你还记得吗？

你赏识近期《守望台》杂志的文章吗？看看你能否回答以下的问题：

◻ 耶稣说：“你们宽恕谁的罪，谁的罪就蒙了宽恕。”他的意思是基督徒能够赦免人的罪吗？（约翰福音20:23）

我们没有圣经的根据，认为上帝把赦罪的权柄授予一般的基督徒，甚至受委任的长老。耶稣的意思看来是指圣灵作用在使徒身上，使他们获得上帝赐予独特的权柄，可以宽恕或留住别人的罪。（参看使徒行传5:1-11；哥林多后书12:12。）——4/15,28页。

◻ 斯图尔特·佩罗恩翻译的诗篇（1864年出版）有什么杰出的地方？

佩罗恩在他所译的诗篇里，力求“在惯用语法和语文结构两方面，都尽量紧守希伯来原文的形态 ”。由于这缘故，佩罗恩赞成恢复使用上帝的名字“耶和华”。——4/15,31页。

◻ 耶稣就门徒跟世上各政府的关系立下什么准则？

耶稣说：“凯撒的东西要偿还给凯撒，上帝的东西要偿还给上帝。”（马太福音22:21）他也说：“有掌权的人迫你服役，要你走一里路，就跟他走两里。”（马太福音5:41）因此，耶稣说明一项原则：人应该顺从合法的要求。无论在人际关系上，还是在政府的规定方面，只要这些要求跟上帝的律法协调一致，基督徒就应该乐意顺从。（路加福音6:27-31；约翰福音17:14,15）——5/1,12页。

◻ ‘在真理中行事’是什么意思？（诗篇86:11）

‘在真理中行事’包括遵守上帝的规定，忠信真诚地事奉他。（诗篇25:4,5；约翰福音4:23,24）——5/15,18页。

◻ 耶和华派约拿到尼尼微能成就些什么事？

尼尼微人听到约拿的信息之后衷心悔改，跟顽梗不化的以色列人形成鲜明的对照。尼尼微人的反应更显出以色列人缺乏信心，缺乏谦卑。（比较申命记9:6,13；约拿书3:4-10。）——5/15,28页。

◻ 创世记3:15提到的蛇和“女人”是谁呢？

蛇不是实际那条卑微的蛇，而是利用蛇来发言的魔鬼撒但。（启示录12:9）“女人”不是夏娃，而是耶和华在天上的组织，是上帝在地上受灵所膏的仆人的母亲。（加拉太书4:26）——6/1,9页。

◻ 人怎样才能逃离大巴比伦，到达安全的地方？（启示录18:4）

他必须跟伪宗教组织完全分开，不沾染他们的习俗和精神，同时逃往耶和华的神治组织，才算到达安全的地方。（以弗所书5:7-11）——6/1,18页。

◻ 为什么圣经时常提到鹰呢？

鉴于鹰的特性，圣经执笔者用鹰来象征智慧、上帝的保护和行动敏捷。——6/15,8页。

◻ 现今怀有属地希望的上帝仆人跟受灵所膏的基督徒一样，得到同等的圣灵吗？

基本上是的。上帝赐这两个阶级同等的灵，同一的知识，同一的理解力。——6/15,31页。

◻ 为什么研究以色列祭司在耶路撒冷圣殿的神圣服务对我们大有益处？

我们研究祭司在圣殿所作的神圣服务，可以更充分体会今天上帝运用什么富于怜悯的安排，使有罪的人类跟他和解。（希伯来书10:1-7）——7/1,8页。

◻ 为什么耶路撒冷第二所殿宇比所罗门建造的殿宇享有更大的荣耀？

第二所殿宇比所罗门兴建的殿宇多存留164年，而且有更多崇拜者从各地蜂拥而来，进入殿宇的院子从事崇拜。更重要的是，上帝的儿子耶稣基督曾经在第二所殿宇的院子教导人，令这所殿宇享有殊荣。——7/1,12,13页。

◻ 上帝在什么时候设立他的属灵圣殿呢？

公元29年，上帝认可耶稣受浸时所作的祷告，属灵圣殿就在这时候设立了。（马太福音3:16,17）上帝接纳了耶稣把自己的身体献上，在属灵的意义上，这标志着一个比耶路撒冷殿宇里的坛还要大的祭坛已经运作了。——7/1,14,15页。

◻ 为什么我们要敏于宽恕人？

为了保全基督徒的团结，我们必须敏于宽恕冒犯我们的人，特别是向我们道了歉的人。要是我们积存敌意，怀恨在心，内心就不再安宁了。我们如果不肯宽恕人，终有一天也可能不再蒙耶和华宽恕。（马太福音6:14,15）——7/15,18页。

◻ 以色列人可以怎样保持圣洁？

以色列人必须跟圣洁的上帝耶和华保持亲密关系，对他作纯真的崇拜，才能保持圣洁。他们也要对“至圣者”有确切的认识，才能保持身体上和灵性上的洁净，以圣洁的方式崇拜他。（箴言2:1-6；9:10）——8/1,11页。