轮回

定义：一种信念，认为人或动物死后，灵魂在另一个躯体中转生，可以成为人，也可以成为兽，往复流转，循环不止。这个观念不符合圣经真理。

明明没有见过某个人，没有踏足某个地方，却感觉很眼熟，这种感觉能证明轮回真有其事吗？

你曾误认某人是另一个在世 的人吗？许多人都曾认错人。为什么？因为有些人的神态容貌很相像，甚至酷似。所以，素不相识的人就算很面熟，也不能证明你“前生”认识他，对不对？

明明没有到过某个城市、某座楼房，却感觉那里眼熟，原因是什么？是因为前生在那里住过吗？许多房屋的建筑设计都类似。尽管天南地北，家具的样式也可能相近；尽管相隔千里，景色也可能十分相似。因此，觉得眼熟是可以理解的，不是只有轮回才能解释。

有人被催眠后，能想起另一个时代、另一个地方的生活，这能证明轮回真有其事吗？

催眠术士能唤起被催眠的人潜意识中的记忆，引导他们说出很多藏在脑中的印象。潜意识中的记忆是怎样在脑中形成的呢？你看书、看电影、看电视的时候，也许对某些人物留下了印象。如果你设身处地想象过那些人物的经历，就会仿佛亲身经历过似的，印象特别深刻。或者，有些事是你很久以前做过的，你已经忘记了，被催眠以后回想起来，就觉得是“前生”的经历。如果真的有前生这回事，不是人人都该有前生的回忆吗？但并不是人人都说有这种回忆。有一点值得注意，美国有越来越多的州最高法院不接受用催眠术获得的证词。1980年，明尼苏达州最高法院裁决：“根据最有权威的专科证据，凭催眠术而引发的记忆，到底是真是假，还是半真半假，没有任何专家能够确定。从科学角度来说，这种记忆的准确性并不可靠。”（州政府对马克案，编号292N.W.2d 764）这种记忆不可靠，原因之一是，被催眠的人可能受催眠术士诱导。

有圣经经文支持轮回吗？

马太福音17:12,13支持轮回吗？

马太福音17:12,13：“‘我告诉你们，以利亚已经来了，人却不承认他，反而任意待他。照样，人子也必在他们手下受苦。’门徒这才明白，耶稣对他们所说的是施浸者约翰。”

经文是说，施浸者约翰就是以利亚转世吗？犹太祭司们问约翰是不是以利亚，约翰明确地否认了。（约翰福音1:21）那么，耶稣的话是什么意思呢？正如耶和华的天使预言，约翰走在代表耶和华的弥赛亚救主前面，“他必有以利亚的气魄和能力……使父亲回心转意，接纳儿女；使悖逆的人回头，接纳义人实用的智慧。他要为耶和华召集一群作妥准备的人”。（路加福音1:17）可见，施浸者约翰应验了玛拉基的预言，不是因为他是以利亚转世，而是因为他的使命跟先知以利亚一样。（玛拉基书4:5,6）

约翰福音9:1,2的话隐含轮回观念吗？

约翰福音9:1,2：“耶稣过路的时候，看见一个生来就瞎眼的人。门徒问他说：‘老师，这个人生来就瞎眼，是谁犯了罪？是这个人呢？还是他的父母呢？’”

犹太教的法利赛派声称，“只有善人的灵魂才会转入其他躯体”。（约瑟夫斯：《犹太战史》，第2卷，8章，14段）耶稣的门徒可能受了法利赛派教义的影响吗？不大可能。门徒的话根本没有暗示他们认为那个盲人是“善人”。此外，他们是耶稣的门徒，自然相信圣经，知道人死时根本没有什么灵魂离开躯体。门徒想知道的可能是，既然人在母腹中已有生命，在成胎的时候已经有罪，那么人生来就失明是不是因为在母腹中就犯了罪呢？无论如何，耶稣的回应既不支持轮回之说，也不支持人未出生就在母腹中犯罪的看法。耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪”。（约翰福音9:3）耶稣知道，我们既然是亚当的后裔，所以都承受了身心的缺陷，生来都不完美。耶稣当时为了显扬上帝，就把那个盲人治好了。

关于人死后的情况，圣经容纳轮回之说吗？

创世记3:19说：“你必汗流满面才有食物吃，直到你归了土，因为你是出于土的。你既是尘土，就要归回尘土。”请留意，圣经并没有说，亚当有什么“灵魂”在他死时离开躯体。上帝用尘土创造亚当之前，亚当根本不存在；亚当死后，就同样不存在了。“活人知道自己必死，死人却毫无知觉”。（传道书9:5）“人一断气，就归回地土；他的思想，当天就消灭。”（诗篇146:4）因此，人死后，就完全没有生命，不可能在另一个躯体中转生。（另见152-158页“灵魂”和287-294页“死亡”）

传道书3:19,20：“世人有什么结局，兽类也有什么结局，彼此的结局都一样。这个会死，那个也会死，生命力全都一样，人并不比兽优越，一切尽都空虚。全都归于一处，都出于尘土，也都归回尘土。”（人和兽死后，同样不再存在，不可能转世投胎。）

传道书9:10：“凡你的手能做的事，都要尽力去做；因为在你要进的坟墓，没有工作，没有计划，没有知识，没有智慧。”（人死后落入坟墓，而不是在另一个躯体中转生。）

轮回论跟圣经给人的希望有多大差异？

轮回论：根据轮回之说，人如果一生正直行善，死的时候，灵魂（所谓“我”）就会转入较佳的存在领域；如果一生恶多善少，就可能投生为动物。按照这种信仰，每次转世，都离不开世间苦难和死亡的结局，生生世世流转不止。你的前途真的是这样吗？有些人相信，摆脱轮回的唯一方法就是灭绝一切感官欲望。摆脱了轮回以后，又怎样呢？有些人说，会处于一种毫无知觉的生命状态。

圣经：根据圣经，人是一个整体，没有灵魂和躯体之分。人尽管以前做过坏事，只要改过自新，耶和华上帝就会宽恕他。（诗篇103:12,13）人死后，根本没有任何部分继续生存。死亡就像沉睡而完全不做梦一样。死人将来能复活。复活的意思不是转世投生，而是同一个人再次活过来。（使徒行传24:15）大部分人复活之后，是在地球上生活。他们会在上帝铲除现行的邪恶制度之后才复活。到时，世上不会再有疾病、苦难，连目前难免的死亡也不会再有。（但以理书2:44；启示录21:3,4）这个希望不是很美好吗？无疑你想多了解一点，也想知道这个希望为什么值得相信。

假如有人说

“我信轮回”

你可以说：“您希望最终能过幸福的生活，对不对？……那么，您喜欢生活在这里所描述的世界吗？［读出启示录21:1-5］”

也可以说：“请问您一向都信轮回吗？……您以前不信轮回，现在为什么相信呢？”（然后不妨发挥161页的论点。）

也可以说：“我也跟其他信轮回的人谈过。依您看，人转世投生有什么好处呢？”然后说：（1）“您信人有前生，那么您记得前一辈子做过的所有事吗？……如果要改过自新，重新做个善人，人就必须记得前生做过的所有好事坏事，不是吗？”（2）如果对方说，不记得前生其实更好，你可以问：“您认为在日常生活里，记不起以前的事，好处多还是坏处多？请想想看，每过七十年左右，人就把以前学过的一切忘得一干二净，这有利于人趋福避祸吗？”（3）如果对方说，只有善人才会投生为人，你可以问：“既然如此，为什么世上的情况越来越坏，而不是越来越好呢？......圣经表明，更幸福的生活会怎样实现。（但以理书2:44）”