你遵守你的诺言吗？

人人都希望他们的朋友是守信的人。如果作妻子的应承她的丈夫在六点钟来与他相会，可是要他一直等到六点半才见到她，作丈夫的一定会不高兴。相反来说，丈夫应承带他的妻子去某处时，但是到时她发觉她的丈夫竟漠不关心地没有意思实践他的诺言，这也会令她不安。不守诺言的人是不受人尊重的。

一个人甚至在小事上也应该遵守他的诺言。约会迟到，借物不还和其他各种各样的不守诺言可能不会是大罪过。然而这些看来是小的事可以使人建立一个可靠的声誉，也可以使人的言辞失信。

那些不守诺言的人时常是不受人欢迎的。请回想古代的法老不准许摩西带领以色列人离开埃及。他曾多次应允以色列人离开去崇拜耶和华上帝，但是当时他没有实践他的诺言。耶和华于是降灾难于这个国家。例如当埃及遭受雷轰和冰雹的灾殃时，法老应允说:“我就容你们去，不再留住你们。”但是当这场灾难停止之后，“［法老］就越发犯罪，……法老的心刚硬，不容以色列人去。”（出埃及记9:28,34,35）他应允了许多次，但是每次他都食言。法老所留下的声名直至今日仍然是那些不守诺言的人的著名的鉴戒。

在我们今日亦有些人不守诺言。但并非全都是和法老一样出自坏的心肠。很多时这是不成熟的简单证据。例如他们会答应为某公司工作，由于需要时间训练工作人员，公司请他们停留一段特别的时间。当他们应允之后他们无疑要时刻记着遵守的。可是如果在他们所应允的额外时间内有一些比较富吸引的事，他们会放下工作吗？他们会因为以前的协定放弃这机会，合上眼睛不顾这些新的吸引物吗？他们是真正守诺言的人吗？如果他们是那些善于接受责任的人，他们便会守他们的诺言。

可惜有些人只顾自己的兴致而不理会他们所说过的话。他们守诺言只守到某个地步——在此之后他所守诺言的成分比说话所呼出的空气还轻。有一个人接受邀请到某个寒微的人的家里吃饭。但是，后来他又接受某富有和颇有地位的人或者是他的老板的同一晚邀请。这样有些人到了这地步之后的说话便不再有价值了。他们的确感觉为了个人的益处可以打消以前的约会。甚至耶稣也警告不要因为所供应的东西而从一家转到另一家。

在类似情形下你会守诺言吗？当你说了某些事之后，有其他人会相信你所说的吗？如果你停下来想想，可能你会凭不同声誉的人来想及这些事。例如，一个特别熟识的人应承在星期三晚八时来探你。你相信他会来，因为你知道他是一个守诺言的人。可是，如果另一个熟识的人应承同样的事，可能你甚至不预算他来，至少没有事先安排时间，因为从以往的经验，你知道他的话是不足信的。

被人知道自己是一个守信的人是多么好！这种声誉是值得我们努力追求的。至于其他的事，你需要在未讲之前想清楚，事先决定你所愿意的和能够做到的事。你可以问问自己:我有和别人作过其他的约定吗？我可以大早确定这事吗？我有考虑到我的家人和其他事吗？然后你才应承，此后，纵使你有其他的邀请或者有困难的情形发生使你难于守信，你也应该紧守你的诺言以表明你的成熟。无疑有时会有意外的紧急事情造成例外的——即如一件紧急的要事，疾病或意外等。但是你应该使那些得到你应允的人明白，特别要尽早通知他们，好让他们有个预算。

一个人如果习惯向人守诺言，同样他不会对上帝失信。这对那些献身遵行上帝旨意的人是很重要的。事实上，这是一件生死攸关的事。上帝的道说:“你们向上帝许愿，偿还不可迟延，因为耶和华你的上帝必定向你追讨，你不偿还就有罪。”“不可任你的口使肉体犯罪。”——申命记23:21；传道书5:6。

古时以色列人的法官耶弗他在实践诺言方面立下一个良好的榜样。他应承如果上帝让他战胜仇敌亚扪人，他会将头一个来迎接他凯旋荣归的人献出来在圣所事奉上帝。出来迎接他的是他的独女。耶弗他有什么反应呢？他有取消他的前言吗？没有，他遵守这个难守的诺言。（士师记11:30-40）可是你认为这是值得的吗？当然值得，因为我们知道耶弗他的名是在那些忠心于上帝的仆人之列，是保证可以得到复活并且成为基督徒仿效的榜样的。——希伯来书11:32；12:1。

如果你想赢得上帝和邻人的尊重，你必须这样行。当追求守信的声誉。在未许下诺言之前，你应该小心考虑，然后当你说了之后，应该尽量守你的诺言。