读者来函
● 既然罗马书11:26说:“以色列全家都要得救”，这意味到我们可以期望所有的犹太人都归信基督吗？——英国。
不，因为圣灵的证据表明“以色列全家”一词乃是指属灵以色列人的全数而言。加拉太书很清楚表示在上帝眼中肉体的分别已无关重要了:“并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的，或男或女;因为你们在基督耶稣里都成为一了。”加拉太书6:6（《新世》）将信徒的整个群体，包括犹太人和非犹太人在内，称为“上帝的以色列”。
使徒保罗在写给罗马人的信中清楚指出，亚伯拉罕通过孙儿雅各所产生的血统上的后代有机会被“收纳”为上帝的儿子。可是，由于他们不肯承认耶稣为弥赛亚、大部分犹太人都失去这项恩典。因此耶和华上帝遂让非犹太人也有机会成为真正以色列家的成员。使徒写道:“从以色列生的不都是‘以色列人’，也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女，唯独‘从以撒生的才要称为“你的后裔。”’这就是说，“肉身所生的儿女不是上帝的儿女，唯独那应许的儿女才算是后裔。”（罗马书9:1-8）“外面作犹太人的不是真犹太人，外面肉身的割礼也不是真割礼。唯有里面作的才是真犹太人;真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从上帝来的。”——罗马书2:28,29。
类似地，耶稣基督对不肯信他的犹太教领袖指出:“上帝的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。”（马太福音21:43）事实证明这“百姓”或“国度”便是属灵的以色列人，是由接受耶稣为主的犹太人与非犹太人共同构成的。使徒彼得论及这个“国度”说:“你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了上帝的子民;从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。”——彼得前书2:9,10。
据启示录透露，这个属灵国家的成员数目仅限于144,000人。使徒约翰写道:“我所见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。”（启示录7:4）为了好几个理由，这里所说的以色列人绝不可能指血统上的以色列人而言。约翰知道他所见到的启示是由“象征”构成的，也知道耶和华上帝所关心的乃是属灵以色列人的新国家，因此他无疑意识到“以色列人各支派”是一种象征性的说法。启示录所列出的各支派与民数记第一章所列出的以色列各支派并不完全一样;这也足以证明前者是象征性的。（启示录7:5-8）再者，上帝向约翰透露144,000人“是从人间［不是仅从血统上的以色列人中间］买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。”（启示录14:1,4）启示录5:9,10更进一步表明这点:“［你］用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于上帝，又叫他们成为国民，作祭司归于上帝，在地［之］上执掌王权。”
因此，既然大多数血统上的以色列人均没有在上帝（根据他与亚伯拉罕所立的约）指派给他们的时期中把握机会成为属灵以色列人的成员，耶和华上帝遂向非犹太人打开机会，让他们也能够成为这个属灵国家的成员。（请参阅但以理书9:27;路加福音1:68-79;使徒行传3:19-26）将外邦人带进这属灵的国家中便是上帝用来‘使全以色列家都得救’的方法，正如使徒保罗指出:“弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是［血统上的］以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是［以这种方式，《新世》］以色列全家都要得救。”罗马书11:25,26。
上帝若没有把成为属灵以色列成员的机会向人类普遍地提出，“以色列全家”就不可能都得救了。为什么呢？因为由于血统上的以色列人反应冷淡，属灵的以色列国会无法在上帝指定的时间内获得全部成员。耶和华上帝预见到这件事实，因此遂定意使属灵以色列国的成员来自全人类的各种族，包括犹太人与非犹太人在内。这乃是个“奥秘”。正如以弗所书3:5,6告诉我们:“这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以［与我们，像使徒保罗一样相信耶稣的犹太人］同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”
当然，我们应该记得，耶和华虽舍弃了血统上的以色列人而不再以之为选民，这并不是说该国的个别分子不再享有与上帝和好的机会。像其他所有世人一样，血统上的以色列人也被耶稣基督的宝血所购赎。（提摩太前书2:5,6;希伯来书2:9）因此，血统上的以色列人或犹太人也可以成为基督的忠心门徒而与上帝和好。由于这缘故，使徒保罗可以说:“若他们被丢弃，天下就得与上帝和好，他们［个别的犹太人］被收纳，岂不是死而复生么？”——罗马书11:15。
很显然地，并非所有外邦人都想与上帝和好。不然主耶稣基督和他手下的天使就无需采取行动处决不敬虔的人了。但是他们却会采取这样的行动。我们读到:“上帝既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人，也必使你们这受患难的人与我们同得平安;那时主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远［灭亡］，离开主的面和他权能的荣光。”（帖撒罗尼迦后书1:6-9）值得注意的一点是，帖撒罗尼迦的基督徒从犹太人和非犹太人手中均受到迫害。（使徒行传17:5-9）因此我们毫无理由认为所有犹太人都会归信基督，唯独非犹太人才会从耶稣基督手上受到惩罚。
在上帝未执行他的判决之前，犹太人和非犹太人都同样有机会与上帝和好。属灵的以色列人仍然留在地上的分子以及耶和华上帝与他爱子耶稣基督手下其他一“大群”忠仆会在上帝执行判决时得以保存性命。（启示录7:2,3,9-17）因此属灵的以色列全家均会得救;这个国家必定会获得上帝所预先规定的全部成员。