“我们必须服从上帝的统治”

1-3．（甲）为什么使徒被带到公议会受审？问题的关键是什么？（乙）为什么我们都想知道使徒的立场？

公议会的审判官怒火中烧！耶稣的使徒正在这个最高法庭面前受审。为什么呢？大祭司兼公议会主席约瑟·该亚法狠狠地训斥使徒说：“我们明明下了命令，不准你们再奉这个人的名教导人。”该亚法简直怒不可遏，甚至不想提“耶稣”这个名字。他接着说：“可是你们却把你们的道理传遍了耶路撒冷，一心要我们承担杀这个人的血债。”（使徒行传5:28）他的意思很清楚：停止传道，不然就给你们点颜色看看！

² 使徒会有什么反应呢？他们的传道任务是耶稣交托的，而耶稣的权力则是上帝授予的。（马太福音28:18-20）使徒会被人吓倒以致闭口不言吗？还是会勇敢地站稳立场，继续传道呢？其实问题的关键在于：他们应该服从上帝还是应该服从人。使徒彼得毫不犹豫地代表所有使徒发言，他的回应毫不含糊，显示出勇气。

³ 我们做真基督徒的，都很想知道使徒面对公议会的恐吓时有什么反应。我们也肩负传道的任务，在执行上帝授予的这项任务时也会遇到反对。（马太福音10:22）反对者可能会限制或禁止我们的传道工作。我们该怎样做呢？了解一下使徒被带到公议会受审的原因，并看看使徒采取了什么立场，能使我们获益良多。a

4,5．为什么该亚法和撒都该派“满心嫉妒”？

⁴ 也许你还记得，彼得和约翰第一次被勒令停止传道时回应说：“我们看见的、听见的，不能不说。”（使徒行传4:20）那次跟公议会交锋之后，彼得、约翰和其他使徒继续到圣殿去传道。使徒在“所罗门柱廊那里”施行了许多神迹奇事，比如医治病人、驱逐邪灵等等。（所罗门柱廊是圣殿东边的一个有盖柱廊，很多犹太人都爱聚在那里。）事实上，就连彼得的身影都能医治人呢！许多得到医治的人都接受了真理。结果，“主的信徒不断增加，男的女的都很多”。（使徒行传5:12-15）

⁵ 该亚法和他所属的撒都该派“满心嫉妒”，于是把使徒们关了起来。（使徒行传5:17,18）为什么撒都该派会这么愤怒呢？因为撒都该派不相信复活，使徒却教导人耶稣已经复活；撒都该派担心罗马人会因民众视耶稣为领袖而发动攻击，使徒却说只有相信耶稣才能得救。（约翰福音11:48）难怪撒都该派决心要封住使徒的口！

 6．今天主要是谁煽动人迫害耶和华的仆人？为什么这不会令我们诧异？

⁶ 今天，煽动人迫害耶和华仆人的主要也是宗教领袖。他们常常借着左右政府和媒体，试图迫使我们闭口不言，不再传道。这会令我们诧异吗？当然不会。我们的信息揭露了错误宗教的真面目。此外，心地正直的人接受了圣经真理，就会弃绝不符合圣经真理的信仰和习俗。（约翰福音8:32）既然如此，宗教领袖常常因我们传讲的信息而恼怒，又有什么奇怪呢？

7,8．天使的命令无疑对使徒产生了什么影响？我们该问问自己什么问题？

⁷ 使徒在监牢里候审的时候，可能想过自己会不会被仇敌杀害，就此殉道。（马太福音24:9）但当晚却发生了一件没人能想到的事——“耶和华的天使打开牢门”。b（使徒行传5:19）随后，天使给使徒具体的指示：“你们去，站在圣殿里，继续把关于未来生命的好消息告诉民众。”（使徒行传5:20）这个命令无疑让使徒确信自己所做的是对的。天使的话可能也鼓励他们决心不论遇到什么事都保持坚定。使徒怀着坚强的信心和十足的勇气，“天一亮就进圣殿去教导人”。（使徒行传5:21）

⁸ 我们每个人都该问问自己：“遇到同样的情况，我也会有信心和勇气继续传道吗？”知道“为上帝的王国作彻底的见证”这项重要工作有天使的支持和指引，使我们力量倍增。（使徒行传28:23；启示录14:6,7）

9-11．公议会要求使徒停止传道，使徒有什么反应？他们为真基督徒树立了什么榜样？

⁹ 该亚法和公议会的其他审判官现在要对付使徒了。他们派差役去把使徒带出来，完全不知道牢里发生的事。差役发现监狱“明明锁得很牢，每道牢门都有守卫站岗”，但使徒竟然不见了。想想看差役有多惊讶！（使徒行传5:23）守殿官很快就知道使徒又回到圣殿为耶稣基督作见证，而使徒先前正是为了执行这项工作才被拘捕的！于是，守殿官和差役马上去圣殿逮捕使徒，把他们押到公议会面前。

¹⁰ 正如本章开头所描述的，狂怒的宗教领袖明明白白地命令使徒停止传道。使徒有什么反应呢？彼得代表众使徒发言，勇气十足地说：“我们必须服从上帝的统治，而不是服从人。”（使徒行传5:29）在这里，使徒为日后的所有真基督徒树立了榜样。每当世上的统治者禁止人做上帝要求的事，或者要求人做上帝禁止的事，他们的权力就会失效，人该服从上帝而不是服从他们。因此，在我们的日子，即使“在上的当权者”禁止我们作见证，我们也不能停止执行上帝交托的传讲王国好消息的工作。（罗马书13:1）我们会小心谨慎，设法继续为上帝的王国作彻底的见证。

¹¹ 不出所料，审判官们被使徒勇敢的回应气疯了，决心要杀掉使徒。（使徒行传5:33）这些热心而勇敢的基督徒看来难免一死了。然而，使徒即将得到非同寻常的帮助！

12,13．（甲）迦玛列给了同僚什么劝告？他们于是怎样做？（乙）今天耶和华可能会怎样帮助他的子民？即使上帝容许我们“为正义受苦”，我们也可以确信什么？

¹² 迦玛列开口发言了，他“德高望重，是摩西法典的导师”。c这位法学家控制住局面，甚至“吩咐人暂时把使徒带到外面去”，可见他一定深受同僚敬重。（使徒行传5:34）迦玛列举出了一些事例，说明有些起义因领袖去世而很快失败，借此劝最高法庭的同僚姑且容忍这些使徒，静观其变，因为他们的领袖耶稣刚刚死去。迦玛列的推论很有说服力：“不要管这些人，随他们好了。他们的计划和所做的事，如果出于人，就一定会被挫败，如果出于上帝，你们就肯定不能挫败。要是你们一意孤行，也许就是在跟上帝对抗了。”（使徒行传5:38,39）审判官们接纳了他的劝告。但他们还是把使徒拷打了一顿，并吩咐他们“不准再奉耶稣的名传道”。（使徒行传5:40）

¹³ 跟以往一样，今天耶和华可能也会通过一些像迦玛列那样的显要人物来帮助自己的子民。（箴言21:1）耶和华可以用他的神圣力量推动有权势的法官、统治者或立法者按他的意思行事。（尼希米记2:4-8）即使他容许我们“为正义受苦”，我们也可以确信两件事。（彼得前书3:14）第一，上帝能赐力量给我们，让我们忍耐得住。（哥林多前书10:13）第二，反对者“肯定不能挫败”上帝的工作。（以赛亚书54:17）

14,15．（甲）使徒对所受的拷打有什么反应？为什么？（乙）什么例子表明耶和华的子民会欢欢喜喜地忍受逆境？

¹⁴ 使徒有没有因受拷打而垂头丧气？他们的决心有没有动摇？一点都没有！“他们离开公议会……满心欢喜。”（使徒行传5:41）为什么“满心欢喜”呢？当然不是因为他们受了皮肉之苦。他们欢喜是因为知道，自己是为了忠于耶和华和跟随耶稣的脚步才受迫害的。（马太福音5:11,12）

¹⁵ 像1世纪的弟兄一样，我们为了王国好消息而受苦时，也欢欢喜喜地忍耐。（彼得前书4:12-14）我们当然不喜欢被恐吓、迫害或监禁，但能够保持忠义令我们深感满足。请想想亨里克·多尔尼克的例子，他在极权政府的统治下饱受虐待多年。他回忆说，1944年8月，当局决定把他和他哥哥送进集中营。那些迫害他们的人说：“我们不可能说服他们。他们就算殉道也很开心。”多尔尼克弟兄表示：“我并不想殉道，但为了忠于耶和华而坚贞不屈、勇敢地忍受逆境，真的叫我感到喜乐。”（雅各书1:2-4）

16．使徒怎样表明自己决心作彻底的见证？我们怎样学习使徒的传道方式？

¹⁶ 使徒随即恢复见证工作，并没有停下来。他们勇敢无畏，继续“天天去圣殿，并挨家挨户……宣扬关于基督耶稣的好消息”。d（使徒行传5:42）这些热心的传道员决心作彻底的见证。请注意，他们是上门传讲好消息，正如耶稣基督指示的一样。（马太福音10:7,11-14）毫无疑问，他们就是这样把他们的道理传遍耶路撒冷的。众所周知，今天耶和华见证人沿用使徒的这种传道方法。我们探访地区里的每户人家，这清楚表明我们也希望作彻底的见证，给每个人机会听到上帝王国的好消息。耶和华有没有赐福给我们，让挨家挨户的传道工作取得成果呢？当然有！在这个终结时期，响应王国信息的人已有数百万，其中许多人都是在耶和华见证人上门探访时才初次听见这好消息的。

17-19．会众发生了什么足以引起分裂的事？为了解决问题，使徒有什么指示？

¹⁷ 会众建立不久就出现了隐患，对会众构成威胁。发生了什么事呢？很多受了浸的门徒想在回乡前多学点知识，于是临时留在耶路撒冷，耶路撒冷的门徒自愿捐款为他们提供食物和其他必需品。（使徒行传2:44-46；4:34-37）这时，会众出了一个需要小心处理的问题：“在分配每天的食物这件事上”，说希腊语的寡妇“被忽视了”。（使徒行传6:1）但说希伯来语的寡妇却没有被人忽视。这样看来，问题显然跟歧视有关。这个问题可以有很大的破坏力，足以引起分裂。

¹⁸ 当时会众正不断扩展，而使徒是中央长老团的成员，他们意识到自己“放下教导人认识上帝话语的工作去分配食物”是不明智的。（使徒行传6:2）为了解决问题，他们叫门徒选出七个“充满神圣力量和智慧”的人，好委派这七个人管理这件“必须做的事”。（使徒行传6:3）要找符合资格的人是因为这件工作很可能不仅涉及分配食物，也涉及处理钱财、购买物资、记录账目等等。这些被选中的人都有希腊语名字，这样那些被冒犯的寡妇也许会比较容易接受他们。经过祷告和考虑，使徒委任了七个受推荐的人去管理这件“必须做的事”。e

¹⁹ 这七个人受委任分配食物，是不是意味着他们可以免去传道的责任呢？当然不是！司提反是其中一个受委任的人，后来事实证明他是个热心、勇敢的传道员。（使徒行传6:8-10）腓力也是那七个人之一，他被称为“传福音者”。（使徒行传21:8）显然，这七个人仍旧热心地传讲王国的信息。

20．今天，上帝的子民跟从使徒的什么模式？

²⁰ 今天，耶和华的子民跟从使徒所立的模式。受推荐在会众中担负职责的男子必须有耶和华的观点，并且在生活中结出神圣力量的果实。在中央长老团的指引下，符合圣经要求的男子会受委任在会众中做长老或助理仆人。f（提摩太前书3:1-9,12,13）这些符合资格的男子可以说是神圣力量委任的。他们辛勤地服务，照料很多“必须做的事”。例如，当忠信的年长信徒真的需要帮助时，长老可以作出安排，为他们提供切合实际的帮助。（雅各书1:27）有些长老要付出大量的时间和精力去建造王国聚会所，筹办大会，或者参与医院联络委员会的工作。助理仆人也要管理很多跟牧养或教导没有直接关系的事。所有受委任的男子都须尽力照料会众和上帝组织的其他职责，同时也须好好履行上帝交托的传讲王国好消息的义务，绝不能顾此失彼。（哥林多前书9:16）

21,22．什么表明耶和华赐福给刚成立的会众？

²¹ 在耶和华的支持下，刚成立的会众虽外有迫害、内有分歧，却历劫犹存。圣经告诉我们：“上帝的话语继续传开，门徒的数目在耶路撒冷不断增加，很多祭司也接受了这个信仰。”（使徒行传6:7）显然，耶和华赐福给他们。关于传道工作的进展，使徒行传报导了许多，上述的不过是其中一些。（使徒行传9:31；12:24；16:5；19:20；28:31）今天，当我们听到传道工作在其他国家和地区的进展，不是也感到鼓舞吗？

²² 在1世纪，那些愤怒的宗教领袖并不打算放过耶稣的门徒，他们即将掀起一波迫害的浪潮。司提反不久就会成为攻击目标，受到恶毒的迫害。下一章会谈谈这件事。