù，竭尽全力jiéjìn-quánlì向xiàng每měi个gè人rén传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì王国Wángguó的de好消息hǎo xiāoxi。（马太福音Mǎtài Fúyīn22:39；24:14）我们Wǒmen努力nǔlì传道chuándào，是shì因为yīnwèi深信shēnxìn耶和华Yēhéhuá委任wěirèn基督Jīdū领导lǐngdǎo的de王国wángguó政府zhèngfǔ，很hěn快kuài就jiù会huì终止zhōngzhǐ不完美bùwánměi的de人rén的de统治tǒngzhì，引进yǐnjìn正义zhèngyì的de新制度xīnzhìdù。（但以理书Dànyǐlǐshū2:44；彼得后书Bǐdé Hòushū3:13）

10,11．（甲Jiǎ）我们Wǒmen该gāi怎样zěnyàng享用xiǎngyòng世上shìshàng的de东西dōngxi？（乙Yǐ）基督徒Jīdūtú保持bǎochí警惕jǐngtì就jiù会huì怎样zěnyàng做zuò，以免yǐmiǎn尽情jìnqíng享用xiǎngyòng世上shìshàng的de东西dōngxi？

¹⁰ 身Shēn为wéi耶和华Yēhéhuá的de仆人púrén，我们wǒmen知道zhīdào现行xiànxíng制度zhìdù即将jíjiāng终结zhōngjié，目前mùqián绝jué不bú是shì在zài这zhè垂死chuísǐ的de世界shìjiè里li安定āndìng下来xiàlái的de时候shíhou。我们Wǒmen会huì听从tīngcóng使徒shǐtú保罗Bǎoluó的de话huà：“弟兄们Dìxiongmen，我wǒ还hái要yào告诉gàosu你们nǐmen，时候shíhou不bù多duō了le。从Cóng今jīn以后yǐhòu……购置gòuzhì了le东西dōngxi的de，该gāi像xiàng未wèi拥有yōngyǒu什么shénme；享用xiǎngyòng世上shìshàng东西dōngxi的de，该gāi像xiàng不bú尽情jìnqíng享用xiǎngyòng，因为yīnwèi这个zhège世界shìjiè的de景象jǐngxiàng不断búduàn改变gǎibiàn。”（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū7:29-31）今天Jīntiān，基督徒Jīdūtú该gāi怎样zěnyàng享用xiǎngyòng世上shìshàng的de东西dōngxi呢ne？他们Tāmen运用yùnyòng现代xiàndài科技kējì和hé通讯tōngxùn工具gōngjù，在zài世界shìjiè各gè地dì以yǐ几百jǐbǎi种zhǒng语言yǔyán传播chuánbō圣经Shèngjīng知识zhīshi。他们Tāmen有yǒu节制jiézhì地de运用yùnyòng世上shìshàng的de东西dōngxi谋生móushēng。他们Tāmen购买gòumǎi必需bìxū的de物品wùpǐn，享用xiǎngyòng必需bìxū的de服务fúwù。可是Kěshì，他们tāmen避免bìmiǎn尽情jìnqíng享用xiǎngyòng世上shìshàng的de东西dōngxi，意思yìsi是shì对duì财物cáiwù和hé工作gōngzuò有yǒu正确zhèngquè的de看法kànfǎ。（请Qǐng读dú提摩太前书Tímótài Qiánshū6:9,10）

¹¹ 在Zài高等教育gāoděng jiàoyù这个zhège问题wèntí上shang，保持bǎochí警惕jǐngtì的de基督徒Jīdūtú也yě会huì谨记jǐnjì不bú尽情jìnqíng享用xiǎngyòng世上shìshàng东西dōngxi的de原则yuánzé。世上Shìshàng许多xǔduō人rén认为rènwéi，要yào想xiǎng名利mínglì双shuāng收shōu，高等教育gāoděng jiàoyù是shì必bì不可bùkě少shǎo的de踏脚石tàjiǎoshí。基督徒Jīdūtú在zài世上shìshàng是shì寄居jìjū的de，追求zhuīqiú的de目标mùbiāo跟gēn世人shìrén不bù同tóng。我们Wǒmen要yào避免bìmiǎn“为wèi自己zìjǐ图谋túmóu大事dàshì”。（耶利米书Yēlìmǐshū45:5；罗马书Luómǎshū12:16）既然Jìrán我们wǒmen跟随gēnsuí耶稣Yēsū，就jiù会huì听从tīngcóng他tā的de警告jǐnggào：“要Yào留意liúyì提防dīfang各gè样yàng的de贪婪tānlán，因为yīnwèi人rén不管bùguǎn怎样zěnyàng富裕fùyù，他tā的de生命shēngmìng也yě不bú在于zàiyú他tā拥有yōngyǒu的de财物cáiwù。”（路加福音Lùjiā Fúyīn12:15）所以Suǒyǐ，年轻niánqīng的de基督徒Jīdūtú应该yīnggāi追求zhuīqiú属灵shǔlíng的de目标mùbiāo。接受Jiēshòu多少duōshǎo教育jiàoyù，应该yīnggāi以yǐ维持wéichí基本jīběn生活shēnghuó为wèi准则zhǔnzé，目的mùdì是shì作zuò妥tuǒ准备zhǔnbèi，“全心quánxīn、全意quányì、全力quánlì、全智quánzhì”地de事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá。（路加福音Lùjiā Fúyīn10:27）他们Tāmen这样zhèyàng做zuò，在zài上帝Shàngdì眼yǎn中zhōng就是jiùshì富足fùzú的de。（路加福音Lùjiā Fúyīn12:21；请qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn6:19-21）

不要Búyào被bèi生活shēnghuó的de忧虑yōulǜ重重zhòngzhòng压yā住zhù

12,13．我们Wǒmen听从tīngcóng马太福音Mǎtài Fúyīn6:31-33的de劝告quàngào，所以suǒyǐ跟gēn世人shìrén有yǒu什么shénme不bù同tóng？

¹² 耶和华Yēhéhuá的de仆人púrén对duì物质wùzhì的de看法kànfǎ跟gēn世人shìrén不bù一样yíyàng。关于Guānyú生活shēnghuó上shang的de需要xūyào，耶稣Yēsū对duì门徒méntú说shuō：“总Zǒng不要búyào忧虑yōulǜ说shuō：‘我们Wǒmen吃chī什么shénme？’‘喝Hē什么shénme？’‘穿Chuān什么shénme？’这Zhè一切yíqiè都dōu是shì列国lièguó的de世人shìrén热中rèzhōng追求zhuīqiú的de。你们Nǐmen需要xūyào这zhè一切yíqiè东西dōngxi，你们nǐmen的de天父Tiānfù是shì知道zhīdào的de。你们Nǐmen要yào不断búduàn先xiān追求zhuīqiú王国wángguó和hé他tā的de正义zhèngyì，这zhè一切yíqiè别bié的de东西dōngxi也yě必bì赐cì给gěi你们nǐmen了le。”（马太福音Mǎtài Fúyīn6:31-33）许多Xǔduō弟兄dìxiong姊妹zǐmèi都dōu亲身qīnshēn体验tǐyàn到dào，天父Tiānfù确实quèshí供给gōngjǐ他们tāmen生活shēnghuó所suǒ需xū。

¹³ “敬虔Jìngqián而ér又yòu知足zhīzú，才cái是shì获得huòdé大利dàlì的de方法fāngfǎ。”（提摩太前书Tímótài Qiánshū6:6）这Zhè跟gēn当今dāngjīn世人shìrén的de观点guāndiǎn完全wánquán相反xiāngfǎn。举例Jǔlì说shuō，不bù少shǎo年轻人niánqīngrén期望qīwàng一yī结婚jiéhūn就jiù什么shénme都dōu有yǒu——家具jiājù齐全qíquán的de住房zhùfáng、漂亮piàoliang的de汽车qìchē、最zuì新xīn的de电子diànzǐ产品chǎnpǐn。在Zài世上shìshàng寄居jìjū的de基督徒Jīdūtú却què不bù同tóng，他们tāmen会huì克制kèzhì欲望yùwàng，不bú会huì盲目mángmù追求zhuīqiú自己zìjǐ负担fùdān不bù起qǐ的de东西dōngxi。事实Shìshí上shang，许多xǔduō人rén都dōu放弃fàngqì了le某mǒu些xiē物质wùzhì享受xiǎngshòu，以yǐ求qiú有yǒu更gèng多duō时间shíjiān和hé精力jīnglì为wèi耶和华Yēhéhuá服务fúwù，热心rèxīn宣扬xuānyáng王国wángguó，实在shízài值得zhídé称赞chēngzàn。有些Yǒuxiē人rén加入jiārù先驱xiānqū的de行列hángliè或huò在zài伯特利Bótèlì工作gōngzuò，有些yǒuxiē人rén做zuò分区fēnqū监督jiāndū、区域qūyù监督jiāndū或huò海外传道员hǎiwài chuándàoyuán。我们Wǒmen多么duōme欣赏xīnshǎng这些zhèxiē全心全意quánxīn-quányì为wèi耶和华Yēhéhuá服务fúwù的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi！

14．我们Wǒmen从cóng耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de撒种人sǎzhǒngrén比喻bǐyù学xué到dào什么shénme？

¹⁴ 耶稣Yēsū在zài撒种人sǎzhǒngrén的de比喻bǐyù里li指zhǐ出chū，“这个zhège制度zhìdù的de忧虑yōulǜ、骗piàn人rén的de财富cáifù”能néng把bǎ撒sǎ在zài人rén心里xīnlǐ的de话语huàyǔ挤jǐ死sǐ，令lìng人rén结jiē不bu出chū果实guǒshí来lái。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:22）在Zài现行xiànxíng制度zhìdù里li，我们wǒmen安于ānyú做zuò寄居jìjū的de人rén，就jiù不致búzhì跌diē进jìn这个zhège陷阱xiànjǐng。相反Xiāngfǎn，我们wǒmen能néng保持bǎochí目光mùguāng“单纯dānchún”，也yě就是jiùshì说shuō，目光mùguāng专注zhuānzhù于yú上帝Shàngdì的de王国Wángguó，以yǐ王国wángguó的de事务shìwù为wèi重zhòng。（马太福音Mǎtài Fúyīn6:22）

这个Zhège世界shìjiè正在zhèngzài消逝xiāoshì

15．关于Guānyú这个zhège世界shìjiè，使徒shǐtú约翰Yuēhàn怎么zěnme说shuō？

¹⁵ 真Zhēn基督徒Jīdūtú认为rènwéi自己zìjǐ在zài世上shìshàng是shì寄居jìjū的de侨民qiáomín，主要zhǔyào原因yuányīn是shì我们wǒmen确信quèxìn这个zhège世界shìjiè已经yǐjīng余yú日rì无wú多duō。（彼得前书Bǐdé Qiánshū2:11；彼得后书Bǐdé Hòushū3:7）这个Zhège信念xìnniàn支配zhīpèi着zhe我们wǒmen生活shēnghuó的de每měi一yì方面fāngmiàn，包括bāokuò怎样zěnyàng做zuò抉择juézé，有yǒu什么shénme愿望yuànwàng，追求zhuīqiú什么shénme目标mùbiāo。使徒Shǐtú约翰Yuēhàn劝quàn基督徒Jīdūtú不要búyào爱ài世界shìjiè和hé世界shìjiè的de事shì，因为yīnwèi“这个zhège世界shìjiè和hé世界shìjiè的de欲望yùwàng正在zhèngzài消逝xiāoshì，遵行zūnxíng上帝Shàngdì旨意zhǐyì的de人rén却què永远yǒngyuǎn长存chángcún”。（约翰一书Yuēhàn Yīshū2:15-17）

16．我们Wǒmen怎样zěnyàng做zuò就jiù表明biǎomíng自己zìjǐ是shì上帝Shàngdì的de子民zǐmín，跟gēn这个zhège世界shìjiè截然不同jiérán-bùtóng？

¹⁶ 耶和华Yēhéhuá说shuō，古代gǔdài的de以色列人Yǐsèlièrén要是yàoshi服从fúcóng他tā，就jiù必bì在zài万民wànmín中zhōng成为chéngwéi他tā“特别tèbié拥有yōngyǒu的de产业chǎnyè”。（出埃及记Chūʼāijíjì19:5）他们Tāmen忠于zhōngyú耶和华Yēhéhuá的de时候shíhou，崇拜chóngbài和hé生活shēnghuó的de方式fāngshì都dōu跟gēn外邦人wàibāngrén大dà不bù相同xiāngtóng。今天Jīntiān，耶和华Yēhéhuá也yě使shǐ他tā的de子民zǐmín跟gēn撒但Sādàn的de世界shìjiè截然不同jiérán-bùtóng，成为chéngwéi一yì群qún特别tèbié的de人rén。上帝Shàngdì吩咐fēnfù我们wǒmen“摒弃bìngqì不敬虔bú jìngqián的de心xīn和hé世俗shìsú的de欲望yùwàng，在zài现行xiànxíng的de制度zhìdù本běn着zhe健全jiànquán的de思想sīxiǎng、正义zhèngyì、敬虔jìngqián而ér活huó，等待děngdài所suǒ盼望pànwàng的de福乐fúlè，以及yǐjí伟大wěidà的de上帝Shàngdì和hé我们wǒmen救主jiùzhǔ基督Jīdū耶稣Yēsū荣耀róngyào的de显现xiǎnxiàn。基督Jīdū为wèi我们wǒmen舍shě了le自己zìjǐ，好hǎo救jiù我们wǒmen脱离tuōlí各gè样yàng不法bùfǎ的de事shì，又yòu洗xǐ净jìng我们wǒmen，叫jiào我们wǒmen成为chéngwéi子民zǐmín，特别tèbié归guī他tā所有suǒyǒu，热心rèxīn行善xíngshàn”。（提多书Tíduōshū2:11-14）这Zhè群qún“子民zǐmín”由yóu受膏shòugāo基督徒Jīdūtú和hé耶稣Yēsū手下shǒuxià几jǐ百万bǎiwàn“另外lìngwài的de绵羊miányáng”组成zǔchéng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn10:16）“另外Lìngwài的de绵羊miányáng”支持zhīchí受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，协助xiézhù他们tāmen。

17．为什么Wèi shénme受膏shòugāo基督徒Jīdūtú和hé他们tāmen的de同伴tóngbàn永yǒng不bú会huì后悔hòuhuǐ曾céng在zài邪恶xiéʼè的de世界shìjiè里li做zuò寄居jìjū的de人rén？

¹⁷ 受膏Shòugāo基督徒Jīdūtú所suǒ“盼望pànwàng的de福乐fúlè”，就是jiùshì到dào天tiān上shang跟gēn基督Jīdū一同yìtóng作zuò王wáng。（启示录Qǐshìlù5:10）另外Lìngwài的de绵羊miányáng得享déxiǎng所suǒ盼望pànwàng的de永生yǒngshēng时shí，邪恶xiéʼè的de世界shìjiè已yǐ不bù存在cúnzài，他们tāmen也yě就jiù不bú再zài是shì寄居jìjū的de人rén了le。他们Tāmen会huì有yǒu漂亮piàoliang的de房屋fángwū，吃chī的de喝hē的de都dōu富富有余fùfù-yǒuyú。（诗篇Shīpiān37:10,11；以赛亚书Yǐsàiyàshū25:6；65:21,22）跟Gēn古代gǔdài的de以色列人Yǐsèlièrén不bù同tóng，他们tāmen永yǒng不bú会huì忘记wàngjì一切yíqiè都dōu属于shǔyú“全quán地dì的de上帝Shàngdì”，自己zìjǐ拥有yōngyǒu的de全quán赖lài耶和华Yēhéhuá所suǒ赐cì。（以赛亚书Yǐsàiyàshū54:5）到时Dàoshí，不论búlùn是shì受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，还是háishi另外lìngwài的de绵羊miányáng，都dōu绝jué不bú会huì后悔hòuhuǐ曾céng在zài这个zhège邪恶xiéʼè的de世界shìjiè里li做zuò寄居jìjū的de人rén。

你Nǐ会huì怎样zěnyàng回答huídá？

● 古代Gǔdài的de忠仆zhōngpú怎样zěnyàng做zuò，表明biǎomíng自己zìjǐ在zài世上shìshàng是shì寄居jìjū的de人rén？

● 早期Zǎoqī基督徒Jīdūtú在zài撒但Sādàn的de世界shìjiè里li怎样zěnyàng行事xíngshì为人wéirén？

● 真Zhēn基督徒Jīdūtú怎样zěnyàng有yǒu节制jiézhì地de享用xiǎngyòng世上shìshàng的de东西dōngxi？

● 为什么Wèi shénme我们wǒmen永yǒng不bú会huì后悔hòuhuǐ曾céng在zài这个zhège邪恶xiéʼè的de世界shìjiè里li做zuò寄居jìjū的de人rén？

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早期Zǎoqī基督徒Jīdūtú弃绝qìjué暴力bàolì和hé不道德búdàodé的de娱乐yúlè