忠贞之爱

（Loving-kindness，Loyal love）

圣经里，希伯来语名词cheʹsedh（赫塞德）出现过245次，意思是“忠贞之爱”；相关动词cha·sadhʹ（哈萨德）的意思是“对人忠贞（或有忠贞之爱）”。（诗18:25）除了指本着爱心待人温厚仁慈之外，这个词还有深一层的含意。“赫塞德”指一方本着爱心、以仁慈对待另一方，不离不弃，务求达成心中的美意。《旧约神学词典》指出，“［赫塞德］是主动的、以人为本的、持久的……这个词指的不仅是一种态度，而且总是包括这种态度所引发的行动。这种行动包括保全别人的性命，改善别人的生活，解救遭遇不幸和困境的人，表现友情和敬虔，力求行善不行恶。”（G．J．博特韦克与H．林格伦合编，1986,第5册，51页）由于“赫塞德”包含忠诚、团结、忠贞不渝的意思，比较贴切的译法是“忠贞之爱”，复数可译做“充满忠贞之爱”。（以赛亚书55:3，Rbi8 脚注）

上帝的忠贞之爱 上帝以忠贞之爱为乐，这是他可贵的美德。无论何时何地，上帝都以忠贞之爱对待自己的忠仆（诗36:7；62:12；弥7:18），要不然，他的仆人早就灭绝了（哀3:22）。正因为这个缘故，摩西才会为悖逆的以色列人恳求耶和华，求他为了自己伟大的圣名、照自己的忠贞之爱广行赦免。（民14:13-19）

圣经记载，耶和华曾在不同的场合，以不同方式大显忠贞之爱，就是拯救和保存人的生命（诗6:4；119:88,159）；庇佑和保护人（诗40:11；61:7；143:12）；为人纾困解危（得1:8；2:20；诗31:16,21）。全赖上帝有忠贞之爱，人才有机会改过自新（诗25:7），得到扶持（诗94:18；117:2）；上帝拣选的子民也因此获得援助（诗44:26）。上帝曾对他的忠仆大显忠贞之爱，其中包括罗得（创19:18-22）、亚伯拉罕（弥7:20）、约瑟（创39:21）。在为以撒选妻的事上，上帝的忠贞之爱同样昭然可见。（创24:12-14,27）

从以色列的历史可以看到，耶和华一直信守自己所立的约，大显忠贞之爱（出15:13；申7:12）。无论是对大卫（撒下7:15；王上3:6；诗18:50），对以斯拉等人（拉7:28；9:9），还是对其他千千万万的人（出34:7；耶32:18），上帝都充分显出了忠贞之爱。为了谨守跟大卫所立的王国之约，耶和华一直以忠贞之爱待人，一个明证就是他使“忠贞仆人”耶稣死而复活，从而实现了他的应许：“我向大卫所怀的忠贞之爱是信实的。我必照样忠贞地爱你们。”（诗16:10；徒13:34；赛55:3）

上帝凭着忠贞之爱吸引人归附他、亲近他。（耶31:3）他的仆人不但全心信赖他的忠贞之爱（诗13:5；52:8），而且满心期待（诗33:18,22）、热切祈求（诗51:1；85:7；90:14；109:26；119:41），并因此大得安慰（诗119:76）。他们因耶和华的忠贞之爱而感谢他（诗107:8,15,21,31）、称颂赞美他（诗66:20；115:1；138:2），并广为传扬（诗92:2）。上帝的忠贞之爱实在良善（诗69:16；109:21），让人喜乐欢欣（诗31:7）。像大卫一样，敬拜上帝的人绝不会闭口不谈上帝的忠贞之爱（诗40:10）。耶和华所做的一切都尽显忠贞的爱，叫人喜悦。（诗25:10）

另外，圣经指出上帝忠贞的爱又深又广，是忠贞的厚爱（诗5:7；69:13；拿4:2），不但无比伟大（民14:19），而且持久不息（王上8:23）。上帝的忠贞之爱伟大顶天（诗36:5；57:10；103:11；108:4），充满大地（诗33:5；119:64），直到千代（申7:9），万世长存（代上16:34,41；诗89:2；赛54:8,10；耶33:11）。在诗篇136篇的26节经文里，每一节都以“他的忠贞之爱万世长存”这句话做结尾。

忠贞之爱是耶和华的显著特质，圣经谈到上帝的这个特质时，往往也提到他的其他美德，比如有恩典、慈悲、信实、宽恕、正义、和平与公正。（出34:6；尼9:17；诗85:10；89:14；耶9:24）

人的忠贞之爱 上文显示，谁想得蒙上帝悦纳，就必须“爱仁慈”，并“以忠贞之爱和慈悲彼此相待”。（弥6:8；亚7:9）箴言说：“忠贞的爱是世人可贵的特质”，有忠贞之爱的人必得丰盛的奖赏。（箴19:22；11:17）上帝没有忘记以色列国年轻时所显的忠贞之爱（耶2:2），只可惜以色列人的爱并不长久，“不过像清晨的浮云、早逝的朝露”。耶和华说，他“喜欢的是忠贞之爱，不是祭牲”。（何6:4,6）以色列人因此受到上帝管教和责备，这本身正好说明上帝仍然对他们大显忠贞之爱。（何4:1；诗141:5）另外，以色列人受上帝劝导要显忠贞之爱，要秉公行义，回头归向他。（何12:6）谁想在上帝和世人眼中蒙恩得宠，就得时刻显出这些可贵的特质。（伯6:14；箴3:3,4）

圣经里，人与人之间以忠贞之爱相待的例子很多。比如撒拉为保障丈夫亚伯拉罕的安全，在敌人面前称他为哥哥，显出忠贞之爱。（创20:13）雅各请约瑟答应忠贞地爱他，不要把他葬在埃及。（创47:29；50:12,13）喇合请求以色列的探子让她的家人存活，以忠贞之爱相待，就像她以忠贞之爱待他们一样。（书2:12,13）路得有忠贞之爱，深受波阿斯赞赏。（得3:10）约拿单请求大卫以忠贞之爱待他和他的家。（撒上20:14,15；撒下9:3-7）

促使一个人表现忠贞之爱的原因和情况很多。有些人恩待别人，也许是出于好客，或者性格热情，不一定跟敬畏上帝有关。（参看徒27:1,3；28:1,2）圣经记载，伯特利城中某个人受恩待，纯粹是因为有人曾有求于他，以此作为回报。（士1:22-25）有时候，身陷困境的人会请求受过他恩惠的人以忠贞之爱相待。（创40:12-15）有些人却忘恩负义，不以忠贞的爱回报恩人。（创40:23；士8:35）箴言说，自称有忠贞之爱的人很多，但说到做到的，却少之又少。（箴20:6）扫罗和大卫都曾对有恩于他们的人显忠贞之爱。（撒上15:6,7；撒下2:5,6）有人说以色列家的王“都是有忠贞情义的王”，这也许是相对于拜假神的统治者而言的。（王上20:31）有一次，大卫以忠贞之爱待人，但对方却以为他别有用心，不肯领情。（撒下10:2-4）

保罗说，律法颁布下来，不是为正义的人，而是为作恶的人，包括不忠贞的人。（提前1:9）经文用的希腊语a·noʹsi·os（阿诺西奥斯）可以指“不忠贞”，也可以指“没有忠贞之爱”。（提后3:2）