米斯巴
(Mizpah,Mizpeh)〔意思是:“守望台”〕
1.希未人居住的一个地方,位于黑门山山麓,称为“米斯巴地”。(书11:3)那个地方或至少有部分也可能叫“米斯巴平原”。(书11:8)“米斯巴地”可能位于黑门山南面的班亚斯(凯撒里亚·腓立比)一带,也可能位于黑门山东面泰姆干河河畔的平原。
2.犹大部族在萨非拉丘陵的一座城。(书15:33,38)确实位置不详。有学者认为即希尔拜萨菲耶,位于古代的亚西加南面约9公里(5.5英里)。
3.便雅悯境内的一座城。(书18:26,28)虽然有些学者认为可能是奈比萨威(位于耶路撒冷西北约8公里[5英里]),但大多数学者都认为泰勒奈斯贝(位于耶路撒冷北面约12公里[7.5英里])才是古址。对某些考古发现的解释看来支持泰勒奈斯贝。比如说,一些出土的瓶子手柄上刻有一些字迹,有些学者认为这些字迹相当于英语字母m-s-p的3个希伯来字母,可能是米斯巴的缩写式。
住在基比亚的便雅悯人犯了集体强奸罪,于是以色列的所有战士聚集在米斯巴,决定要处罚那些罪犯。但便雅悯人不肯交出犯罪的基比亚人,战争随之全面爆发。最后便雅悯部族几乎灭绝,只有600个男子逃脱了。(士20:1-48)由于以色列人事前曾在米斯巴发誓,绝不会把女儿嫁给便雅悯人(士21:1),所以战后他们不得不另找方法去保全便雅悯部族。方法之一就是把400个基列雅比的处女给便雅悯人做妻子。至于其余的雅比人,以色列人一律杀掉,因为雅比人没有一个到米斯巴参战,攻打便雅悯人。(士21:5-12)
后来,先知撒母耳召集全体以色列人,为他们祷告,以色列人就禁食认罪。非利士人听说以色列人聚集在米斯巴,就趁机向以色列人发动攻势。可是,耶和华使非利士人阵脚大乱,被以色列人击败。撒母耳看来为了纪念上帝帮助他们打赢了这场仗,就在米斯巴和耶沙拿之间立了一块石头,起名叫以便以谢(意思是“帮助之石”)。撒母耳随后继续为以色列人主持正义,并且每年都巡回出访伯特利、吉甲和米斯巴。(撒上7:5-16)后来,在公元前1117年,撒母耳再次召集民众往米斯巴,当着他们的面选立扫罗做以色列第一任君王。(撒上10:17-25)
公元前10世纪,以色列王巴沙被迫放弃拉玛,犹大王亚撒随即从拉玛运来材料,修建米斯巴。(王上15:20-22;代下16:4-6)大约三百年后,即公元前607年,巴比伦王尼布甲尼撒征服了犹大地,立基大利治理剩下的犹太人。基大利在米斯巴执政,先知耶利米也住在那里,幸存的将领和其他四散的犹太人也来到米斯巴。基大利虽然事前接获警告,却掉以轻心,结果在米斯巴被人刺杀了。跟他在一起的迦勒底人与犹太人也被杀害。接着,70个来访的人也在米斯巴遇害。后来,尼探雅的儿子以实玛利又率领这伙刺客把米斯巴所有剩余的人掳走。加利亚的儿子约哈南率领部下追上他们,以实玛利就带着八个部下逃走了,被掳走的人全都获救,后来被带到埃及去。(王下25:23-26;耶40:5-41:18)
从巴比伦获释回乡后,沙伦和以谢这两个首领跟米斯巴人一起修复耶路撒冷的城墙。(尼3:7,15,19)
4.约旦河东的基列的一座城(士10:17;11:11,29),可能就是何西阿书5:1提到的米斯巴,是耶弗他的家乡(士11:34)。有些学者认为这个米斯巴位于拉巴(安曼)西北约23公里(14英里)的希尔拜杰拉德或附近,但确实位置不详。
5.摩押的一座城。大卫被扫罗王追杀时,将父母安置在这里。(撒上22:3)确实位置无法确定,有的学者认为这个米斯巴可能和摩押的吉珥是同一个地方(赛15:1),有的则认为这个米斯巴即鲁兹梅斯里费(位于马代巴[古代的米底巴]西南偏西)。