第12课
即席及临时的演讲
1,2．耶和华怎样帮助我们说话？
1 “不要思虑怎样说话或说什么话，到那时候必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们裹头说的。”（马太福音10:19,20）耶稣的早期门徒无疑从这段话获得莫大的安慰。今日上帝手下宣扬好消息的传道员有时必须向政府官员作见证，他们也从这段话获得很大鼓励。这并不是说今日耶和华的基督徒见证人像第一世纪的基督徒见证人一样以神奇的方式获得“智慧的言语”和“知识的言语”（哥林多前书12:8）可是我们却有机会受到优良的神治教育，而且正如上帝所应许，他的灵会在有需要时使我们能够想起正确的答案。
2 由于你从圣经研究、神治传道训练班和小组其他聚会所受到的训练，你积聚了大量圣经知识。你学会若干基本的公义原则，以及怎样在各种情况下将这些原则应用在你自己的生活上。然后借着努力从事组外传道工作，你在对别人谈话，将所得的知识传授给别人方面获得经验。这种谈话是你以即席或临时的方式而作的。
3．试解释即席演讲与临时演讲的差别。
3 这两种谈话虽有密切关系，却并不完全相同。举个例说明也许可以帮助你看出两者之间的差别。假设你遇见一个屋主而开始对他作一个预备好约演讲。你已将演讲大纲牢记在脑中，但却没有将演讲的内容背下来。你所作的便是即席的演讲。但是后来屋主提出一些你未曾预见的反对。你并没有为这些反对作过任何特别准备。但是由于你在王国聚会所所受的训练，你能够根据自己的霎变知识提出若千评论或解释。至此你所作的可说是临时演讲，因为你所说的话都是临时想出的。
4．有效的即席演讲需要什么准备？
4 即席演讲． 有效的即席演讲，不论是逐户的传道演讲抑或在讲台上所作的演说，的主要条件是准备。你若打算作一个即席演讲，要准备一个良好约大纲，其中列出你想发挥的几个主要论点。在主要的论点之下你可以列出支持的论点、证据、经文和比喻，使你可以作出一个真正内容充实的演讲。除了你实际所用的字眼之外，演讲的其他一切都是预先决定好的。
5-7．试举出即席演讲的好处。
5 即席的演讲方式有几个好处。一个好处是有较大的伸缩性。不像依照讲词读出或凭记忆背出的演讲一样，即席演讲的资料并不受到如此严格的规限，以致你必须一成不变地将其讲出。最后一分钟的发展可能需要你将准备好的演讲作若干修改。假设你在步上讲台之前获悉，出乎意料地，听众中有很多新近感兴趣的人。即席的演讲方法容许你调整资料以帮助听众清楚了解你的论据。也许你留意到听众中有许多学龄儿童。你可以调整你所用的比喻及其应用方式以帮助在座的儿童体会演讲的资料可以对他们的生活有什么影响。
6 即席演讲的第二个好处是对你的头脑具有激励的作用。你有相当大的自由去发挥新鲜的思想。你的听众若富于体会、敏于反应，这时常会令你大感振奋而想起若干新的论点。你可以很容易将这些新论点加进一个即席演讲中。
7 这类演讲的第三个好处是你可以将视线集中在听众身上。这能够改善你与听众之间的沟通。结果他们很可能对你所说的话更密切留意。既然你无需时时注视看某些写下来的资料，听众会觉得你很熟悉你的讲题。再者，你也能够留意听众的反应。你若见到他们的兴趣逐渐消退，你可以立即采取步骤克服这个难题。因此这类演讲可以帮助讲者以一种亲切的谈话方式开心见诚地对听众说话。
8-10．我们可以怎样避免即席演讲易犯的若干毛病？
8 可是，即席演讲也有若干易犯的毛病，但这些是可以避免的。例如讲者可能加插太多额外的论点，以致演讲超过指定的时间。再者，既然讲者可以随意将临时想起的新论点加进演讲里，他花在某些论点上的时间可能超过他的预算。防止这种毛病发生的方法是在演讲大纲上注明每一部份所应占的时间，然后紧守所订的时限。
9 其他的危险包括遗漏要点、说话不完全或不正确、所作的声称没有充分证据等。你若不时从容不迫地看看大纲，你应当能够将资料全部讲出而不致有遗漏或不正确之虞。你若拟定一个良好的大纲，列出几个你想发挥约主要论点，连同支持论点的证据和经文，你便可以避免说话武断的危险了。
10 虽然你无需将即席演讲的内容背出来，你却可以练习以适当的语法将资料请出。将演讲中思想的先后次序牢记在心也对你大有帮助。这样你便可以避免在遣词用字方面因陋就简。你若在日常谈话中运用良好的言语，你作演讲便会较为容易。诚然，即使如此，你的用字可能仍不及依照讲词读出的演讲那么精炼，文法也不及后者准确，但是你可以用亲切的谈话口吻补其不足。除此之外，要记得在作演讲之前将资料翻温几次。有些人发觉只需在脑中沉默地翻温资料便够了。但是有许多人发觉在练习时将演讲朗声地讲出来有很大帮助，特别以决定演讲是否长短合度为然。
11,12．为什么有个大纲对讲者是一项保护？
11 过了相当时间和获得充分经验之后，你应当能够将大纲简化为每个论点仅以几个字表达出来。你可以将这些论点和你打算用的经节在一张卡片或纸上列出来供你参阅。虽然有些人喜欢将较短的演讲，例如传道训练班的学生演讲，的大纲背下来，你无妨准备一个简短的大纲在手头，以便在有事分散了你的注意力或记不起某些资料时参阅。至于较长的演讲，例如公众演讲，通常以有一个详细的大纲供你参阅较为明智。
12 在逐户传道工作上，帅席的演讲方式有很大的价值。因为屋主若提出异议或打断你的话，你可以暂时撤下你所论及的话题，答复对方的问题，然后继续讨论你预备好的资料。你若将整个传道演讲背出来的话，你就很难应付这样的打岔，然后继续说下去了。
13-15．我们在什么时候作临时演讲？这牵涉到什么准备的功夫？
13 临时演讲． “临时”的意思是“未经准备、即时而作。”但这是不是说讲者对题目完全没有作过任何准备呢？不是，因为一切真正的教导都必须作过准备。可是，有时你可能没有获得预先通知要讨论某个题目，因此你并没有特别为此作准备。也许你在逐户传道时遇见的屋主向你提出一个问题。或者你在作回访、主持家庭圣经研究、向人作临时见证、被法庭或征兵局传讯时有人向你发问。在这种情形之下，资料的安排和辞句的选择是临时作的，但是你所说的话会以来自神治研读的背境知识为根据。因此我们所谓的临时演讲也是以预先的准备为根据的，虽然所作的准备可能并不是特别为了该次而作。——以赛亚书50:4。
14 你若在事先，即使仅在几分钟之前，获悉你会被邀说几句话，有若干准备的步骤是你可以采取的。首先，决定一两个你打算讨论的主要论点。选择若干支持的论据，包括适当的经文在内。然后想出一个简短的引言。于是，若有必要的话，你便可以开始演讲了。你有时可能不得不如此行，例如在神治传道训练班中临时需要有人代替某个学生作演讲的话。
15 圣经里有些例证表明耶和华的仆人有时必须临时为真理作见证。其中一个例子是司提反，他被暴民拖到犹太公会面前受到假见证的诬告。我们可以在使徒行传第七章读到他临时所作的感人演讲。使徒保罗被雅典人带到亚略巴古向他查问他的信仰。保罗临时所作的精采演讲载于使徒行传第十七章。
16-18．为什么学生应当练习作即席演讲过于依照讲词将演讲读出或将演讲背出来？
16 最好的方法． 有时初作演讲的人想依照讲词读出他们的学生演讲。通常这并不是最好的方法。他们应当尽早停止这样行，因为这会使他们与听众的接触和演讲的谈话性大受影响。在有些场合我们的确依照讲词将演讲读出，但是你可以在被派诵读经文时练习如此行。因此当你作其他演讲时，你可以根据大纲即席发言。
17 有些学生试图将演讲背出来而不用任何大纲。但是背诵的演讲有好些明显的不利之点，例如没有伸缩性、缺乏自然和可能忘记一个重要部份等。将几句重要的话，例如在引言或结论中的若干句子，背下来可能有其好处，但是将整个演讲背出来却绝不适宜。
18 最好的方法通常是却席的演讲方式。这便是我们在组外传道工作上所用的方法，当其时我们受到良好训练就地构思。同样地在小组聚会里我们最常运用的也是却席的演讲方式，因为这使我们能够以一种诚恳、率直的方式解释我们的信息而收效最大。因此要不断练习这种演讲方式。虽然有时我们需要作临时的演讲，我们却有相当的准备，因为耶和华留意使我们在即席演讲和临时演讲方面均获得良好装备。在我们的传道工作上，两者均有其适当的地位。