哈巴谷书

（Habakkuk，Book of）

希伯来语文本、希腊语《七十子译本》和一般英语圣经译本，都把《希伯来语经卷》的这卷书编在所谓小先知书中的第八卷。书的内容可分为两部分：（1）执笔者与耶和华的对话（1,2章）；（2）哀歌形式的祷告（3章）。

执笔者 书卷本身已透露执笔者是谁，前后两部分都说是由“先知哈巴谷”撰写的。（1:1；3:1；见哈巴谷）

圣经正典之一 《希伯来语经卷》的古代书目证实，哈巴谷书的确是圣经正典之一。书目虽然没有列出哈巴谷书的名字，但“十二小先知书”显然包括这卷书，不然就凑不足十二卷了。《希腊语经卷》曾屡次引用哈巴谷书，从而证实了这卷书的正典地位。保罗对不信的犹太人发表演说时，虽然没有提及哈巴谷的名字，却引用了哈巴谷书1:5（LXX）的经文。（徒13:40,41）为了劝勉基督徒表现信心，保罗引用了哈巴谷书2:4的话（“义人却凭忠信活下去”）。（罗1:16,17；加3:11；来10:38,39）

死海古卷中有一份哈巴谷书的抄本（1,2章），是希伯来语马所拉文本之前抄的，附有经文评注。值得注意的一点是，经文中的耶和华之名是用古希伯来字母写的，评注里却没有使用上帝的名字，反而用希伯来语ʼEl（埃，意即“上帝”）去代替耶和华。

学者相信这卷抄本是公元前1世纪末所抄，是现存的哈巴谷书抄本中最古老的。这部抄本在哈巴谷书1:6提及“迦勒底人”，从而证实马所拉文本用迦勒底人（巴比伦人）是正确的；马所拉文本说耶和华兴起迦勒底人作为施行惩罚的工具。

成书时间与背景 哈巴谷书说“耶和华在他的圣殿里”（哈2:20），而且哈巴谷书3:19之后的附注说，“这首歌交给指挥，用我手上的弦琴伴奏”。由此可以看出，哈巴谷说预言的时候，所罗门在耶路撒冷所建的圣殿还未被摧毁（毁于公元前607年）。此外，耶和华说“我要兴起迦勒底人”（1:6），这句话和预言的内容都显示，当时迦勒底人（巴比伦人）还没有使耶路撒冷沦为荒土。不过哈巴谷书1:17可能暗示，迦勒底人已开始侵略一些国家了。犹大贤君约西亚在位期间（公元前659-前629），迦勒底人和米底亚人合力攻下了尼尼微城（公元前632）；当时巴比伦正势力日增，行将成为世界霸权。（鸿3:7）

有些学者的看法跟犹太律法师的传统主张一致，认为哈巴谷在更早的时候说预言，很可能是在犹大王玛拿西的日子。他们相信，哈巴谷就是列王纪下21:10和历代志下33:10所提及或暗示的先知之一。他们认为，当时巴比伦人对犹大国还未造成威胁，因此犹大人觉得哈巴谷的预言难以置信。（见哈1:5,6）

另一方面，在约雅敬统治的早期，犹大受制于埃及的强权（王下23:34,35）。在这个时候，上帝说要兴起迦勒底人去惩罚悖逆不忠的犹大居民，他们的感觉可能跟上帝所说的一样：“即使有人告诉你们，你们也不会相信”。（哈1:5,6）公元前625年，也就是约雅敬王在位第四年，巴比伦王尼布甲尼撒在迦基米施击败了法老尼哥。（耶46:2）哈巴谷可能在这件事发生之前说预言，然后把预言记录下来，因此，成书时间很可能是公元前628年左右，写作地点在犹大。书中用未来时态去描述巴比伦的威胁，可见哈巴谷这卷预言书，是在约雅敬沦为巴比伦附庸（公元前620-前618）之前写成的。（王下24:1）

写作风格 哈巴谷书的写作风格刚健有力、感人至深，书中的比喻生动而鲜明。（哈1:8,11,14,15；2:5,11,14,16,17；3:6,8-11）论到哈巴谷的写作风格，S．R．德赖弗说：“哈巴谷书的文学价值很高。这卷书虽然篇幅不长，却极为有力；书中的描述生动逼真，思想和文字颇富诗意。”当然，书卷具有这些特色，全因为受上帝启示的缘故。

哈巴谷书强调耶和华的地位超越万国（哈2:20；3:6,12），宣述他拥有宇宙的至高统治权。这卷书也强调义人凭忠信才得以活下去。（2:4）先知指出，上帝是永不死的（1:12），他按公正打击列国，拯救他的子民（3:12,13），因此人们理当全心信赖他。凡因耶和华而欢跃的人，都必蒙上帝拯救和赐予力量（3:18,19）。

［第525页的附栏］

哈巴谷书的要点

这卷书回答一个问题：上帝会处决恶人吗？

成书时间显然是公元前628年左右，当时迦勒底人的国力日渐强大，不过约雅敬还没有沦为他们的附庸

哈巴谷呼求上帝搭救，问上帝恶事还要持续多久（1:1－2:1）

耶和华回答说，他会兴起迦勒底人为他施行惩罚，哈巴谷无法了解以色列的圣者怎么会任用一个诡诈残暴的国家；这个国家以征战为神，捕人如捕鱼，杀人流血，毫无怜恤之心

先知等候耶和华的答复，意识到自己必受责备

耶和华说他已定下降怒的日子，宣告迦勒底人有祸了（2:2-20）

耶和华保证，即使看起来预示未来的异象似乎迟延了，但其实“正向终点冲刺”，“必在指定的时候应验”

先知宣告祸患将临，迦勒底人虽是上帝施行惩罚的工具，但他们肆意劫掠别的国家，杀戮许多民族，靠血腥的手段筑城，迫使别人喝羞耻的战败之杯，狂热地崇拜偶像，必难逃上帝的惩罚

先知恳求耶和华在祸患将临之日向子民显慈悲（3:1-19）

先知回想耶和华以往曾屡次显示大能，不禁心惊胆战，但决心静候苦难的日子临到，并为上帝的拯救而欢欣

就算物资短缺、生活困难，哈巴谷也决心因救主耶和华而欢欣，因赐他力量的上帝而喜乐