读者问

耶和华见证人接受《旧约》吗？

耶和华见证人视圣经为上帝的话语，他们认为《旧约》和《新约》都是圣经所不可或缺的。可是，他们比较喜欢把《旧约》和《新约》分别称为《希伯来语经卷》和《希腊语经卷》，因为《旧约》的原文主要以希伯来语写成，而《新约》则主要是以希腊语写成的。

有些自称信奉基督教的人却不愿接受《旧约》。他们说，《旧约》把上帝描绘成一个愤怒的神，他容许战争、谋杀和其他残忍的行为，而《新约》所显示的上帝却截然不同，他充满爱心、道德高尚。他们也推断，既然《旧约》的记载主要跟犹太人的宗教有关，也就跟基督徒没什么切身关系。但是，上帝在申命记12:32曾吩咐人不可增加也不可删减他的话语，而《旧约》就占了圣经四分之三的篇幅，因此，拒绝《旧约》是合理的做法吗？

公元50年，使徒保罗来到希腊，探访帖撒罗尼迦的居民，其间他“根据圣经跟他们推理，一面解释，一面引经证明基督必须受难，从死里复活”。（使徒行传17:1-3）有些听众成了基督徒。后来，保罗这样赞扬他们：“我们把上帝的话语传给你们，你们听见就接纳了，不认为是人的话语，而认为是上帝的话语。这真真正正是上帝的话语”。（帖撒罗尼迦前书2:13）当时，《希腊语经卷》的27本书卷中，已经成书的看来只有马太福音。因此，保罗所引用的经文显然来自《希伯来语经卷》。

事实上，《希腊语经卷》的执笔者曾直接 引用《希伯来语经卷》的经文约有320次之多，而间接 引用的次数也有几百次。这是什么原因呢？因为“从前写下来的话，全是为教导我们而写的，好让我们借着忍耐，借着圣经所带来的安慰，可以怀有希望”。（罗马书15:4）经文清楚指出，今天，如果我们愿意接受整本圣经，就会获益良多。

既然《希腊语经卷》以《希伯来语经卷》为基础，因此顺理成章地接续上帝话语的发展，逐步揭示上帝的旨意。的确，《希腊语经卷》绝不会降低《希伯来语经卷》的价值。剑桥大学神学院的赫伯特·法默教授指出，“人不认识旧约之下的人物事迹，就无法明白”福音书。

上帝的话语无需任何改动。然而，“义人的路却好像明亮的晨光，越照越亮，直到日午”。（箴言4:18）上帝将《希腊语经卷》纳入圣经的正典，进一步显明他的旨意，而没有减少《希伯来语经卷》的价值。这两部经卷全都是“耶和华的话”，是“永远长存”的。（彼得前书1:24,25）