第12章

耶稣受浸

约翰开始传道之后大约六个月，现年30岁的耶稣来到约旦河约翰那里。为了什么缘故？作一个社交探访？耶稣仅是关心约翰的工作进展吗？不然，耶稣来是要请约翰替他施浸。

约翰立即提出异议，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”约翰深知他的表弟是上帝的特别儿子。事实上，当腹中怀着耶稣的马利亚探访约翰的母亲时，约翰在母亲的腹里高兴地跳动！无疑约翰的母亲后来把这件事告诉他。她必然也告诉约翰天使预告耶稣的诞生，并在耶稣降生的那夜向牧羊人显现报喜。

因此对约翰来说，耶稣并不是陌生人。约翰知道他为人施行的浸礼对耶稣并不适宜。这种浸礼是为了悔改认罪的人而设的，但耶稣并没有犯罪。可是，尽管约翰提出异议，耶稣却坚持说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”

为什么耶稣受浸是对的呢？因为耶稣的浸礼是个象征，不是表示悔罪而是象征他把自己呈交出来遵行天父的旨意。在此之前耶稣是个木匠，但现在时候已到，他必须开始执行上帝要他在地上成就的服事职务。你认为约翰替耶稣施浸时，他期待会有异乎寻常的事发生吗？

约翰后来报道说：“那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’”因此当时约翰正期待上帝的圣灵降临在一个他为之施浸的人身上。也许由于这缘故，当耶稣从水里上来，约翰看见‘上帝的灵仿佛鸽子降下，落在耶稣身上’时，他其实并不感到意外。

可是耶稣受浸时所发生的事并非至此为止。‘天为他开了’。这含有什么意思？看来在耶稣受浸之际，他降世为人以前在天上生活的往事在他脑海中重现。这样，耶稣便完全记得自己作耶和华上帝的属灵儿子时的生活，包括他降世以前上帝在天上对他所说的一切话在内。

不但如此，耶稣受浸时天上有声音宣告说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”这是谁的声音？耶稣自己的声音吗？当然不是！这是上帝的声音。显然耶稣是上帝的儿子；不像有些人所声称一般，他绝不是上帝本身。

可是，像第一个人亚当一样，当时耶稣是上帝的属人儿子。门徒路加描述过耶稣的浸礼之后写道：“耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子；……大卫的儿子；……亚伯拉罕的儿子；……挪亚的儿子；……亚当的儿子；亚当是上帝的儿子。”

正如亚当是“上帝［属人］的儿子”，耶稣也是。我们若仔细查考耶稣的一生，便可以清楚看出耶稣是有史以来最伟大的人物。可是，耶稣受浸的时候与上帝缔结了一种新的关系，他同时成为上帝的属灵儿子。情形仿佛上帝现在把耶稣召返天上，使他开始踏上一条最后为有罪的人类永远牺牲属人生命作祭物的途径。马太福音3:13-17；路加福音3:21-38；1:34-36,44；2:10-14；约翰福音1:32-34；希伯来书10:5-9。

◼ 为什么对约翰来说耶稣并不是陌生人？

◼ 既然耶稣并没有犯罪，为什么他要受浸？

◼ 鉴于约翰对耶稣的认识，为什么当上帝的灵降在耶稣身上时他并不感到意外？