各种族——从何而来?
有一天,一个白人学童回家对母亲说:“我在学校里结识了一位新朋友。可以带他回家一起玩吗?”
“他是什么颜色的?”母亲问。
“我记不起了,明天再看看吧。”
这件实事表明在孩子的脑海中只有一个种族——人类。不错,这正是一本字典对“人种”一词所下的定义。可是,人类显然已被划分成许多群体。因此另一本字典对“人种”所下的定义是:“任何地理、国家或部族的群体组合。”
不同种族的人之间的紧张关系是个普世的难题。甚至以种族平等自豪的社会亦不例外。例如,请考虑一下1981年在英国发生的种族暴动。在该次暴动中有149名警察和58名平民受伤,同时有120间建筑物受到破坏和47家商店被劫掠。
鉴于这些情形,时常存在于儿童当中的种族团结是否可能呢?再者,各种族究竟从何而来?
进化思想和种族
1859年,进化论家达尔文出版了《物种起源》一书,声称各种生物互相竞争,最宜于生活在特定环境中的生物才可以生存和延绵种族。不能适应环境的生物便会被淘汰。“适者生存”这句话遂自此而生。在1871年,达尔文又写了一本书,名为《人的家系》;他在书中声称人与猿是来自一个共同起源的。
这些书对种族关系产生了有害的影响。正如人类学家柏特逊(Sheila Patterson)解释:“进化学说取代了先前的理性主义,替白人的统治作出辩护。既然后者能够生存,并且比其他种族更为成功,他们必定比其他种族优越,不但在组织和效率方面,而且在其他方面,包括精神和道德方面,莫不皆然。”这种态度使欧洲各国在十九世纪更加决心拓展殖民地。它同时促使希特拉订出培养“优等民族”的计划,并将犹太人及其他被认为不宜于生存的人灭绝。
但值得留意的是,达尔文和大多数现代科学家都承认人类有个共同的起源。正如《美国百科全书》指出:“人类是单一的生物学类别。”科学作家谢因菲特(Amram Scheinfeld)在不久之前写道:“科学现已证实大多数宗教久已提倡的说法:所有种族的人类……都源于同一个祖先。”
因此圣经虽然不是科学家所写的,它却正确地声称:“上帝……从一个本源造出了万族来,使他们住在整个大地上。”——使徒行传17:24,26,《中文圣经新译本》。
各种族的差异是什么促成的?
当男性精子和女性卵子结合时,即使父母的种族不同,一个新的人类生命却已成孕了。这个十分微小的细胞之内含有了数以千计的遗传因子,即遗传特性的传送者。这些特性反映出父母或其他祖先所显出的特点。
第一个人亚当的遗传结构使广泛的变异可以在子孙中发展出来——例如在肤色、发色、皮肤质地、身体大小和面貌特色等方面。这些变异随着语言和地域不同而增加。
论到地域的阻隔,《美国百科全书》解释说:“当两群或以上的居民被海洋、山岭、沙漠或其他难以通过的障碍所分隔时,他们的成员就不得不受各自的地域所限制。……遗传因子的差异随地域界限而增加,种族于是有所差别。……这种情形在非洲就很显然,那里的撒哈拉沙漠成了欧洲人(白人)和非洲人(黑人)之间的屏障。撒哈拉是人迹罕见和难以越过的地区;它长久以来成了隔离的界限。”
由此可见遗传、语言和地域的分隔均有助于解释何以有许多不同的种族出现于全球各地。
肤色
据圣经说,所有人类都是挪亚的后代,通过他的三个儿子,闪、含、雅弗,而产生。创世记第十章列出挪亚的70位子孙,说:“这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。”(创世记10:32)划分各宗族的方法之一是根据肤色。一切正常人类的皮肤中都含有黑棕的色素,称为黑色素(melanin)。
挪亚及其三个儿子的皮肤都或多或少地含有这种深色素。属于闪族的巴比伦人、亚述人、犹太人和亚拉伯人的肤色从白皙至浅棕不等。雅弗的后代,包括印欧人,的肤色则从浅色至深棕。至于含(意即黝黑或日晒)的子孙,肤色有些是黑色,但却并非全部都是黑色。肤色浅棕的埃及人是含的儿子麦西的后代。由于行为不检而被上帝咒诅的含的儿子迦南乃是浅色皮肤的迦南人的祖宗。
多伦多大学人类学教授晓斯(Hughes)对此表示同意说:“在各大洲上为地势所限的种族,在……皮肤色素方面……是相当多样性的。住在南印度的坦米尔人被许多人类学家认为是高加索人[白色印欧人]的主要宗族成员,但他们的肤色却比许多非洲黑人还深。”
这一切表明把上帝对迦南的咒诅解释为与深肤色的民族有关是多么愚蠢。全人类的皮肤都含有深色素,只不过程度或多或少而已。
种族有优劣之分吗?
不久之前,美国有人以受过中上教育的101个白人家庭所收养的黑人儿童为对象作了一项调查。《今日心理学》杂志报道这些黑人儿童的智商试验说,“他们的成绩高于全国黑、白儿童的平均数,尤以从幼受人收养者为然。”
那末,种族的优劣是以什么标准来衡量的呢?是以西方文明和与之俱来的心脏病、癌症和其他疾病的激增,性变态和暴力的惊人增加作为标准吗?抑或以所谓原始部落如雅玛拿人、辛朱人或刚果小黑人为标准?请考虑一下一位专家,已故的克恩(Kern)教授,怎样描述这些部落中的典型人物:
“他一生喜欢与儿童作伴,他熟悉和爱护地区内甚至最细小的生物。他以温柔和忍耐对待伤残者和老弱者。……他对于自己的生活和户外工作感到满足……没有任何文明提供一种更快乐的生活。自杀事件比其他地方少得多。”
鉴于这些事实,我们可以看出人类的创造主对于各个不同种族的看法。在上帝的圣灵感示之下,本身是个犹太人的使徒彼得说:“现在我确实知道,上帝对所有的人都平等看待。只要是敬畏他,行为正直的人,无论属那一种族,他都喜欢。”——使徒行传10:34,《现代中文译本》。
基督教国各教会是否一向“对所有人都平等看待”呢?请考虑一下天主教会和路德会的各教派怎样支持希特拉培养“优等民族”的计划。此外,天主教会曾在多个世纪一直主张黑人是被咒诅的种族。马克士威尔(John F. Maxwell)在他所著的《奴隶制度与天主教会》一书中声称,这项见解“显然存留到1873年,那时教皇庇护九世签署一项赦免令,祈求‘全能的上主终于从中非洲的人心中除去含的咒诅。’”(楷书本刊自排)甚至在今日仍有若干教会团体公开实行种族歧视。
不论政治家和宗教家对这件事的看法怎样,圣经和科学一致表明所有种族都是平等和同出一源的。饶有趣味地,1970年版的《大苏维埃百科全书》在第2卷,149页提及“种族平等的科学观念”,并且承认人类同出一源的见解是有“科学根据”的。
种族难题的解决方法
由于实践圣经原则,包含各种族人士的耶和华见证人在崇拜上团结一致。除了各小组的经常聚会之外,他们在世界各地不时召开大会。在这群快乐的人当中你可以见到许多种族的人一起崇拜、进食和交谈。正如天主教作家威廉·华伦(William J. Whalen)在《美国天主教》一书中评论说:“我认为这个教派最具吸引力的特色之一便是他们传统的种族平等政策。成为见证人的黑人深知他们会受到欢迎而被视为人类同胞。”
可是,虽然有些人已经作出改变,以整体而论人类依然饱受日增的种族暴力和战争之苦。论到解决方法,伦敦的种族关系研究院院长美逊(Phillip Mason)说了以下一段话:“前途的唯一永久希望……有赖于一个世界政府。……我们应该有一天,国家主权会逐步让位给世界政府。”这正是全能的上帝定意要做的事。可是,各国都骄傲地不肯‘让出’主权给上帝的政府,他的属天王国。因此,在不久的将来,上帝的王国会打碎灭绝所有人为政府,使一切种族中顺服他的人可以在地上永享团结与和平。——但以理书2:44;诗篇37:29。
[第8页的附栏或图片]
挪亚众子的子孙各有不同的肤色
含 闪 雅弗
浅肤色的迦南人 浅肤色的犹太人至 白色的欧洲人至
至黑人 肤色较深的亚拉伯人 棕色的印度人
[第9页的图片]
‘只要是敬畏上帝,行为正直的人,无论属那一种族,上帝都喜欢’
[第10页的图片]
天主教作家威廉·华伦说:‘耶和华见证人最具吸引力的特色之一便是他们传统的种族平等政策’