为什么你应该阅读圣经

‘但是我已经读过圣经，’你也许会说。‘我还是小孩的时候就有人念给我听，而且我们也常在宗教集会中听到关于圣经的讨论。’

可是，这样就够了吗？

你在年幼时读过圣经当然很好。这表明你的父母曾努力遵从圣经的教训，欲将上帝的道灌输到儿女的脑海中。（申命记6:4-9；以弗所书6:4）但是你在很久以前所听到的是否就足以装备你去过一种基督徒的生活呢？经常地研读圣经岂不也是必需的吗？

举例说，如果你的孩子向你提出一个涉及行为的问题，你能够根据上帝权威性的道给予他忠告吗？抑或你不得不只是将你认为是对的答案告诉他呢？在你个人所作的决定方面又如何呢？它们都得着圣经的支持吗？上帝所发出的警告，‘有一条路人以为正，至终成为死亡之路，’向我们强调信赖上帝的道的重要。——箴言14:12；3:5,6。

还有一点需要我们考虑到的就是基督徒有责任将上帝道中的美事与他人分享。你有用圣经的知识，充实自己以求能够这样做吗？耶稣基督曾亲自强调这种知识的重要说:“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”——约翰福音17:3。

所以若要有效地运用圣经就必须经常地研读它岂不是很显明的事吗？我们若不时常温习，许多真理便会很快地被遗忘了。纵然经常参加宗教的集会，也不能代替这种研读圣经的需要。基督的使徒保罗在写到关于庇哩亚人的时候曾表明了这一点。“［庇哩亚的人］贤于帖撒罗尼迦的人，”保罗写道，“甘心领受这道，天天查考圣经，要晓得这道是与不是。”——使徒行传17:11。

请留意庇哩亚的人除了参加宗教集会外更“天天查考圣经”。这是圣经所赞许的途径。但是在今日的情形又如何呢？

有一个曾在美国西北部上教堂做礼拜的记者注意到现在的情形与从前颇有出入。他说只有很少人携带着圣经上教堂，大多数都是看教堂里所预备的圣经，然后在集会完毕又归还给教堂。这位记者问道:“难道他们在家里不需要有本圣经吗？圣经是否只是在星期日早上的一小时才用得着呢？”a

你认为怎样呢？一个人若不熟识圣经的教训，他在生活上能受到它的指引吗？一个人若根本不知道上帝的条件是什么又怎能肯定地知道如何作决定呢？至于人类前途的希望又怎样呢？一个人若从没有读过圣经里的应许，他能够对其中关于永生的应许怀有信心吗？再者，他若不曾仔细地研读过圣经，他会有能力向人解说他信仰的理由并将圣经里的好消息与别人分享以求在别人心中建立起这样的盼望吗？

当我们读到一位专栏作家卡塞尔对某些上教堂的人所作的评论时，这些问题便不禁浮起在我们的脑海中。“百分之六十的人说不出福音的名字，”他说。“百分之七十五的人认不出髑髅地就是耶稣被钉死的地方。有些教会成绩可能会好些，”卡赛尔建议说。“但好不了多少。今日在美国的大部分人民都是圣经文盲。他们根本就从来未读过这本他们公认为‘上帝的道’的书。”b

这些人虽然对圣经如此疏忽，你却有充分的理由应该研读圣经。因为它确实是上帝的道！“圣经都是上帝所默示的，”耶稣基督的一个使徒向我们保证说。——提摩太后书3:16。

你真的相信这件事实吗？若然，你便应该养成每日研读圣经的习惯。上帝的道会使你有能力作正确的决定。它亦会加强你对上帝应许人在他公义王国统治下享永生的信心。——马太福音6:9,10。

可是为了从研读圣经中得着这种益处，你不可持有像许多人那样的态度来读它。有些人翻阅圣经为了在其中寻找能够支持他们的宗教信仰的证据而不是将他们所读到的作为其信仰的基础。其他有些人研读圣经不是为了要学习关于上帝的旨意，而是要每次读多少页，好向别人说他们已读过圣经一遍。

但是请注意上帝鼓励人怎样研读圣经。“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。”（约书亚记1:8）不错，当你读圣经时你应该一面留意观察其中的教训怎样应用在你的生活上。如果你在研读时仔细咀嚼，一面读一面沉思默问自己一些问题，你便会领悟到圣经的记载怎样影响到你的生活。你会留意到你是否在态度和行为方面需要改正以求取悦全能的上帝。

圣经并不是被写成为一部辞典以供人参考而是写来让人研读的。固然，耶稣和他的使徒时常为了证明他们对某些问题的观点而从各部经书中引证经文，由此为我们立下了一个正确的先例。可是，我们要顺次序地从头到尾阅读圣经一遍也是很重要的。这样会防止你断章取义地曲解某些经文。——路加福音24:27；使徒行传17:2,3。

圣经的篇幅中蕴藏着多么丰富的珍宝在等待着你！它乃是世界上最佳的读物！其中所含的上帝的智慧“比珍珠［更］宝贵”，智慧的箴言作者写道。事实上，“它与持守它的作生命树。”所以，为了你自己的福利，你的确应该经常地研读圣经。——箴言3:13-18。

［脚注］