上帝的道是活的

谁应当领食？

在4月15日日落之后，普世将有数以万计如上图所见的聚会举行。这便是记念耶稣基督死亡的受难纪念。请留意那准备传递的饼和酒。谁应当领食这些象征物呢？

耶稣在设立这个含有纪念性的晚餐时对他的11位使徒所说的话有助于回答这个问题。当他把杯中的酒传递给使徒的时候，他说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”（路加福音22:20）由于耶稣基督牺牲生命，一个“新约”便正式生效了。它所取代的‘旧’约或“前”约是什么呢？——希伯来书8:13。

那便是律法的约。它是在以色列人逃出埃及的奴役之后不久上帝与他们所立的。摩西在耶和华上帝与以色列人之间作立约的中间人或中保（正如耶稣是“新约的中保”一样。）在西乃山献上的动物祭牲使律法的约得以生效。（希伯来书9:15-20）然而值得留意的是，当以色列人逃出埃及的时候，他们当中混集了一大群非以色列人，这些人与他们一同逃出来。虽然这些非以色列人也能享有约所带来的裨益，但这个约却没有把他们包括在内。——出埃及记12:38,43-45,48,49。

新约的情况也与此类似。只有那些称为“上帝的以色列”的基督徒才能被带进这个与耶和华上帝所立的约中。（加拉太书6:16）耶稣提及这群数目有限的基督徒时把他们称为“小群”。（路加福音12:32）可是，耶稣却把一“大群”基督徒称为他手下‘另外的羊’。（启示录7:9,10,14；约翰福音10:16）虽然这些人也可以享有从新约而来的裨益，他们却没有被包括在这个约之内。

当使徒约翰谈到基督的时候，他指出这两群均能从耶稣的牺牲得益的人之间的分别，说：“他为我们的罪［“小群”的罪］作了挽回［赎罪］祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”——约翰一书2:2。

故此，在许多参加基督受难纪念聚会的人当中，惟独那些属于“上帝的以色列”的人才应当领食象征性的饼和酒。这群属灵的以色列人的数目是144,000，他们将会与基督一同在属天的王国里施行统治。（启示录14:1）在另一方面，来自万国的‘另外的羊’则不会领食象征物，但他们却可以在地上乐园里获得王国统治的恩泽而得享永远的生命。

［第18,19页 的图片］

‘另外的羊’以及“小群”