“你们该效法上帝”
“所以你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。”——以弗所书5:1
1．（甲）一个人可以怎样受到模仿别人的自然倾向所影响？（乙）圣经鼓励我们特别要效法谁？
每个人都曾在某个时候试图效法某个人，儿童试图效法自己的父母，或时常试图模仿与他们玩耍的其他儿童。他们若试图效法别人良好的品质，便会得益不浅。他们若仿效坏的事，便会身受其害。饶有趣味地，圣经促请我们“效法上帝,好像蒙慈爱的儿女一样。”（以弗所书5:1）我们真的可以效法上帝吗？让我们看看是否有此可能。
2．据创世记1:26,27透露，第一个人是怎样受造的？这对他的一切后代具有什么意义？
2 大约6,000年前，当上帝在最初造出人时，圣经告诉我们:“上帝说:‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。’……上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”（创世记1:26,27）圣经的第一本书，创世记，接着说:“上帝就赐福给他们，又对他们说:‘要生养众多，遍满地面，治理这地。’”（创世记1:28）至今世上已有亿万的人，全都是夏娃的后代;他们本应具有上帝的形像样式而与人类始祖的父上帝相似。上帝的确是亚当夏娃的父。我们只需读读路加福音3:38便足以证明这点，因为这节经文说:“亚当是上帝的儿子。”因此亚当乃是上帝的儿子，而我们都来自亚当。亚当被造成具有上帝的品质，包括智慧、公平、仁爱、能力这些美好属性在内。亚当是个完美的人。——申命记32:4。
3．为什么今日的人并没有完美地反映出上帝的品质？
3 但是自那时以来情形已大为改观了。为什么呢？因为亚当忤逆了上帝。虽然有些人将上帝原本赋予完美的人的各种美好品质表现到若干程度，罪却大行其道。使徒保罗在罗马书5:12说得不错:“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”因此从亚当的日子直至今日，“死就作了王”。多么令人惋惜！（罗马书5:14）事情是否至此为止呢？绝不然！上帝的道圣经向我们提出希望，说:“在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。”（哥林多前书15:22）这件事是怎样成就的呢？
耶稣基督，“那不能看见之上帝的像”
4．亚当的后代凭着什么安排才有赢得永生的可能？
4 请记得:亚当堕落犯罪之后，耶和华上帝仍然对人类深感关怀;他定意要使人“遍满地面”。可是，上帝必须满足公平的要求，因此他为亚当的后代预备了一个救赎者。圣经告诉我们:“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们［作赎价］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）多么伟大的爱心！借着由处女马利亚所生，上帝的儿子降世成为一个完美的人。他是名副其实的“末后的亚当”，即地上第二个完美的人。（哥林多前书15:45）他牺牲自己的生命将全人类买回。耶稣基督证明自己是人类的救赎者。正如经上记着说:“人子来……要舍命作多人的赎价。”（马太福音20:28）基督徒知道“只有一位上帝,在上帝和人中间只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣，他舍自己作万人的赎价。”——提摩太前书2:5,6。
5．（甲）第一个人亚当与耶稣基督有什么相似之处？（乙）我们若要效法上帝就必须跟从谁的榜样？
5 我们可以说这位“末后的亚当”，耶稣基督，酷似他的天父。（希伯来书1:3）“他是不能目见的上帝底像，是一切被造的之中底首生者。”（歌罗西书1:15，《新修》）圣经鼓励基督徒‘行事为人对得起耶和华，以求凡事蒙他喜悦。’（歌罗西书1:10）因此凡是想效法耶和华上帝的人都应当以基督耶稣为榜样而跟从他的脚踪。
6．（甲）耶稣所具有的什么品质使他能够完全顺服他天父的旨意？（乙）借着研究耶稣的言行，我们也同时对谁有更深认识？为什么？
6 虽然耶稣是按照他天父的形像造的，他却从不妄想与上帝同等。因为我们读到:“基督耶稣……虽然具有上帝的形像,却丝毫没有想到以僭夺的手段使自己与上帝同等。不，他反而虚己取了奴仆的形像，成为人的样式。不但如此，当他见到自己成为人的样式时，便卑屈自己，顺从到死而后已,不错，死在一条受苦柱上。”（腓立比书2:5-8，《新世》）因此我们见到耶稣基督本身成为一个完美的人;在凡事上都顺服耶和华上帝。一切想“效法上帝”的人都必须步耶稣的后尘，因为他说:“不爱我的人就不遵守我的道;你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。”（约翰福音14:24）耶稣如此酷似他的天父耶和华上帝，他与天父的公义行事方式和生活如此完全一致，以致当他说话时，听者所听到的并不是耶稣自己所想出的个人见解。为什么呢？因为圣经说:“子凭着自己不能作什么,唯有看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。父爱子，将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看。”——约翰福音5:19,20。
7．我们可以在什么地方读到关于耶稣所立的完美榜样的记录？
7 今日我们可以在圣经里读到上帝的独生子耶稣基督所立下一个完美的榜样。当他在地上作人的三十三年半期间，他证明自己酷似他在天上的父。他是按照上帝的形像造成的，他无疑在这方面立下一个完美的榜样。甚至当他是个人时，他仍然名副其实地是上帝的儿子;他是“除去世人罪孽”的“末后的亚当”。——约翰福音1:29。
8．什么希望的实现有赖于我们努力效法上帝？
8 今日的基督徒受到劝勉要作一番额外努力去效法耶和华上帝,基督徒无疑没有理由要在这方面半途而废，今日一个基督徒若怀有属地的希望而想在基督耶稣的弥赛亚千年统治结束之后永远活下去，届时他必须将上帝的形像和样式反映出来。为什么呢？因为当耶稣基督在千禧年的末了将一切交给天父时，地上每个活着的人都会借着基督成为上帝的儿子——正如耶和华所说,“照着我们的形像”和“按着我们的样式”，于是耶和华对第一对人类所定的旨意,要他们“生养众多，遍满地面，”便完全实现了。——创世记1:26-28;罗马书8:20,21。
有罪的人能够与上帝相似吗？
9．（甲）我们生在罪孽里是否使我们无法效法上帝？（乙）特别借着表现什么品质，我们证明自己正努力效法上帝？
9 诚然，在目前的事物制度里，人自然有作恶的倾向。这乃是因为人是“在罪孽里生的”。但是即使如此,上帝的道仍然在以弗所书第五章第一、二节说:“所以你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们,为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与上帝。”我们知道耶和华上帝将他的爱子差到地上来,后者在受苦柱上牺牲生命作为人类的赎价。但是耶稣更进一步造益人类。他为我们立下一个供我们跟从的完美榜样！他是个忠贞正直的人，因此我们应当怀着爱心效法他。基督无疑深爱我们，不然他就不会死在受苦柱上——一种极为屈辱痛苦的死亡——以便为人预备一个赎价祭物了。这种生活方式，耶稣所立的这个榜样，令耶和华深感喜悦。甚至在耶稣说出自己的血作为赎价之前，施洗约翰已论及耶稣基督说:“看哪！上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”——约翰福音1:29。
10．（甲）圣经的什么例证表明甚至不完美的人也能够在上帝面前“完全正直”？（乙）关于约伯，撒但提出什么挑战？
10 我们若按照基督耶稣的生活方式而行事为人，我们便可说是努力效法耶稣的天父和我们的天父耶和华上帝了:一个人很容易说，‘但我是不完美的,我不能像耶稣一样。’但是请记得，地上曾有一个不完美的人一生忠贞行事而深为耶和华所喜悦。这人生活在耶稣降生之前很久。他名叫约伯。圣经的约伯记告诉我们这人住在乌斯地,他是个“完全正直”的人。（约伯记1:1）约伯真心相信上帝，嫉恶如仇，他有七儿三女，家道十分丰富。他拥有大群牛羊和骆驼，在东方有很高的名望和地位。当约伯蒙耶和华上帝祝福而享有这一切荣华富贵之际，圣经的记载告诉我们,“有一天,上帝的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。耶和华问撒但说:‘你从那里来？’撒但回答说:‘我从地上走来走去，往返而来。’耶和华问撒但说:‘你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。’撒但回答耶和华说:‘约伯敬畏上帝岂是无故的呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的么？他手所作的都蒙你赐福，他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉你。’耶和华对撒但说:‘凡他所有的都在你手中。只是不可伸手加害于他！’于是撒但从耶和华面前退去。”——约伯记1:6-12。
11,12．（甲）约伯在什么经历之下对上帝证明他的忠贞？（乙）由于他努力效法上帝，他获得什么奖赏？
11 从那时起，撒但千方百计想破坏耶和华的仆人约伯的忠诚和节操，但是约伯却没有向撒但的残忍虐待屈膝。虽然约伯的儿女全部死于非命，他的家财丧失殆尽，后来更有些所谓的智士前来探访他，声称他其实犯了大罪，约伯却没有偏离忠贞的途径。约伯回答这些所谓的朋友说:“这样的话我听了许多;你们安慰人，反叫人愁烦！”（约伯记16:2）事实上，情形变成如此恶劣，以致约伯对上帝叹息说:“坟墓为我预备好了。”（约伯记17:1）但是约伯并没有死去。他继续不顾反对，在上帝面前保持忠贞正直，无可指责。最后，圣经的记载透露,“耶和华后来赐福给约伯,比先前更多;他有一万四千羊,六千骆驼，一千对牛，一千母驴。他也有七个儿子，三个女儿。他给长女起名叫耶米玛,次女叫基洗亚,三女叫基连哈仆。在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌:她们的父亲使她们在弟兄中得产业。此后约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。”——约伯记42:12-17。
12 我们读过约伯的一生记载,见到他如何勇敢地面对他的一切难题之后，我们无疑可以像上帝一样说约伯是个“完全正直,敬畏上帝，远离恶事”的人。约伯努力效法上帝。他的忠诚为他赢得了很大的奖赏;在上帝所订的时候，他会获得进一步的奖赏。雅各论及他说:“你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。”——雅各书5:11。
13．可是，对于这些榜样，有些人也许会有什么反应？
13 也许有人会说:“基督耶稣是个完美的人，对上帝保持忠贞和行事纯全对他来说并不是难事。也许有个约伯虽是个不完美的人，却能够在这方面与耶稣不相伯仲。但是今日我们怎能这样行呢？”甚至在使徒保罗的日子，人们怎能如此行呢？请记得保罗劝勉以弗所的基督徒小组说:“你们该效法上帝,好像蒙慈爱的儿女一样;也要凭爱心行事，正如基督爱我们。”（以弗所书5:1,2）保罗是否吩咐基督徒做一件不可能的事呢？绝不然！
作“顺命的儿女”而非叛徒
14．人若要效法上帝就必须恨恶什么事？
14 诗篇的执笔者说得不错:“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”（诗篇97:10）若要恨恶罪恶，我们就应当知道什么是恶事而做相反的事。要努力行善！保罗所提出的劝告帮助我们看出什么是恶事。他在写给以弗所人的信中继续说:“至于淫乱并一切的污秽，或是贪婪，在你们中间连题都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语和［猥亵］戏笑的话都不相宜，总都说感谢的话。因为你们确实的知道，无论是淫乱的、是污秽的、是有贪心的，在基督和上帝的国里都是无分的;有贪心的就是与拜偶像的一样。”（以弗所书5:3-5）由此可见基督徒必须在道德上保持清白。他与人交谈时言辞必须合乎规矩。他不可以是个贪心的人。他会以忠实待人。总而言之,他若真正爱耶和华上帝就会恨恶罪恶。因此一个人若想效法上帝，他无疑不会做保罗所提及的各种恶事。
15．（甲）保罗说上帝的忿怒会临到什么人身上？（乙）这些人怎么表明自己是“悖逆之子”？
15 肆意做保罗提及的各项恶事——好色淫荡、说话轻薄、贪得无餍等——的人会有什么遭遇呢？保罗说:“不要被人虚浮的话欺哄;因这些事，上帝的忿怒必临到那悖逆之子。所以你们不要与他们同伙。”（以弗所书5:6,7）上帝的旨意很明确。将会有可畏的惩罚临到一切悖逆他的人身上。亚当是个叛徒。虽然上帝赋予他智慧、公平、仁爱和能力的属性,并且为他预备了尽善尽美的生活环境，他却不听上帝的吩咐。他仍然想为自己决定是非善恶，但这些决定却是唯独耶和华才有权作的。他是创造宇宙和众生的造物主，他想一切有智力的生物都效法他;即使我们是不完美的，他仍然邀请我们如此行。上帝爱人类;他对人深感关怀。我们是否关心耶和华上帝呢？我们若对他漠不关心，拒绝他的指引而坚要自行其是，独断独行，以致所作的决定与上帝的劝告背道而驰，我们就必须预料与那“悖逆之子”遭受同一的可畏惩罚了。因此保罗对基督徒小组提出的有力劝告是，基督徒不可与“悖逆之子”——行事与上帝相背的人——同伙。
16．想赢得上帝嘉许的人必须避免对淫乱怀有什么态度？
16 我们知道淫乱是什么，但是今日有许多宗教人士却妄自声称婚前的性关系和同性恋并没有什么不对。但圣经岂不是说‘婚姻的床不可污秽’，好男色的人是上帝所憎恶的，因此必定会受上帝惩处吗？不错。（希伯来书13:4;罗马书1:27,32）所以一个人若自称为基督徒,在生活上跟从耶稣基督所立的榜样而效法上帝，他就必须留意作出一番额外努力去过基督徒的生活,以求赢得上帝的嘉许和他的丰盛祝福。——哥林多前书6:18;帖撒罗尼迦前书4:3,8。
17．当彼得论及基督徒必须在生活上作出的转变时，他敦促他们要作怎样的人？
17 当一个人成为基督徒时,他必须在生活上作出很大转变。使徒彼得在写给早期基督徒的信中表明这点说:“你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁，因为经上记着说:‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼得前书1:14-16）饶有趣味地，彼得在这里将上帝的教会称为“顺命的儿女”。他们若要顺服上帝的道，就无疑不能再“放纵私欲”，也不能一仍旧贯。反之他们必须努力效法上帝及跟从基督耶稣的脚踪。
自上帝的爱得益
18．在表现爱心方面，我们必须怎样行才能证明自己是“天父的儿子”？
18 耶稣在地上时有一次对听众说:“你们听见有话说，‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’只是我告诉你们:要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告;这样就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？”（马太福音5:43-46）你若要‘证明自己是天父的儿子’，正如基督耶稣所为一般,你就不但必须爱你的邻舍,同时也必须对你的仇敌表现爱心。你有这样行吗？
19．正如以弗所书3:18,19指出,上帝的百姓必须明白什么？
19 我们在上帝的道中（约翰一书4:11）读到:“亲爱的弟兄阿,上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。”当一个人成为基督徒时,他必须养成深厚的根基。他必须努力达到上帝所要求的完满。保罗在写给以弗所人的信中表明这点说:“叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。”（以弗所书3:18,19）上帝的道鼓励基督徒作一番热切的努力以求彻底领会上帝通过基督所表现的爱心，并且跟从基督的榜样以效法上帝。基督徒必须竭力如此行。
20．保罗在罗马书8:31-39论及爱心的话怎样给我们很大鼓励？
20 在这方面使徒保罗给我们很好的鼓励。他写道:“既是这样，还有什么说的呢？上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活,现今在上帝的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？如经上所记，‘我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊’，然而靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我们深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。”——罗马书8:31-39。
21．（甲）为什么保罗吩咐别人要效法他？（乙）在这方面，我们所有人都负有什么责任？
21 保罗深信耶和华爱他,因此他衷诚地竭力效法上帝。由于这缘故，保罗在写给腓立比人的信中说:“你们在我身上所学习的。所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行;赐平安的上帝就必与你们同在。”（腓立比书4:9）使徒保罗充分体会到我们每个人都会做错事，但是他知道他的确作了最大努力试为弟兄们立下正确的榜样。因此他可以说:“弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。”（腓立比书3:17）长老们和其他认识真理时日颇久的人，甚至认识真理不久的人，都有重大责任要像保罗一样立下正确的榜样。他们若不如此行，便可能在上帝的组织里使其他弟兄跌倒了。保罗劝勉我们说:“不拘是犹太人，是希利尼人,是上帝的教会，你们都不要使他跌倒;就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得益。”——哥林多前书10:32,33。
22．什么可以帮助我们成功地效法上帝？
22 保罗对人类怀有耶和华上帝所怀的同一精神。这是他从耶和华学得的。他深知他必须爱邻人而使之有充分机会获得永生。由于这缘故，他在下一节接着说:“你们该效法我，像我效法基督一样。”（哥林多前书11:1）保罗紧紧注视着上帝的儿子。他知道耶稣是完美的，而且在效法天父方面立下一个极好的榜样，因此保罗与他有同感。保罗深知上帝的道的内容，因此他劝勉我们所有人说:“引导你们，传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。”（希伯来书13:7）我们绝不想跟从俗世的行事方式？虽然生活在旧世界里，却不属于这世界。我们所能跟从的最佳榜样莫过于耶和华上帝本身所立的榜样。再者,耶稣在地上时说，“人看见了我，就是看见了父。”（约翰福音14:9）因此我们若想效法耶和华上帝，就无疑必须效法一生保持忠贞正直的基督耶稣。
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亚当是上帝的儿子，是‘照着上帝的形像造的’;而我们所有人均来自亚当
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我们效法耶稣基督便与上帝相似，因为耶稣酷似他的天父。施洗约翰说耶稣是“上帝的儿子”