古代以色列的反叛

“耶和华如此说，‘以色列人三番四次的［反叛］，我必不免去他们的刑罚，因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。他们见穷人头上所蒙的灰，也都垂涎，阻碍谦卑人的道路；父子同一个女子行淫，亵渎我的圣名。他们在各坛旁铺人所当的衣服，卧在其上；又在他们神的庙中喝受罚之人的酒。’”——阿摩司书2:6-8。

在圣经里，“三”这个数目时常代表强调的意思。因此，十支派的以色列国“三番四次”反叛耶和华这句话代表以色列国不忠的全部记录。

他们“为银子”卖了义人。律法的确规定窃贼若无法作出适当的赔偿，就应当为了所偷窃的财物而被卖为奴。（出埃及记22:3）因此，可能有势力的统治阶级越出这项规定，为了谋利将低微的平民出卖而非由于穷人需要作赔偿之故。或者，“为银子卖了义人”这句话的意思可能是，法官获得银子作为贿赂之后便冤屈地将义人判罪。

可能因为穷人无法为一双鞋子付出代价，债主便硬起心肠将他售卖为奴。或者，为了获得一对鞋子或其他没有很大价值的物品，有势力的人竟将穷人出卖。铁石心肠的人“垂涎”或渴望见到穷人陷于绝望而将灰撒在头上。（可参阅约伯记2:12）“谦卑”的人根本没有希望获得公平的待遇。

由于崇拜偶像，同属一家的以色列人会光顾同一个庙妓以作为一种崇拜形式，借此他们亵渎了耶和华的圣名。他们也肆意违反他的律法而对至高者视若无睹。例如，律法规定作当头的衣服必须在当晚还给物主。（出埃及记22:26）但是恶人却将别人所当的衣服扣留下来，并且将其当作毡子，在庙宇中献祭饮宴之后躺卧于其上。除此之外，他们以冤屈地从穷人榨取的罚款用来购买他们在神庙中礼拜时所用的酒。这样，他们将他们从压榨别人所得的利益用在谬误的崇拜之上。不忠的以色列人为耶和华的圣名带来多大的羞辱！

为了公平起见，上帝必须与十支派的以色列国算账。上帝执行判决的日子果然在公元前第八世纪来临，当时亚述人征服了以色列国，北部以色列国的首都撒玛利亚也落在他们手中。