去犹地亚之前在比利阿施行教导

有一段时间，耶稣一直在“约旦河对岸”的比利阿一带活动。（约翰福音10:40）现在他要前往南方的耶路撒冷了。

耶稣不是独自一人上路。除了门徒，也有“一大群人”跟他同行，其中有些人是收税人和罪人。（路加福音14:25；15:1）法利赛派的人和抄经士也在人群中。他们一直批评耶稣的所言所行，但听耶稣讲了丢失的绵羊、浪子以及富翁与拉撒路的比喻后，他们应该好好想想这些比喻的意义。（路加福音15:2；16:14）

耶稣也许想起了反对者的批评和嘲笑，于是开始对门徒说话，再次提到他之前在加利利教导过的要点。

例如，耶稣说：“绊脚石出现是不可避免的，可是带来绊脚石的人有祸了！……你们要当心。你的弟兄犯了罪，你就要斥责他；他悔改了，你就要宽恕他。就算他一天七次冒犯你，又七次回来对你说，‘我悔改了’，你也总要宽恕他。”（路加福音17:1-4）最后这句话可能让彼得想起，自己曾经问过宽恕人到七次够不够。（马太福音18:21）

门徒能照着耶稣的话去做吗？当门徒求耶稣加强他们的信心时，耶稣向他们保证：“你们只要有一点信心，哪怕只有芥籽那么小，你们就是对这棵黑桑树说，‘连根拔起来，栽种到海里去’，它也会服从你们。”的确，一点信心也能成就大事。（路加福音17:5,6）

耶稣接着教导门徒，正确及谦卑地看待自己是十分重要的。他对使徒说：“你们谁有奴隶犁地或牧羊，当奴隶从田里回来时，会对他说，‘快过来坐下吃饭’呢？难道不是对他说，‘你给我准备晚餐，系上围裙服侍我。等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？奴隶做好了主人派他去做的事，难道主人还要向他道谢吗？照样，你们做好派你们去做的所有事，也要说：‘我们是无用的奴隶。我们做的都是应该做的。’”（路加福音17:7-10）

我们从这个比喻学到，上帝的每个仆人都应当把崇拜上帝的事放在生活的首位。此外，我们每个仆人也该记得，作为上帝大家庭的一员，崇拜上帝是一件很荣幸的事。

看来没过多久，有一个人来传话说：“主啊，你亲爱的朋友病了。”这个人是马利亚和马大派来的。她们是拉撒路的姐妹，住在犹地亚的伯大尼。（约翰福音11:1-3）

尽管听说朋友拉撒路病重，耶稣却没有因心情沉重而变得消沉，反而说：“这个病的结局不是死亡，而是要使上帝得到荣耀，这样上帝的儿子就可以通过这件事得到荣耀。”他在那里又待了两天，然后对门徒说：“我们再到犹地亚去吧。”他们反对说：“老师，不久前犹地亚人要拿石头砸你，你还要再去那里吗？”（约翰福音11:4,7,8）

耶稣回答：“白天不是有12个小时吗？谁在白天走路，就不会被绊倒，因为看到这个世界的光。谁在黑夜走路，就会绊倒，因为他里面没有光。”（约翰福音11:9,10）看来耶稣的意思是，上帝让他执行传道职务的时间还没有结束，他要充分利用余下的短暂时间。

耶稣还说：“我们的朋友拉撒路睡着了，现在我要去叫醒他。”门徒就说：“主啊，他要是睡了，他的病就会好的。”他们显然以为拉撒路只是在睡觉休息，他是会好起来的。于是耶稣坦白地对他们说：“拉撒路死了。……现在我们到他那里去吧。”（约翰福音11:11-15）

多马知道耶稣去犹地亚可能会遭人杀害，但还是很想跟他共同进退，就对其他门徒说：“我们也去，跟他一起死吧。”（约翰福音11:16）