次经Cìjīng福音fúyīn真zhēn的de揭露jiēlù了le耶稣Yēsū不bù为wéi人rén知zhī的de事shì吗ma？

“这Zhè是shì个gè重大zhòngdà发现fāxiàn，肯定kěndìng会huì令lìng很hěn多duō人rén不知所措bùzhī-suǒcuò。”“早期Zǎoqī基督教Jīdūjiào的de历史lìshǐ恐怕kǒngpà要yào重新chóngxīn诠释quánshì。”当Dāng失传shīchuán了le1600多duō年nián的de“犹大Yóudà福音fúyīn”（参看cānkàn上图shàngtú）得以déyǐ面世miànshì时shí，一些yìxiē学者xuézhě十分shífēn雀跃quèyuè，发表fābiǎo了le以上yǐshàng略lüè带dài夸张kuāzhāng的de言论yánlùn。

再Zài一yí次cì，“次经cìjīng福音fúyīn”成为chéngwéi热门rèmén话题huàtí。有些Yǒuxiē人rén声称shēngchēng，这些zhèxiē著作zhùzuò披露pīlù了le耶稣Yēsū某mǒu些xiē重要zhòngyào的de事迹shìjì和hé教诲jiàohuì，是shì多duō年nián来lái一直yìzhí鲜为人知xiǎnwéirénzhī的de。但Dàn“次经cìjīng福音fúyīn”到底dàodǐ是shì什么shénme呢ne？关于Guānyú耶稣Yēsū和hé基督教Jīdūjiào的de真理zhēnlǐ，这些zhèxiē著作zhùzuò真zhēn的de透露tòulù了le圣经Shèngjīng没méi告诉gàosu我们wǒmen的de事shì吗ma？

正典Zhèngdiǎn与yǔ次经cìjīng福音fúyīn

在Zài公元gōngyuán41到dào98年nián期间qījiān，马太Mǎtài、马可Mǎkě、路加Lùjiā和hé约翰Yuēhàn分别fēnbié写xiě了le关于guānyú“耶稣Yēsū基督Jīdū的de历史书lìshǐshū”。（马太福音Mǎtài Fúyīn1:1）这些Zhèxiē历史书lìshǐshū又yòu可以kěyǐ称chēng为wéi福音fúyīn，意思yìsi是shì关于guānyú耶稣Yēsū基督Jīdū的de好消息hǎo xiāoxi。（马可福音Mǎkě Fúyīn1:1）

关于Guānyú耶稣Yēsū的de生平shēngpíng事迹shìjì，虽然suīrán有yǒu很hěn多duō口传kǒuchuán故事gùshi和hé不bù同tóng的de著作zhùzuò，但dàn只有zhǐyǒu马太Mǎtài、马可Mǎkě、路加Lùjiā和hé约翰Yuēhàn所suǒ写xiě的de四sì本běn福音书Fúyīnshū才cái被bèi视shì为wéi是shì上帝Shàngdì启示qǐshì的de，因此yīncǐ被bèi纳入nàrù圣经Shèngjīng正典zhèngdiǎn中zhōng。这Zhè四sì本běn福音书Fúyīnshū详述xiángshù了le耶稣Yēsū在zài地dì上shang所suǒ做zuò的de事shì和hé所suǒ教jiāo的de道理dàolǐ，“都dōu是shì真实zhēnshí”的de记载jìzǎi。（路加福音Lùjiā Fúyīn1:1-4；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn1:1,2；提摩太后书Tímótài Hòushū3:16,17）在Zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》所有suǒyǒu早期zǎoqī书目shūmù中zhōng都dōu有yǒu这zhè四sì本běn福音书Fúyīnshū。由此可见Yóucǐ-kějiàn，没有méiyǒu人rén有yǒu任何rènhé理由lǐyóu质疑zhìyí这zhè四sì本běn福音书Fúyīnshū的de正典zhèngdiǎn地位dìwèi，它们tāmen确实quèshí是shì上帝Shàngdì话语huàyǔ的de一yí部分bùfen。

然而Ránʼér，后来hòulái有yǒu其他qítā著作zhùzuò陆续lùxù出现chūxiàn，也yě被bèi冠guàn以yǐ福音书Fúyīnshū的de名称míngchēng，称chēng为wéi次经cìjīnga福音fúyīn。

公元Gōngyuán2世纪shìjì末mò，里昂Lǐʼáng的de伊里奈乌Yīlǐnàiwū在zài他tā的de书shū中zhōng说shuō，一些yìxiē离经叛道líjīngpàndào的de人rén写xiě了le“大量dàliàng内容nèiróng荒谬huāngmiù失实shīshí的de著作zhùzuò”，包括bāokuò“由yóu他们tāmen杜撰dùzhuàn，旨zhǐ在zài迷惑míhuò无知wúzhī的de人rén”的de福音fúyīn。这些Zhèxiē次经cìjīng福音fúyīn因此yīncǐ被bèi视shì为wéi是shì毒害dúhài人心rénxīn的de，不但búdàn不bù该gāi读dú，甚至shènzhì不bù该gāi拥有yōngyǒu。

可是Kěshì，这些zhèxiē著作zhùzuò因yīn被bèi中世纪Zhōngshìjì的de修士xiūshì和hé抄写员chāoxiěyuán辗转zhǎnzhuǎn传抄chuánchāo而ér流传liúchuán了le下来xiàlái。19世纪shìjì，研究yánjiū次经cìjīng的de人rén渐渐jiànjiàn多duō起来qǐlái，很hěn多duō文本wénběn和hé次经cìjīng校勘jiàokān本běn，包括bāokuò一些yìxiē福音书Fúyīnshū也yě陆续lùxù被bèi发现fāxiàn。今天Jīntiān，这些zhèxiē著作zhùzuò还hái译yì成chéng多duō种zhǒng主要zhǔyào语言yǔyán，在zài各gè地dì发行fāxíng。

次经Cìjīng福音fúyīn荒诞huāngdàn失实shīshí

次经Cìjīng福音fúyīn所suǒ谈tán的de人物rénwù，往往wǎngwǎng在zài圣经Shèngjīng的de福音书Fúyīnshū中zhōng很hěn少shǎo甚至shènzhì从cóng没méi提tí到dào。其中Qízhōng一些yìxiē记载jìzǎi据称jùchēng发生fāshēng在zài耶稣Yēsū的de婴孩yīnghái时期shíqī。请Qǐng看看kànkan一些yìxiē例子lìzi。

◼ “雅各Yǎgè福音fúyīn”又yòu叫jiào“马利亚Mǎlìyà的de诞生dànshēng”，记述jìshù马利亚Mǎlìyà出生chūshēng、长大zhǎngdà和hé嫁jià给gěi约瑟Yuēsè的de故事gùshi。这Zhè本běn福音fúyīn被bèi称chēng为wéi宗教zōngjiào的de神话shénhuà传说chuánshuō，实在shízài一点yìdiǎnr都dōu不bù奇怪qíguài，书shū中zhōng提倡tíchàng马利亚Mǎlìyà是shì“卒世zúshì童贞tóngzhēn”，显然xiǎnrán旨zhǐ在zài歌颂gēsòng赞扬zànyáng她tā。（马太福音Mǎtài Fúyīn1:24,25；13:55,56）

◼ “多马Duōmǎ圣婴shèngyīng福音fúyīn”记述jìshù耶稣Yēsū童年tóngnián的de事shì，主要zhǔyào是shì关于guānyú他tā从cóng5到dào12岁suì施行shīxíng的de一些yìxiē神迹shénjì，内容nèiróng荒诞huāngdàn无稽wújī。（参看Cānkàn约翰福音Yuēhàn Fúyīn2:11）书Shū中zhōng描述miáoshù耶稣Yēsū顽皮wánpí捣蛋dǎodàn、小气xiǎoqi易怒yìnù、有yǒu仇chóu必bì报bào，曾céng用yòng神迹shénjì去qù报复bàofù老师lǎoshī、邻居línjū和hé其他qítā小孩xiǎoháir，令lìng他们tāmen瞎眼xiāyǎn跛脚bǒjiǎo，甚至shènzhì死于非命sǐyú-fēimìng。

◼ 有些Yǒuxiē次经cìjīng福音fúyīn，比如bǐrú“彼得Bǐdé福音fúyīn”包含bāohán耶稣Yēsū受审shòushěn、被bèi处死chǔsǐ和hé复活fùhuó的de经过jīngguò，另lìng一些yìxiē福音fúyīn如rú“尼哥德慕Nígēdémù福音fúyīn”里li的de“彼拉多Bǐlāduō行传xíngzhuàn”，主要zhǔyào是shì描述miáoshù以上yǐshàng记载jìzǎi涉及shèjí的de人物rénwù。由于Yóuyú书shū中zhōng提tí到dào的de一些yìxiē人rén和hé事shì纯chún属shǔ虚构xūgòu，因此yīncǐ这些zhèxiē著作zhùzuò绝jué不bù可信kěxìn。“彼得Bǐdé福音fúyīn”力图lìtú为wèi本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō开脱kāituō，把bǎ耶稣Yēsū的de复活fùhuó描述miáoshù得de稀奇xīqí古怪gǔguài。

次经Cìjīng福音fúyīn与yǔ离经叛道líjīngpàndào的de事shì

1945年nián12月yuè，在zài上埃及Shàng Āijí（埃及Āijí南部nánbù）哈马迪村Hāmǎdí Cūn附近fùjìn，有些yǒuxiē农民nóngmín无意wúyì中zhōng发现fāxiàn了le13份fèn纸莎草纸zhǐsuōcǎozhǐ抄本chāoběn，包含bāohán的de文本wénběn共gòng52份fèn。这些Zhèxiē文本wénběn可kě追溯zhuīsù至zhì公元gōngyuán4世纪shìjì，据称jùchēng由yóu诺斯替教Nuòsītìjiào这个zhège宗教zōngjiào哲学zhéxué教派jiàopài所suǒ写xiě。这个Zhège教派jiàopài的de主张zhǔzhāng渗shèn杂zá了le神秘shénmì主义zhǔyì、异教yìjiào思想sīxiǎng、希腊Xīlà哲学zhéxué、犹太教Yóutàijiào和hé基督教Jīdūjiào的de主张zhǔzhāng，大大dàdà腐化fǔhuà了le一些yìxiē自称zìchēng基督徒Jīdūtú的de人rén。（提摩太前书Tímótài Qiánshū6:20,21）

在Zài哈马迪村Hāmǎdí Cūn附近fùjìn发现fāxiàn的de文本wénběn包括bāokuò“多马Duōmǎ福音fúyīn”“腓力Féilì福音fúyīn”和hé“真理zhēnlǐ福音fúyīn”，这些zhèxiē著作zhùzuò把bǎ诺斯替教Nuòsītìjiào中zhōng带dài神秘shénmì色彩sècǎi的de主张zhǔzhāng说shuō成chéng是shì来自láizì耶稣Yēsū的de。至于Zhìyú新近xīnjìn发现fāxiàn的de“犹大Yóudà福音fúyīn”，同样tóngyàng被bèi列liè为wéi“诺斯替Nuòsītì福音fúyīn”。书Shū中zhōng描绘miáohuì的de犹大Yóudà非但fēidàn不bú是shì叛徒pàntú，反而fǎnʼér还是háishi惟一wéiyī知道zhīdào耶稣Yēsū身份shēnfen的de使徒shǐtú。另外Lìngwài，根据gēnjù一yí个gè专家zhuānjiā说shuō，这zhè本běn书shū只是zhǐshì把bǎ耶稣Yēsū形容xíngróng为wéi一yí个gè教jiāo人rén明白míngbai真zhēn智慧zhìhuì真zhēn知识zhīshi的de老师lǎoshī，而ér不bú是shì舍命shěmìng为wèi人rén赎罪shúzuì的de救主jiùzhǔ。可是Kěshì，上帝Shàngdì启示qǐshì人rén写xiě下xià的de四福音书Sìfúyīnshū却què清楚qīngchu表明biǎomíng，耶稣Yēsū是shì为了wèile赎shú去qù人rén的de罪zuì而ér牺牲xīshēng生命shēngmìng的de。（马太福音Mǎtài Fúyīn20:28；26:28；约翰一书Yuēhàn Yīshū2:1,2）显然Xiǎnrán，“诺斯替Nuòsītì福音fúyīn”一心yìxīn要yào削弱xuēruò而ér非fēi强化qiánghuà人rén对duì圣经Shèngjīng的de信心xìnxīn。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn20:30）

只有Zhǐyǒu正典zhèngdiǎn福音fúyīn才cái可信kěxìn可靠kěkào

一经Yìjīng考究kǎojiu，次经cìjīng福音fúyīn的de真面目zhēnmiànmù就jiù原形毕露yuánxíng-bìlù了le。跟Gēn正典zhèngdiǎn福音fúyīn比较bǐjiào一下yíxià，你nǐ不bù难nán看kàn出chū次经cìjīng福音fúyīn不bú是shì上帝Shàngdì启示qǐshì的de话语huàyǔ。（提摩太后书Tímótài Hòushū1:13）写Xiě这些zhèxiē福音书Fúyīnshū的de人rén并bìng不bú认识rènshi耶稣Yēsū或huò他tā的de使徒shǐtú，根本gēnběn不bù可能kěnéng透露tòulù关于guānyú耶稣Yēsū和hé基督教Jīdūjiào的de真理zhēnlǐ。不但Búdàn这样zhèyàng，这些zhèxiē著作zhùzuò所suǒ记载jìzǎi的de事shì都dōu是shì凭空píngkōng捏造niēzào，荒谬huāngmiù失实shīshí，不bù能néng帮助bāngzhù人rén认识rènshi耶稣Yēsū和hé他tā的de教诲jiàohuì。（提摩太前书Tímótài Qiánshū4:1,2）

圣经Shèngjīng四福音书Sìfúyīnshū的de执笔者zhíbǐzhě却què完全wánquán不bù同tóng。马太Mǎtài和hé约翰Yuēhàn是shì耶稣Yēsū的de十二shíʼèr使徒shǐtú，马可Mǎkě和hé路加Lùjiā则zé分别fēnbié是shì使徒shǐtú彼得Bǐdé和hé保罗Bǎoluó的de亲密qīnmì同伴tóngbàn。他们Tāmen都dōu是shì受shòu上帝Shàngdì的de圣灵shènglíng引导yǐndǎo写成xiěchéng四福音书Sìfúyīnshū的de。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:14-17）因此Yīncǐ，四福音书Sìfúyīnshū的de记载jìzǎi十分shífēn完整wánzhěng而ér全面quánmiàn，足以zúyǐ帮助bāngzhù人rén看kàn出chū并bìng相信xiāngxìn耶稣Yēsū“是shì基督Jīdū，是shì上帝Shàngdì的de儿子érzi”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn20:31）

［脚注Jiǎozhù］

［第Dì18页yè的de图片túpiàn鸣谢míngxiè］

Kenneth Garrett/National Geographic Stock