河马和鳄鱼——创造的奇迹

“谁用无知的言语使我的旨意［忠告］暗昧不明？”全能上帝责问约伯说。（约伯记38:2）约伯虽始终对上帝保持忠诚，却由于说出不以正确的知识为根据的话而使上帝的忠告暗昧不明；他使人对创造主的智慧，仁爱和公正的行事方式发生疑惑。约伯为自己申辩而不为上帝辩护的行径需要加以改正。因此耶和华从旋风中向约伯发言以向后者指出上帝无垠的智慧和他对所造的生物的慈爱照顾。全能者所提出关于自然界的各种现象，动物和飞禽的问题使约伯深感惭愧，他遂承认无法再为自我申辩了。接着耶和华提出了另一个问题:“你有［真实的］上帝那样的膀臂么？”为了说明他在大自然所显示的能力，耶和华向约伯描述一个创造的奇迹——力大无穷的河马:

“你且观看河马，我造你也造它。它吃草与牛一样。它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树；它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管；他的肢体仿佛铁棍。它在上帝所造的物中为首，创造它的给它刀剑。”——约伯记40:15-19。

一只长成的河马在体积方面极为庞大，身长达十二至十四尺，体重则可达8,000磅。“即使在动物园里由短距离之外观察，一只长成的雄河马的躯体之大仍然是令人难以置信的，”动物学家参德逊（Ivan Sanderson）说，“当我们观察这种猛兽时，我们不禁奇怪它那四肢粗而短的腿怎么可能支撑得住那巨重的躯体，然而这种野兽在其故乡的河水中却能够用这些小得荒唐可笑的腿像狗一样划水而追得上几乎任何人划的小船和甚至机动的汽船。”——《世上生存的哺乳动物》（Living Mammals of the World）。

河马短小的腿是极其强壮的。河马的腿骨像“铜管”一样刚强有力而足以撑得起一个重达四吨的躯体。它的骨头和肋骨好像铁棍一样。“它大腿的筋互相联络，”故此它大腿上的肌肉纤维和筋腱紧缠在一起，好像巨缆一般编织起来。“它的气力在腰间，”在背脊的肌肉上；它的“能力在肚腹的筋上，”因此它腹部的肌肉亦极为强韧有力。它腹部的皮革比身体其他部分的皮更厚，因为河马的腿短小而时常将它的身体拖过河边的野草，枝干和砂石。它的尾巴好像一棵香柏树，这并不是指它的长度而言，反之这是说它能够将粗壮的尾迅速地竖起或将其好像一棵树一般摇曳。

力大无穷的河马多么充分地表现出上帝的能力！上帝创造了它而将力量赐给它。谁能走近这样的一个巨无霸而以刀剑夺取它的性命呢？河马的颚和牙齿是如此坚强有力以致能够将人的躯干咬断。凭着它那向外弯曲的犬齿和尖锐的门牙，河马可以将一只用树干刻成的独木舟像纸皮一样咬断，甚至一只汽船的铁壳也可以咬穿。难怪远在塞模斯三世（Thutmose III）时代的一块古埃及碑铭刻着说:“河马，水中可畏惧的主，是人无法接近的。”a论到河马，耶和华对约伯说:

“诸山给他出食物，也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐秘处和水洼子里。莲叶的荫凉遮蔽它，溪旁的柳树环绕它。河水泛滥他不发颤。就是约但河的水涨到它口边，也是安然。在他防备的时候谁能捉拿他？谁能牢笼它穿它的鼻子呢？”——约伯记40:20-24。

庞大的河马是一种两栖动物，它可以从河中爬出而登上峻峭的河岸去享受诸山为它出产的食物。不错，“青草”是它的粮食；由于它那巨大的胃口，看来需要有整个大山的青草才能够维持它的食用。它用利齿将草割下，然后用洞穴一般的大嘴将食草铲入口中用双颚将其压碎。每日均有二百至四百磅的青草和树叶进入它那巨大的胃里。不过当河马离开水里到长有青草的地方进食时，其他的动物却不必惊恐，因为这只猛兽并不会袭击它们。

当它的食欲满足之后，河马会偃卧在多刺的莲树荫下或隐伏在沼泽的水洼里；有时则躺在岸边柳树的荫影下。河马毫不在乎河水高涨泛滥过河的两岸。它仍然能够将头伸出水面上而逆流泳游。

河马既是如此强壮，并且具有一个下颚长满可畏的长牙而奇大的嘴，约伯是否有胆量站在这样的一只猛兽面前企图用钩穿透它的鼻孔呢？

鳄鱼

上帝对河马所作的描写使约伯深感愧疚之后，上帝接着向约伯提出另一种水陆两栖的动物；与河马不同，这种动物是肉食而性情凶暴的:

你能用鱼钩钓上鳄鱼么？能用绳子压下它的舌头么？你能用绳索穿它的鼻子么？能用钩穿它的腮骨么？它岂向你连连恳求，说柔和的话么？岂肯与你立约使你拿它永远作奴仆么？你岂可拿它当雀鸟玩耍么？岂可为你的幼女将它拴住么？搭伙的渔夫岂可拿它当货物么？能把它分给商人么？你能用倒钩枪扎满它的皮，能用鱼叉叉满它的头么？你按手在它身上，想与它争战。就不再这样行罢。”——约伯记41:1-8。

虽然约伯可能从未亲眼见过一条鳄鱼，他却必定听闻过这个创造的奇迹，一方面由于他在世的日子长久而阅历甚广，另一方面也因为尼罗河中充满了鳄鱼。约伯很可能听闻过轻捷类鳄鱼（limber leviathan），因为他的家乡距离亚卦巴海湾不远。从他所听闻关于这种凶猛的鳄鱼的事，约伯深知自己绝不敢把鳄鱼当作表现钓鱼技术的对象。鳄鱼的性情既如此野蛮凶恶，约伯能使鳄鱼像其他的家畜一样服侍他吗？或者约伯能把鳄鱼当作一件玩物吗？它会驯服地成为孩童的玩侣吗？渔夫能用鱼钩来钓鳄鱼吗？做生意的人会为这只动物讨价还价和把它分卖给商人吗？如果人将手按在耶和华描述为最凶猛可畏的鳄鱼身上，便会有什么事发生呢？随即发生的争斗会是如此令人惊惧的一场经验以致他们将永远不敢再这样做！

它的创造者又如何呢？

一个渔夫若以为可以用寻常的捕鱼工具来捕捉鳄鱼，他便会获得一个令他惊奇的教训。耶和华继续对约伯说:

“人指望捉拿它是徒然的。一见它岂不丧胆么？没有那么凶猛的人敢惹它。这样，谁能在我面前站立得住呢？谁先给我什么，使我偿还呢？天下万物都是我的。”——约伯记41:9-11。

仅是望见一只巨大的鳄鱼亦足以令人心寒而远远避开。谁有那么大的胆子去惹恼一条大鳄鱼呢？约伯有吗？不论是尼罗河里抑或海中的庞大鳄鱼，它们的性情都是不容人接近和不是好惹的。动物园的看守发现有些美洲产的小鳄鱼（alligators）可以变得如此驯服以致他们几乎可以在其背上行走，但他们却深知鳄鱼（crocodiles）是不好惹的。一位著名的爬行动物权威狄玛士（Raymond Ditmars）在他所著的《世上的爬行动物》一书中写道:

“一只美洲鳄鱼和一只普通的鳄鱼在性情和活动方面的差异有如一只乌龟和一只充满活力的鳖之间的差别一样巨大。一只恼怒的美洲鳄鱼会将它的头左右摆动，用力张合它的双颚和拼命挥动它的尾巴，但是一个胆大镇定的人可以走到距离它几尺之内用绳索套住它的头，将其上下颚系在一起，并且把一根棍杆推到它的躯干旁边——然后借着连续地将几个绳圈从头套入拉向其尾部，他可以将这只野兽拴在杆上而使它动弹不得。”

但是若想将一只凶猛狞恶的鳄鱼如此绑住则是一件完全不同的事了，狄玛说。即使一些看来很好脾气的鳄鱼亦必须受到最尊敬的待遇。爬行动物专家狄玛告诉我们他有一次怎样走近一只被擒而看来颇为驯良的鳄鱼:

“站在他认为鳄鱼尾不能碰到的地方，作者用一根棍子触碰那只看来懒洋洋的野兽而想使它走向水池。这立即引起了一连串迅速的行动。这只野兽将身体扭成美洲鳄鱼所完全无法做到的新月形而用尾部猛撞作者，其力量之猛竟将作者完全抛离地面。当作者飞离地面时，一种几乎不自觉的意念使他用力将身体抛离一张近得可怕而长满利齿的大嘴。在跌落地面时作者除了一边肩膀受到重击之外别无其他的损伤，于是他尽量迅速地滚离那只将身体高举起而正向他冲过来的野兽。当时险象丛生而看来鳄鱼就要赶上了。但是当作者突然跃起而向后窥望时，他看到鳄鱼平卧在地上，大开着嘴，然后便好像一尊石像一样一丝不动了。这可说是一只典型的鳄鱼——一只活跃，凶狠而极为狡猾难测的野兽。”

根据狄玛的研究，最凶猛的吃人鳄鱼是生活在尼罗河和咸水中的鳄鱼。这些庞大而灵活的鳄鱼柔韧的尾部具有极强大的力量。虽然鳄鱼主要靠着摆动它的尾来游泳，它的尾巴同时也是一项有力的攻击武器。鳄鱼能够以一种令人难以置信的速度用尾巴将它所捕食的动物扫离河岸或浅滩而抛入水中，然后用长满利齿的双颚将其咬住吞食下去。甚至幼小的碱水类鳄鱼亦危险得令人难以相信。狄玛叙述他有一次打开一个装有三条四尺长的小鳄鱼的笼子:“这些四尺长的小鳄鱼所含有的狞恶凶狠真是惊人。它们全部以后腿站立起来作咬人状……在无法控制的狂怒之下，其中一只不断地走来走去似乎有一只手在它的上方移动而它不断竖立起来大声地敲击其上下颚。”它们无疑是他所看过的爬行动物中最凶恶的一种。

这种鳄鱼不但在爬行动物中是最凶猛的，而且也是其中的巨霸。虽然通常成年的鳄鱼身长约有十六尺，有些却长达廿尺。也许今日很少鳄鱼能长到在枪炮发明的日子以前的长度；但是我们留意到一种咸水类鳄鱼的标本（其头盖骨被收藏在大英博物馆中）；它的身长达三十三尺，躯干则粗达十三尺八寸！难怪约伯时代的渔夫一见到这种在水中扭动的庞大鳄鱼便已“丧胆”了！

假若在一只鳄鱼面前约伯尚且站立不住，他又怎能在创造这种凶猛有力的爬行奇迹的耶和华面前妄自争辩而站立得住呢？如果仅是上帝所创造的一种生物已足以令人生畏了，那末创造万物的主宰又如何呢？一个微不足道的人竟想和全能的上帝争辩而批评他统治宇宙的方式，这该是多么荒唐和大胆无理！上帝在鳄鱼这种动物身上所表现的力量是如此令人惊叹以致耶和华宣告说:

“轮到鳄鱼的肢体和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。谁能剥它的外衣呢？谁能进它上下牙骨之间呢？谁能开它的腮颊？它牙齿四围是可畏的。它以坚固的鳞甲为可夸，紧紧合闭，封得严密。这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间；都是互相联络，胶结不能分离。它打喷嚏就发出光来，它眼睛好像早晨的光线。从它口中发出烧着的火把与飞迸的火星。从它鼻孔冒出烟来如烧开的锅和点着的芦苇。它的气点着煤炭，有火焰从它口中发出。它颈项中存着劲力，在它面前的都恐吓蹦跳。它的肉块互相联络；紧贴其身，不能摇动。它的心结实如石头，如下磨石那样结实。它一起来，勇士都惊恐，心里慌乱便都昏迷。”——约伯记41:12-25。

惊人的外貌

鳄鱼的外貌何等可怖和力量何等巨大，然而体态却是多么优美合度！鳄鱼的躯干修长优美而成为流线型，但它的牙齿和上下颚却狰狞可怕。它的双颚非常长而宽；由于没有嘴唇，它那参差不齐长短不一的尖锐牙齿的确令人望而生畏。它具有多么强大的压碎力量！在法国所作的一次实验中，一只体重120磅的鳄鱼在双颚之间所施的压力竟高达1,540磅。

耶和华用诗意的词句所作的描写是极恰当的。例如他说“它眼睛好像早晨的光线”；当鳄鱼在日出之际将头部伸出水面上时，它那如炬的目光使古代的埃及人获得如此深刻的印象以致他们将鳄鱼的眼睛用来象征早晨。“虽然采用诗的形式，”一位作者评论上帝对鳄鱼所作的描写说，“它却不是夸张的。”这位作者叙述一些曾见过这些巨兽在长期潜伏河底之后从水中升起的古代自然学家的话说:“它们将受到长期压抑的呼吸以如此猛烈的程度喷出以致看来好像它从嘴里和鼻孔中喷出火焰来一般。”b

鳄鱼以其紧密坚固的鳞甲为荣；它那交叠的肌肉形成了一副不可穿透的胄甲。这个创造的奇迹的鳞片和人的指甲一样难剥脱。鳄鱼由鳞片和铠甲形成的坚韧外衣是多么特出的一件杰作！它的皮肤中嵌埋着骨头，而其上是角质的鳞甲。这些坚硬的鳞甲嵌在粗厚如皮革的皮肤上形成了一套枪弹难透的胄甲。箭和镖则更不用说了！耶和华接着向约伯解释说:

“人若用刀，用枪，用标枪，用尖枪扎它都是无用。它以铁为干草，以铜为烂木。箭不能恐吓它使它逃避；弹石在它看为碎秸。棍棒算为禾秸，它嗤笑短枪飕的响声。它肚腹下如尖瓦片；它如钉耙经过淤泥。它使深渊开滚如锅；使洋海如锅中的膏油。它行的路随后发光，令人想深渊如同白发。在地上没有像它造的那样无所惧怕。凡高大的它无不藐视。它在骄傲的水族上作王。”——约伯记41:26-34。

到今日还有些非洲部落的战士将鳄鱼的鳞皮用来作甲胄，因为它可以抵御标枪和箭矢。许多动物都有一个柔软，而不受保护的腹部，但是鳄鱼的腹部却覆盖着坚硬锐利的鳞甲而使它在行走时在河岸的淤泥上留下“钉耙”的痕迹。在水中鳄鱼的愤怒咆哮乃是造成梦魇的原因。当鳄鱼在水里翻腾时，它卷起一阵阵好像滚烫的油一般的泡沫。鳄鱼在水中游过时所留下的泡沫有如老人的白发一般。

上帝对翻腾的海水所作的描述并不一定把他的话限于指海中的鳄鱼，因为希伯来文中的yam一字并不一定指海洋而言，它有时亦可以指一条大河。不过游向海中的鳄鱼乃是暖海中的恶霸，是鳄鱼中最巨大和行踪最广远的一族。它能够从一个海岸游到另一个海岸，船上的人常常可以在看不见陆地时见到这些巨大的鳄鱼。从这些在海洋中浮游着的鳄鱼逍遥自在的样子看来，它们似乎并不需要担心有精疲力竭而淹毙的危险。在另一方面，这些海上的巨兽有时亦会深入内陆而在河流中漫游着静待一些粗心大意的动物将自己送入它的巨口中。

由于它的体积，盔甲和首尾两端的攻击武器，鳄鱼乃是爬行动物中的霸王。奇毒和危险的眼镜蛇与鳄鱼比较起来又如何呢？它只是鳄鱼的一顿点心而已。鳄鱼在百兽中并没有任何自然的仇敌，而它亦不知恐惧为何物。在上帝说完这段描写鳄鱼的话之后，约伯对耶和华说:

“我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。‘谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？’我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。”——约伯记42:2,3。

约伯宣告上帝万事都能作；如今他深知上帝所作的一切都是明智，仁爱和公正的。他把耶和华在提出一连串关于他奇妙的创造工作的问题时的第一个问题覆述一次；由此约伯承认这个问题所含的责备是公正的，并且自认‘我就是那人！’

约伯曾说过一些他不该讲的话；但现在他忏悔地承认他曾无知地为自己辩护。“我厌恶自己，”他说，“在尘土和炉灰中懊悔。”好像约伯一样，我们亦应该将这个教训紧记在心。为了防止自己与上帝争辩，千万不要轻率地让外在的环境使我们以为或宣告上帝应该对我们所受的痛苦负责。请看一看河马和鳄鱼！它们和其他奇妙的受造物应该使我们深深地体会到上帝伟大的智慧和能力而进一步认识以下这句受上帝感示的话的意义:“论到全能者，我们不能测度；他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。所以人［应］敬畏他。”——约伯记42:6；37:23,24。

［脚注］