路加福音
第5章注释
革尼撒勒湖 加利利海的另一个名称（太4:18），也叫基尼烈海（民34:11）和提比里亚海（另见约6:1的注释）。这是以色列北部的一个内陆淡水湖。这个湖低于海平面210米，从北到南长21公里，从东到西宽12公里，最深的地方约48米。“革尼撒勒”是湖的西北岸一个面积不大的平原的名字。有些学者认为，革尼撒勒很可能是基尼烈（希伯来语）这个早期名字的希腊语译名。（另见太14:34的注释以及附录A7的地图3B“在加利利海一带的活动”）
从船上教导民众 见太13:2的注释。
捕到 直译“圈了”，也就是用网圈住。
一个满身麻风的人 圣经提到的“麻风”指的是严重的皮肤病，但不仅仅指今天人们所知的麻风病。任何人被诊断患上麻风病，就必须跟别人隔离，直到痊愈。（利13:2及脚注，45,46；另见词语解释“麻风”）马太和马可在各自的福音书里叙述同一件事时，只是简单地说“有一个麻风病人”。（太8:2；可1:40）但路加是个医生，知道麻风病有轻重之分。（西4:14）在这里，路加描述这个人“满身麻风”，显然是说他的病情非常严重。（另见路4:38的注释，在那节经文里路加也具体说明了病情的严重程度）
摸他 见太8:3的注释。
我很愿意 见太8:3的注释。
让祭司查看 见可1:44的注释。
耶稣还是经常去没有人的地方祷告 关于耶稣祷告，有一些记载只出现在路加福音里，这里是其中之一。（另见路3:21；9:28的注释）本节经文使用的两个希腊语动词的形态表明，祷告是耶稣长久以来的习惯。译作“没有人的地方”的希腊语词是eʹre·mos，常用来指荒漠或旷野，但也可以泛指“偏僻的地方”。（太14:13；可1:45；6:31；路4:42；8:29）耶稣不是隐士，他喜欢跟别人在一起。（太9:35,36；路8:1；19:7-10；约11:5）不过，他更喜欢跟耶和华在一起，所以常常特意远离人群，这样他就能单独跟天父在一起，尽情向天父倾诉。（太14:23；可1:35）
耶和华的力量 尽管在希腊语抄本中，这里写的是“主”（Kyʹri·os），但在本节经文的正文中使用上帝的名字是有充分理由的。经文的上下文清楚表明，这里的Kyʹri·os指的是上帝。此外，希腊语词dyʹna·mis（可以译作“力量”或“能力”）在《七十子译本》中出现的地方，希伯来语原文指的都是耶和华的力量或能力，而且经文的上下文都出现了代表上帝名字的四个希伯来字母。（诗21:1,13；93:1；118:15；另见附录C3的简介和路5:17）
揭开瓦片 马太（9:1-8）、马可（2:1-12）和路加在他们的福音书里都叙述了耶稣治好一个瘫痪的人这件事，三个记载互为补足。马太完全没有提到那个男子是被人从屋顶放下去的；马可具体描述他的朋友把屋顶拆开，打了一个洞，然后把他连担架一起放下去；路加则说他的朋友“揭开瓦片”把他放下去。（另见可2:4的注释）译作“瓦片”的希腊语词keʹra·mos可以指泥土，即制造瓦片的材料，但这个词在这里是复数，看来指屋顶上的瓦片。证据显示，在古代的以色列，有些屋顶会铺上瓦片。我们无法确知马可和路加说的屋顶究竟是怎么样的，经文说的瓦片可能是一块一块地铺在泥制屋顶上，也可能是嵌在构成屋顶的泥土里面。无论如何，三个记载都清楚表明，那个瘫痪男子的朋友想方设法、竭尽全力要把他放到耶稣面前。他们这样做无疑显出很大的信心，因为三个记载都提到耶稣“看到他们的信心”。（路5:20）
看到他们的信心 见太 9:2的注释。
人子 见太8:20的注释。
赦罪—— 见太9:6的注释。
利未 平行记载马太福音9:9说，这个门徒名叫马太。马可和路加在记载关于他的事时，如果谈到他曾经是个收税人，就用利未这个名字来称呼他（可2:14），但如果谈到他是十二使徒之一，则用马太这个名字（可3:18；路6:15；徒1:13）。圣经没有说利未是不是在成为耶稣的门徒之前就叫马太。（另见可2:14的注释）
收税处 见可2:14的注释。
来跟随我吧 见可2:14的注释。
收税人 见太5:46的注释。
用餐 见可2:15的注释。
禁食 见太6:16的注释。
他这些朋友 直译“新郎的朋友”。（另见太9:15的注释）
酒装在……皮袋里 见太9:17的注释。
好 根据一些抄本，也可译作“更好”。