上帝的组织所受的仁爱督导
“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬意；那劳苦传道教导人的，更当如此。”——提摩太前书5:17。
1．有些人阅读《守望台》时可能对耶和华的基督徒见证人的组织发生什么问题？
身为本刊的读者，你无疑对耶和华的基督徒见证人的现代组织有若干认识。你甚至可能对这个组织及其各种活动十分熟悉。你也许在这个组织中或在其指挥之下担任某个负责的职位。在另一方面，你对组织的认识可能相当有限，可是你却喜欢阅读这本杂志。你怀著希望经常阅读它，因为你看出其中所含的信息是与一件你能夠信赖的东西——上帝的王国——有关的。可是，你阅读这本杂志时却可能发生一些问题，例如；耶和华见证人怎样在世界各地执行传道和出版的工作呢？他们用怎样的人指挥这件工作呢？在耶和华见证人的工作上担任督导职位的人受到怎样的训练呢？
2．试举几个例说明督导是什么以及其范围广阔到什么程度。
2督导——对我们大多数的人说来是个相当熟悉的名词，但这个字是什么意思呢？一个母亲看著孩子玩耍；一个教师留心听学生对他提出的问题所生的响应；一个乐队指挥精神抖擞地指挥一大队乐手演奏一首著名的交响乐。这几种情况都具有一项共同的因素；督导或监管，由父母、教师、乐队指挥所作的督导。在一生的每一阶段，从摇篮时期开始，我们均受到督导。督导乃是人生的一部份。一个人必须完全离群独居才能避免人所受的大部份督导，但这样行并不是一件合意的事。
3,4．（甲）试举出督导的若干裨益。（乙）怎样的督导最为有效和受人赏识？
3若以正当的方法施行，督导对我们有许多好处。例如父母若凭著爱心以符合圣经的方式施行正常的督导，我们便会在身体、心智、道德和灵性上均长成为壮健成熟的人。借著教师所作的明智督导，我们成为学识丰富和有思想的人。在乐队里，一群艺术家的集体才能借著适当的督导而配合起来，结果多么令人愉快——不但听者心旷神怡，每个对此有所贡献的人也其乐陶陶。
4受到适当控制和忠心地执行的仁爱督导会考虑到受管理者的感情。这无疑会使后者乐于顺服、合作和接受督导。仁爱忠心的督导可以有很大的成就和功效。
5．试描述若缺乏父母的督导便会有什么情形发生。
5我们体会到在使家庭充满互相尊重的快乐气氛方面，父母担任一个重大角色。父母若没有作这样的督导，难题便应运而生了。在一篇题名为“抗议的世代归咎于不仁的父母”的文章中，底特律的《自由报》在1970年五月十六日刊说：“‘许多父母觉得给儿女金钱容易过给他们爱心，他们以置身事外的方式养育儿女，甚至以这种方式处罚儿女；这样的父母有助于产生一个校园抗议者的世代，’哈佛大学的一位神精病学家在星期五声称。尼哥赖博士说，‘事业成功的父亲——或甚至许多并不十分成功而身兼两职的父亲——所需付出的时间代价使许多家庭变成差不多完全没有担任父亲角色的人。除此之外，母亲花在家里的时间正日益减少，母亲与儿女之间的关系亦继续衰退。’”
6．关于仁爱的督导，我们可以从什么地方获得切合实际的有益忠告？
6你会说在人与人之间的关系上有许多难题急待解决吗？显然是的。那末我们可以从什么方面获得一些关于仁爱的督导和甘心的顺从的明智忠告，使我们能夠成为有用、快乐的人而为我们的团体及上帝增光呢？我们若查考一下今日基督教会的结构和工作，我们无疑会在这方面得益不浅，因为今日的基督徒组织是完全按照圣经所描述的第一世纪的规范而形成的。——使徒行传15:2,22,23；16:4,5。
“教会”——究竟是什么？
7．（甲）“基督的教会”是什么意思？（乙）耶稣基督和这个“教会”不久便会为人带来什么裨益？以什么方式？
7我们所说的“基督教会”究竟是什么意思呢？从圣经和教义的观点说来，基督的教会是由144,000个门徒组成的；圣经将他们称为基督的“身体”而基督耶稣则是“头。”上帝拣选这些门徒与弥赛亚耶稣一同形成一个属天的组织，亦即上帝的弥赛亚王国。（歌罗西书1:18,24；帖撒罗尼迦后书2:13）不久耶稣基督将会和这个在天上获得荣耀的“教会”为全人类带来许多奇妙的裨益。这些裨益会通过一个新的事物制度而来，其中会充满友爱、快乐、和平而非仇恨、暴力和悲伤。这段时期的确真是一段欢乐的时期；届时甚至死者也会复活，整个地球会在上帝属天的王国政府治下成为乐园，全人类均会从这个政府获得仁爱的督导。——但以理书7:14,18；约翰福音5:28,29；启示录21:1-5。
8．（甲）试解释这里所作的讨论将“教会”或“小组”一词用来指什么。（乙）这种用法有圣经的先例吗？试解释。
8但是为了这里所作的讨论起见，我们将“教会”（congregation或译作“小组”）一词用来指当地的基督徒群体。这些散布世界各地的基督徒小组经常聚集起来学习耶和华对他们所定的旨意。使徒行传8:1，哥林多前书11:16和罗马书16:3,4含有很清楚的圣经先例，表明这些当地的小群也可以称为“教会”或“小组。”据《1972年耶和华见证人年鉴》透露，环球各地一共有27,154个这样的小组。
9．（甲）关于基督徒的组织及其增长，圣经作了什么预言？（乙）今日我们看见这种增长的证据吗？试解释。
9今日的基督徒小组是什么的一项表现呢？这无疑将上帝的仁爱和智慧表露无遗。没有人对我们的最大福利比上帝知道得更清楚和更关心。（诗篇145:14-16）他知道和预言纯真的崇拜会吸引盈千累万心地忠实的人；这些人都需要受到教导、训练和协助而有能力使更多人像他们一样成为基督的门徒。（以赛亚书54:13；60:22；马太福音28:19,20）事实上，仅在过去三年內即有434,906个新近受浸的耶和华见证人传道员加入这些献了身的基督徒日益壮大的行列。
小组里的神治任命
10．（甲）请说明基督徒组织所受的领导。（乙）什么使这个组织具有神治的结构？
10但是你也许会问，这个迅速扩展的组织受谁所领导呢？它的领袖是个才能出众、目光远大和具有组织天才的人吗？绝不是，因为基督徒的组织是受神治方式管理的，意即这个组织唯独受耶和华上帝通过他的爱子，业已登基作王的耶稣基督，所指挥。（以赛亚书33:22；希伯来书12:2；启示录19:16）由于这缘故，这个组织在结构方面是神治的，它受著上帝所统治。一个组织若要彻底神治就必须完全受上帝和他所运用的力量所指挥和控制。所以很重要的一点是，每个人都必须承认耶稣基督是基督教会的元首，并且对上帝在地上以神治方式任命作监督的人表现适当的尊重。——腓立比书2:9-11；哥林多前书11:3；使徒行传14:23。
11．（甲）试解释治理机构与‘忠心而有见识的仆人’阶级之间的关系。（乙）每个负有督导职责的人怎样都可说是圣灵所任命的？
11在耶和华的基督徒组织里，有些人负有重大的督导责任。（路加福音12:48）例如治理机构有些成员也是宾雪法尼亚州守望台圣经书社的董事。再者，治理机构是由马太福音24:45-47所提及的‘忠心而有见识的仆人’阶级的若干成员组成的，它代表这整个阶级。它以治理机构的身份任命长老和助理仆人在小组里担任责任重大的职位。这些人在受委派的个別职位上作有价值的服务，使一切荣耀归于耶和华。既然治理机构所任命的每个人都担任某项负有督导责任的职位，每个受任命的人均必须符合耶和华上帝在他的道圣经里所订的若干条件。因此每个受任命的人都可说是由上帝的圣灵而非由人任命的。这进一步表明基督徒的组织是神治的。——马太福音23:8-12；使徒行传13:2-5；彼得后书1:20,21。
12．试描述负责在当地小组中推广传道工作的人。
12在小组的地区里推广传道工作的责任主要落在这些特別受任命的人身上。圣灵任命他们牧养上帝的羊群及在小组里立下正当的榜样。（使徒行传20:28，提摩太前书4:12；彼得前书5:2）从外表看来，这些被任命为长老或监督的人并无任何异乎寻常之处。正如提摩太前书5:17指出，他们乃是“长老。”他们以一个“长老团”的身份共事。（提摩太前书4:14；《新世》）你不会因为这些人穿著任何与众不同的袍服或拥有任何特別的宗教衔头而认出他们。你甚至可能在银行、杂货店或建筑地盘上与他们作同事。可是，虽然他们可能为了维持家人生活而从事经常的世俗工作，他们的首要工作却是作上帝的传道员及在小组里作受任命的监督。
13．（甲）一个人怎样才有资格作监督？（乙）监督的首要职责是什么？（丙）他们为所担任的工作受到任何特別训练吗？
13监督的资格是否以年资为根据呢？不，所根据的标准是属灵的。圣经为监督所订的资格载于提摩太前书3:1-7及提多书1:5-9。‘忠心而有见识的仆人’的治理机构所任命的每个监督都必须符合这些条件。那末，他们的首要职责是什么呢？他们的职责是要‘牧养上帝的群羊’留意帮助小组的所有分子以耶和华上帝所悅纳的方式履行他们的献身义务，并使小组地区里的所有居民均有机会获得经常和彻底的王国见证。为了帮助这些人以更好的方式执行上述的职责，并以更有效的方式从事教人的工作（他们的主要责任之一），他们可以在守望台社举办的王国传道学校受到特別的训练。这种进修班通常在社方的分社办事处举行。
五个主要的监督职位
14．什么可以使主持监督在工作上获得成功？
14每个小组有一个主持监督。什么可以使主持监督在工作上成功呢？借著效法耶稣对“羊”表现爱心及慷慨接待与小组交往的“陌生人。”（马太福音11:28-30）在君王基督注视之下，每个主持监督必须在属灵的意义上成为‘像避风所和避暴雨的隐密处，干旱之地的河流在疲乏之地大磐石的影子’一般。——以赛亚书32:1,2。
15．（甲）曾有人怎样描述一位主持监督？（乙）为什么这样的人是‘我们所爱的’？
15请注意耶和华见证人一位周游的环务监督怎样论及他环內一个忠心的主持监督：“A弟兄好像一个父亲一般，但他并没有纵容‘儿女，’反之他以坚定的方式教导他们，帮助他们行走正道。……他绝不感情用事，但他对儿女表现很大的爱心，并且尽力鼓励劝勉他们。”这样的人显然是‘我们所爱的。’（腓立比书2:29，《新世》）这些人帮助小组的所有分子长至灵性成熟的地步及对真理养成衷心的体会。他们的各种才干和能力，他们对传道工作的热心和他们在基督指挥之下对小组所作的服务标明他们的确是‘作恩赐的人。’——罗马书12:4-8；以弗所书4:8《新世》。
16．外勤监督怎样履行他作为小组“长老”之一的职责？
16为了对小组作所需的仁爱督导，还有其他几个长老与主持长老共事。例如这些长老之一，外勤长老，负有许多职责，但他的主要责任是使小组里各群传道员，所做的传道工作协调一致，以求在小组的地区里作一个彻底的见证。外勤监督也会为小组所作的传道活动保持准确的记录。然后每月一次，他会将整个小组的传道报告统计好寄给分社办事处。最后所有分社的报告均寄往社方在纽约布洛克林的总部，统计之后在耶和华见证人的《年鉴》中发表出来。这份全年的报告也含有来自普世王国传道员的组织的有趣经验。
17．圣经研究监督的工作有什么重要性？
17小组里的另一位“长老”是圣经研究监督。他所特別关注的是借著回去探访感兴趣的人及安排免费的家庭圣经研究在小组的地区中推广和促进纯真的崇拜。耶和华见证人很乐于回去探访感兴趣的人和主持这样的家庭圣经研究。（加拉太书6:6）圣经研究监督在圣经教育方面作所需的督导，帮助小组的各分子建立新的研究及以有益的方式主持研究。当新近感兴趣的人开始参加小组的聚会时，他会特別留意帮助这些人在灵性上继续长进。借著他所作的仁爱督导和良好的教导能力，小组的地区里有更多人得以对耶和华的道和旨意获得正确的认识；这乃是他们得救的必需条件。——使徒行传4:12。
18．为什么对耶和华见证人来说，《守望台》研究班是每周最重要的聚会？
18每周整个小组一同研读耶和华见证人所出版的主要圣经研究辅助读物，《守望台》杂志。这种研究以问答讨论的方式举行。这个聚会举行时通常整个小组都聚集在一处，通过《守望台》的篇幅耶和华将他对他的道所作的进一步启迪显露出来。由于这些讨论关系如此重大，《守望台》研究班对耶和华的基督徒见证人和所有感兴趣的人说来均是最重要的聚会。因此主持这个聚会的《守望台》研究班主持人负有一项重大的责任。这个研究班使所有人能夠在思想上保持一致。——哥林多前书1:10。
19．神治传道训练班监督为了造益小组而怎样行？试解释这个训练班的益处？
19小组里还有一个受任命的传道员也借著直接教导別人而作仁爱的督导，那便是神治传道训练班监督。他负责主持每星期在王国聚会所举行一次的神治传道训练班。这是为男女老幼而设的一个连续不断的训练班。学生会根据指定的题目对听众作简短的圣经演讲。训练班采用几本教科书和特別设计的演讲评论表；训练班监督是个具备资格的指导员，他会提出如何改善的有益建议及帮助小组从这个聚会所讨论的良好资料获得最大的裨益。训练班的课程包括将整本圣经读过及讨论范围广阔的许多圣经教训和题目。我们邀请所有真心渴望事奉耶和华的人都报名参加这个训练班。你有参加吗？
其他方面的督导
20．（甲）试解释小组研经班主持人怎样在小组里享有美好的权利。（乙）为什么他应该是个优良的教师？（丙）新近感兴趣的人和王国传道员均可以从小组研经班的安排获得什么裨益？
20小组研经班主持人有极好的权利在小组里从事教导。由于他与一小群传道员同工紧密合作努力造就他们的信心及帮助他们养成“教人的艺术，”使他们可以转而帮助別人，他本人应该是个良好的教师。（提摩太前书4:15,16；提多书2:6,7）为了达到这目的，耶和华见证人和他们与之研读圣经的人通常在一周中较早的一晚到王国聚会所或小组指定的最近一个住宅参加一个一小时的集体研究；这个聚会在小组研经班主持人引导之下研读圣经和守望台社出版的一部教科书。你在这里可以结识你的邻里中其他想事奉耶和华及在他那公义的新规制中生活的人。（彼得后书3:13）由于参加的人较少，这可以鼓励你尽量参加发言而惯于在別人面前表达你自己的信仰。同时你的知识亦会借著聆听其他在场的人的评论而加深。——箴言27:17。
21．耶和华见证人怎样获得传道所需的书刊和地区？
21很可能你留意到耶和华见证人在教人时运用印好的圣经传道演讲。无疑你也留意到见证人在从事逐戶的公开传道工作时向人介绍《守望台》这本杂志及其姐妹杂志《儆醒！》他们可以从小组获得这些书刊。当然，不论基督徒传道员向公众介绍杂志抑或书籍，他们若以一种漫无计划的方式探访地区里的人便会引起混乱了。为了防止这种情形发生，守望台社将一个指定的区域分派给每个小组。（加拉太书2:9）外勤监督会将小组区域分成小部份发给个別的传道员，借此确保小组以有条不紊的方式向自己界限之內的所有人家作见证。——哥林多前书14:33。
22．耶和华见证人怎样应付小组必需的开销？
22虽然监督和助理仆人在小组里担任特別职责是没有薪酬的，维持一间王国聚会所等却需要经费；这一切均由自愿的捐款支付。在耶和华见证人的小组里绝没有传递劝捐盘、奉献封包、十一捐或奉献名单一类的东西。（马太福音6:1-4）每个人都可以随自己意思自愿捐献。——哥林多后书9:7。
23．试解释普世的整个基督徒组织均怎样受到仁爱的督导。
23仁爱的督导的原则不但在当地的小组中清楚可见，同时也见于耶和华见证人的世界组织的管理方面。这项管理由见证人在纽约布洛克林的国际总部通过目前散布世界各地的93个分社而施行。这些分社每年受到守望台圣经书社的社长或社方特別任命的代表（称为带务监督）所探访。与此类似地，各小组每年大约两次受到称为环务监督的周游长老所探访；这些监督每人负责对大约二十二个小组提出仁爱的协助。每个环里的小组一年两次举行大会，当其时他们受到另一位经验丰富的传道员，称为区务监督，所探访和鼓励。这位监督通常负责探访二十至廿二个环。环务和区务监督将他们的活动直接向分社办事处提交报告。这项关于仁爱的协助和督导的原则无疑对耶和华的基督徒见证人在近年来的扩增有极大的贡献。
24．（甲）这一切仁爱的督导目的何在？这在谁的指导之下进行？（乙）我们有什么有力的理由与上帝所任命的人通力合作？
24这一切表明什么呢？这有力地表明耶和华以有条不紊的方式使今日所有人都有机会认识真理，同时这一切工作正在主要的牧者和监督耶稣基督指挥之下进行，在他之下地上有许多受任命的人正合力执行上帝的旨意——耶和华使这一切成就是有一个伟大目的的。（以弗所书1:9,10；彼得前书5:4）再者，这个旧事物制度的末日既已如此迫近，不久地上的事务便会唯独受君王耶稣基督所特別任命的这些代表所管理了。（诗篇37:37,38；45:16）所以我们无疑有很好理由在今日便学会与这些人合作，而这就是下篇文章的题目。我们促请你对这个问题仔细考虑一下。
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监督对他们的基督徒弟兄表现仁爱的关怀，在小组里……
……及在宣扬好消息的工作上尽力帮助他们