真正令人舒畅的消遣

“我们以喜乐、筵席、歌唱和游戏敬拜诸神，但是你们［基督徒］却崇拜一个被钉死的人；他并不喜欢见到人享有这些乐趣，他鄙视喜乐和谴责消遣。”第二世纪一个仇视基督教的人这样说。a但这样的意见多么错误！早期的基督徒的确在生活上寻得真正的喜乐。

他们的领袖耶稣基督是“快乐的上帝”的儿子，圣经说他曾“欢欣鼓舞”，他乃是“快乐的……有权能者”。他在地上时曾祷告求上帝使他的门徒“心里充满［他］的喜乐。”——提摩太前书1:11；6:15；路加福音10:21，《新世》；约翰福音17:13。

他们的喜乐并非基于来自饮宴或游戏的暂时欢笑。他们深知古代的箴言（14:13）说：“人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极，就生愁苦。”他们最大的喜乐来自遵从基督教的原则。这种喜乐深入他们的内心。他们现在与全能的上帝享有一项宝贵的关系，并且和他们的基督徒同工有亲密的交往。他们也在帮助别人认识真理方面获得令人振奋的经验；除此之外，他们在教养儿女方面的成功也成为喜乐的一个来源。

“空闲时间”的机会

虽然，照料圣经所指定的各项责任及将基督徒的信息与别人分享是最重要的活动，这却不会占去他们醒来的所有时间。他们的主凭着自己的榜样表明，有点休息和松弛的时间是对的。作过一整天的见证工作之后，耶稣对门徒说：“‘你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。’这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有［空闲时间］。”——马可福音6:31。

“歇一歇”（动词的中间语态）的希腊动词在腓利门书20节被译为“畅快”（动词的主动语态）。因此“空闲时间”可以用来改变日常事务的步调，借此恢复精神以继续从事惯常的工作。早期的基督徒虽然将精神主要用来积极、热心地宣扬王国的信息，却有时拨出时间改变步调而使精神感觉真正的舒畅。

无疑他们有时彼此探访和一同吃饭。除此之外，这些门徒或他们的儿女可能作各种正当的消遣。圣经提及在基督之前的日子，青年男子和其他的人弹奏乐器。（撒母耳记上16:18；列王纪上1:40；耶利米哀歌5:14；可参阅路加福音15:25。）圣经也谈及儿童玩游戏和跳舞。（马太福音11:16,17）无论当时有什么形式的‘身体操练’，这些都‘稍有益处’；但在行为上表现出来的敬虔却“凡事都有益处，有今生和来生的应许。”基督徒在当时所作的消遣均保持平衡而没有表现非基督徒的狂野放纵。这种活动从没有成为比他们的“敬虔”更重要，而后者乃是他们喜乐的真正来源。——提摩太前书4:8。

有些家庭现在怎样行

今日基督徒家庭也可以共度一些愉快的时光。他们从一起做事寻得真正的喜乐和亲密的交往——主要是在向人宣扬上帝的王国方面。可是，还有其他的事也是他们一同作的，例如从事各种不同的消遣。怎样的消遣呢？一个曾经成功地教养好几个儿女成人的父亲谈及多种富于造就的活动，然后补充说：“最成功的消遣看来是一些运用孩子的精力而向他们提出挑战的消遣。”

一位基督徒父亲有四个青少年儿女，他们生活在一个看来没有什么消遣机会的地区。有人问他是否发觉为家人寻得有意义的消遣是个难题。他回答说：“找寻消遣从不困难。需要克服的唯一障碍是看出消遣的机会和对自己所享有的东西感觉满足。享受简单的东西，例如游泳、远足、款待宾客等，看来最令人满意。我们要恢复精神无须有昂贵的消遣设备，反之，只需利用人人都有的机会便行了。”

有许多人发觉，当他们从事将圣经知识与别人分享之际，时常有消遣的机会向他们打开。上述四个儿女的父亲写道：

“我们有很多消遣活动均与我们的神治活动有关；只要我们继续从事神治活动，便同时有许多作消遣的机会。我们在乡村地带作见证时常使我们有机会顺便野餐。有许多次我们在作完一天的见证工作之后到树林或郊野公园松弛一下。”

很自然地，每个家庭的环境都不同。无疑有各种不同的事是可以帮助整家人松弛身心的。另一个有四个儿女的父亲说：“使青年人满足快乐的并不是怎样的消遣，而是与之有关的气氛和交往。家庭各分子之间的关系乃是为他们同度的时间带来欢乐的主要因素。”另一位基督徒补充说：“使［消遣］成为如此愉快的原因便是我们整家人一同作。”

父母的关怀深具价值

因此父母必须意识到，他们的孩子需要一些有意义的活动去消磨他们部份的空闲时间。一位母亲（他的丈夫并非信徒）说：“你必须在家庭里造成一种气氛，使儿女不想离家；即使他们暂时离去，他们亦想回来。”有人问一对在教养儿女方面十分成功的父母他们有什么“秘诀”。他们回答说：“我们一向均设法使儿女在家里与我们一起比与他们的同辈在一起更为有趣。”

若要使儿女在家里的生活“更为有趣”，父母必须对儿女表现衷心的关怀。一位母亲一针见血地说：“追逐学走路的儿女劳动和刺激身体，但青少年却刺激和劳动头脑。”不错，父母需要怀有衷心的关注，并且也必须愿意动脑筋。

作出这样的努力说起来容易过做。一位父亲写道，“我们有七个儿女，因此发觉供给他们衣食住所相当吃力，”然后他补充说，“因此我们的消遣十分有限，虽然我们会安排一点时间作消遣。”时常在家庭中父母的一方必须负起全部担子。

可以了解地，在辛苦工作了一天回家之后还要开始花脑筋为家人准备消遣，这样行相当困难。有些父母能够照料自己所有的圣经责任，而仍然为家人安排一些有意义的消遣，他们的确值得称赞！这样行虽然困难，一位母亲（他的七个儿女均献身成为基督徒）却说：“所得的喜乐足以抵消一切的牺牲和艰辛。”

儿女对此有反应吗？有一位父亲需要没有妻子之助教养三个青少年女儿。三个女儿都成为基督徒。后来其中一个女儿说：

“我们一同作事。有时我们没有钱去娱乐，便仅是步行，有时在市内行完一条街又一条街。父亲不怕让我们知道他只是个平凡的人。我们若无处可去而天正下雨，他便说，‘让我们出去在雨中散步。’我们便出去在雨中行走；我们无处可去，但只是与父视在一起便令我们满足了。他拨出时间与我们作伴。”

无疑并非每个人都会把在雨中散步视为消遣，但要点是，重要的不是做什么而是一家人一同做事，“改变一下生活步调”而带来真正的舒畅。

属灵的“家庭”

成为基督徒的人也在另一个家庭，小组，里享有宝贵的交往，我们的确可以将小组比作一个包括‘弟兄、姊妹、父母和儿女’的家庭。（马可福音10:28-30）由于这缘故，小组的分子喜欢一同从事见证工作，同时也花一点时间彼此作富于造就的交往；这是很自然的。

这样的社交集会可以令人舒畅，同时也增进小组各分子之间的感情。有人问一个基督徒青年在他的记忆中他从那一个集会获得最大乐趣。他毫不犹疑地回答说：

“当时小组里的几个家庭，包括父母和儿女，集合起来。吃过一些简单的茶点之后，我们坐下来倾谈。一位弟兄开始问我们当中有些人我们是怎样成为耶和华见证人的，或叙述一个我们在教导别人方面的经验。不久不同的分子均叙述他们成为基督徒的经过和他们所克服的难题。没有人独占谈话，反之许多人都有份参加。所有在座的人都从这项经验获得鼓励。这是个难忘的时光。”

借着运用圣经的原则，而且在场的长老、助理仆人或其他的成熟基督徒运用他们的良好影响，这样的场合可以为人带来真正的舒畅而不致由于有些人行为不检而使许多人感觉不快。我们永不应当忘记，我们的主要任务是要为耶和华的圣名和王国作见证。甚至在基督徒社交集会的轻松气氛中，我们的行为仍然应当为我们的圣洁天父增光。正如第二世纪的一位基督徒作家说：“基督徒随时随地均是基督徒。”——以赛亚书5:12；43:10-12；哥林多前书10:31。

消遣的相对价值

正当的消遣可以给予人若干乐趣。这可以使我们恢复精神而继续从事我们普通的工作。可是消遣并非人生的大事。一位思想平衡，在欧洲以全时间传扬好消息的青年姊妹说：

“娱乐并没有在我们家庭受到强调。老实说，组外传道才是我们家里的大事。衣食、住所、属灵的事、聚会是重要的事。可是我们若有时间的话，我们亦会享受一些消遣，也许探访小组里其他的家庭。

“许多时我看见青年人到各种娱乐场所，我不禁想到，‘我若能够这样做便好了。’但是，其实未能经常作消遣对我并没有害处。这从未对我有什么不利。我并没有比与我同年龄的其他青年人吃亏。”

我们若容许娱乐成为我们生活上的重要部份，这就会使我们的灵性受损，甚至对我们身体也有害。请留意箴言21:17的明确警告：“爱宴乐的，必致穷乏；好酒爱膏油的，必不富足。”

在古代的社交集会或筵席上，人们惯常喝酒，并以油和其他芬芳的膏油倒在与会者的头上和衣服上。（箴言27:9；阿摩司书6:6）喜爱这种饮宴作乐的人不久便会发觉，他们忽略了生活上的其他活动而为自己带来损失。有许多不幸的经验表明，我们若经常从事纯粹属于消遣性质的饮宴作乐，这些活动常有表现俗世精神的倾向。因此我们必须十分小心。

请不要忘记，在世界各地，有许多基督徒并不享有在比较工业化的国家中的人所享的许多所谓“娱乐”。可是他们却生活得很好，事实上，在许多方面甚至看来比享有许多娱乐机会的人更为快乐和满足。一位曾小心留意国际情势的长老评论说：“许多人觉得，对娱乐的着重是与道德的衰落相辅而行的。”因此每个基督徒均必须留意提防这样的危险；他们所应当着重的乃是参与对我们天父所作的崇拜。

我们也必须面对一项事实，那便是，既然今日我们负有紧急的任务要在这“末世”宣扬上帝的王国，我们基督徒和我们的儿女只能将最少限度的时间用在娱乐之上。很显然地，基督徒根本无法做足世人称为“娱乐”的一切事。因此消遣必须适可而止。这需要我们保持一种属灵而非属肉体的观点，并且努力将这样的观点灌输到我们儿女的心里。

因此，每个基督徒均应当对消遣保持平衡的看法。我们的生活应当集中在一些能够为我们带来衷心的喜乐和满足的事上，同时我们也会偶尔享受一些富于造就性的消遣。最重要的是，我们的最大快乐应当来自过一种纯洁的基督徒生活及热心向别人宣扬王国的伟大希望；这个王国不久便会帮助全人类过一种平衡而有价值的生活，从而为我们的上帝耶和华带来永远的赞美。

［脚注］

“操练体魄虽好，得益毕竟有限，但操练灵性，却使你受用无穷，享尽上帝所应允在今生和来世的福分。这是真话，实在值得你完全接受。”——提摩太前书4:8,9，《当代福音》。