千百万人作妥准备在地上享有不间断的生命
1．（甲）对千百万人来说，现在记得耶稣对伯大尼的马大所说的什么话可说是最合时宜？（乙）千百万人现正为这段话的那部分而大感兴奋？为什么？
对现今活着的千百万人来说，现在记得耶稣基督对伯大尼的马大所讲的话可说是最合时宜了。他说：“我就是复活和生命；信我的人，虽然死了，也要活着。所有活着又信我的人，必定永远不死。”（约翰福音11:25,26，《新译》）对那些力求在一个公义的世界里享永生的千百万人来说，能够领悟耶稣的话适用于现时的确令他们感到兴奋。他说：“所有活着又信我的人，必定永远不死。”
2．（甲）当耶稣基督仍在地上时，他对什么人来说，是他们的“复活”？（乙）耶稣对马大所说的话特别指向什么时候？为何甚至对届时已活着的人来说，耶稣也是他们的“生命”？
2 甚至当耶稣在地上时，他经已是拉撒路和其他为他所复生之人的“复活”。但他在复活拉撒路之前所说的这句话特别指向对当日而言是遥远的未来。耶稣指向将来他会成为人的复活和生命，不但对那些与他一同承受属天王国的跟从者如此，对那些在王国治下于地上得永生的死者亦然。甚至对那些于王国统治之日已在地上活着而无须从坟墓里复活的人来说，耶稣也是他们的“生命”。何以故呢？因为他们从忤逆的亚当承受到罪而仍然处于死亡的刑罚之下。所以他们仍然在一种会死的状况中。——罗马书5:12。
3．由于表现什么品质，耶稣基督成为现今活着的人的“生命”？今日这种品质怎么表现出来？
3 对现今生活在地上的人来说，正在统治的君王耶稣基督是他们的“生命”，因为他们对他怀具信心，这信心由行为证明出来。在这“事物制度的终结”期间，这些行为包括活跃地参与应验耶稣在马太福音24:14预言的工作：在这制度的“末日”来到以前宣扬上帝的王国。（马太福音24:3；马可福音13:3,4）那些表现信心而渡过现行事物制度末日并期望在复兴的乐园得享生命的人会永远不用死去。（约翰一书2:17）他们会‘恢复青春’，不错，重获属人的完美，正如第一个人亚当曾具有的完美一般。我们相信今日活着的千百万人有机会在地上享有不间断的永远生命是有根据的。
4．（甲）耶稣的预言怎样为人在地上享有不间断的永远生命一事提供基础？什么“有血气”的人会得救进入新事物制度中？
4 这样的一个希望以耶稣所作的预言为基础。当时他论及将“这事物制度的终结”带到末日去的空前困苦时刻。他说：“因为那时必有大灾难，从世界的起头，直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的。只是为选民，那日子必减少了。”（马太福音24:21,22）因此“大灾难”的日子必会减少，相应地，一些“有血气”的人会得救进入新事物制度中。这些有血气的人大部分有别于“选民”，后者届时仍在地上等待与耶稣基督一同在属天的王国里获得荣耀。这些“得救”的有血气者一渡过大灾难便进入新规制中在他们永在的父的统治下生活。——马太福音24:31；马可福音13:20,22,27；启示录17:14；以赛亚书9:6,7。
兽所造成的危险
5．约翰见到坐在宝座上的羔羊拿着什么？谁的名字没有写在记录上？
5 谁的名会被记在启示录17:8所谈及的“生命册”上？你的名？我的名？为了要向我们提出一个合时的警告，这节经文说：“你［约翰］所看见的兽先前有，如今没有。将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有，如今没有，以后再有的兽，就必希奇。”
6．（甲）象征性的“兽”何时下到无底坑去？它以何种姿态出来？（乙）我们必须避免什么危险的途径？
6 象征性的“兽”首先以国际联盟的身分为人所知。在1939-45年第二次世界大战期间，它下到毫无活动的无底坑中，战后它以联合国的姿态从无底坑出来。因此自从1945年以来盛行一种危险的情势。这种情势足以危害追求在地球的乐园上享永生的人。他可能被骗踏上一条错误的途径，使他失去把自己的名字记在“生命册”上的资格。因此在对待象征性的“兽”方面，现在我们必须运用“智慧的心。”——启示录17:9。
7．（甲）启示录17章的朱红色兽在启示录13章被称为什么？（乙）“兽像”从那方面说来是原来那兽的范本？它的七头代表什么？
7 被启示录17章描述为“朱红色”的象征性的“兽”其实是启示录13章所谈及原来的“兽”的副本。朱红色的兽也就是所谓“兽像”。（启示录17:3；13:14-18）像它的范本一样，这“兽像”也有七头，所指的乃是“七王。”已经倾倒的五位象征性的“王”代表五个世界霸权：埃及、亚述、巴比伦、玛代波斯以及亚历山大大帝所建立的希腊帝国。第六位“王”是使徒约翰日子的罗马帝国。历史证明约翰日子以后才到的第七位“王”是英美世界霸权。第八位“王”是作第一只兽之“像”的朱红色兽。它以国际联盟的身分首次现身。——启示录17:9-14。
8．（甲）兽的“十角”代表什么？（乙）“十角”像王一样与象征性的兽统治多久？那些因兽而希奇的人会有什么遭遇？
8 至于朱红色兽上七头的“十角”，它们代表“十王”意即联合国组织内所代表一切政权。这些“王”只会享有世俗的声望和权力一段短时间，就像“一时之间”一般。对所有因“兽像”复生而大感希奇并支持它的人来说，这意味到他们也只有更短暂的生命。这些人的名字没有被记在“生命册”上。因此那些不想从地上死去的人不会与他们一起崇拜“兽像”。
9．什么军队已部署妥当？战争的结局会怎样？
9 军队现已部署妥当。“十角”正准备出击。启示录17:14说：“他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，也必得胜。”这暗示蒙召被选有忠心而仍然活在地上的余民会面对“十角”的攻击。可是，“十角”会被羔羊征服，这意味到“兽像”会“归于沉沦”。（启示录17:8）兽的一切提倡者、仰慕者和支持者亦会遭受毁灭。他们的名字没有记在“生命册”上。
10．蒙召被选的余民必须证明什么？
10 蒙召被选有忠心的余民虽然人数寡少，但却没有害怕。甚至这些少数分子亦必须证明忠心，直至基督完成他的征服，战胜“兽像”和兽本身，以及它在地上一切的敬拜者为止。这将会是世界末日！但纵使世界末日来到，人类却继续存在！
为何说“现在活着的千百万人”？
11．“现在活着的千百万人永不会从地上死去”这项宣布并非基于什么？但有什么根据预期这件事会发生？
11 令人惊异的宣布：“现在活着的千百万人永不会从地上死去”并非基于人为的数学计算，例如现今地上人口中每1,000人便有一个生还者。众生之源的耶和华上帝并非以这种根据去决定重大的问题！为挪亚日子的世界带来末日的洪水时期并非这样。与此一致地，今日并非如此！强有力的圣经根据使我们期望“现在活着的千百万人”会渡过灾劫。
12．在1935年谁已准备好采取立场支持蒙召被选有忠心者？他们怎样表明立场？
12 第二次世界大战爆发和“兽像”进入死亡般情况的无底坑之前四年，地上还有其他人采取明显的立场投靠上帝的羔羊的一边而与蒙召被选有忠心的余民结盟。1935年耶和华见证人在美都华盛顿所举行的一个富于纪念性的大会中，这些人明确地表明他们站在万王之王的那一边而反对“兽像”。怎会如此？他们当中的840人公开受浸以象征他们毫无保留地献身给耶和华上帝。他们在与会者听过“大群人”这个演讲之后翌日便如此行。这个演讲解释启示录7:9-17。由此他们迅速采取行动，把握第一个机会成为“大群人”的成员。既属于“大群人”，他们用羔羊的血把衣裳洗白净，并且得以从“大患难”中出来。这大患难是上帝借基督降于“兽像”和一切支持它和它那“十角”的人身上的。
13．（甲）对被选的余民来说，“大灾难”的日子减少了意味到什么？（乙）被选的余民若能渡过世界的末日，随之而来的会是什么事？
13 为了耶和华所选召的人的缘故，这场“大灾难”的长度必定“减少”。（马太福音24:21,22）这意味到他们当中的余民必定会渡过灾难并且目睹耶和华在天地前洗雪他统治权的异举。（以赛亚书28:21）既然为了他们的缘故，灾难的日子必定“减少”，随之而来的是一些“有血气”的人会渡过这旧世界的末日而得救。倘若蒙召的余民会获得耶和华的保护而确保生还，那末，献了身、受了浸而忠心的“大群人”亦会在上帝的保护下渡过灾劫。今日大部分耶和华见证人都是“大群人”的成员，他们将要在称为哈米吉多顿的世界情势中渡过“上帝全能者大日子的战争。”——启示录16:14-16。
14．“大群人”有多少成员？这数目与世界人口比较起来如何？
14 据报现今世界人口约为46亿。自从1935年以来，“大群人”的数目理应增至百万。他们有增加吗？盈千累万受了浸的耶和华见证人几乎盖过为数几千，被上帝选召的余民。这些见证人正积极在普世“宣扬这王国的好消息，对万民作一个见证。”（马太福音24:14，《新世》；马可福音13:10）根据守望台圣经书社的总部和它辖下95个分社每年所作的仔细统计，有超过240万人经常活跃地参加耶和华指定要在“这事物制度终结”时期中从事的工作。“大群人”最后一批的成员还未被召集到最完满的程度。它理应有所增加！但现在的比率大约是地上每2,000人便有一个“大群人”的成员。
15．（甲）为何相信现在活着的人会渡过世界末日是合理的事？（乙）为何新规制的君王不会仅成为他们短时期的父亲？
15 到目前为止“一时之间”所剩下来的日子也不多了。在这段期间象征性的“十角”与朱红色的兽一同作王统治。朱红色的兽即“兽像”，也就是联合国的组织。很合理地，“大群人”的成员可以渡过将临象征性的“兽”及其“像”的毁灭。在耶和华的保护之下，他们会渡过这邪恶制度如火的末日而进入公义的新规制里。（启示录7:16,17）他们不会在其中偏离上帝所明定的生活方式。那时君王耶稣基督会成为他们永在的父。——以赛亚书9:6,7。
作妥准备享有不间断的生命
16．现在我们可以满怀信心说句什么话？此时最适当的是记起耶稣的什么说话？
16 因此，我们现在可以满怀信心并凭着适当的远见说：“现在活着的千百万人永不会从地上死去。”现在再一次记起耶稣的惊人说话的确是合宜不过的事。他说：“我就是复活和生命；信我的人，虽然死了，也要活着。所有活着又信我的人，必定永远不死。”——约翰福音11:25,26，《新译》。
17．“大群人”怎样承认救恩归于耶和华上帝和羔羊？他们现正在那里以蒙悦纳的方式事奉上帝？
17 活着的“大群人”现已对作“复活和生命”的那位怀具信心。借着献身给耶和华上帝并以水浸礼象征出来，他们承认救恩完全“归与坐宝座上［他］们的上帝，也归与羔羊。”他们在耶和华殿的院子里，蒙他嘉许地站在他宝座前，因为他们已用羔羊耶稣基督的血把衣裳洗白净了。——启示录7:9,10,14。
18．“大群人”现在可以被算配得什么？他们可以被视作与上帝具有什么关系？
18 故此“大群人”获得公义的荫庇，现在他们亦被算作配得生命。（罗马书6:13）像基督教以前的族长亚伯拉罕一样，因为有活跃的信心而被算作公义，他们也可以被视为‘上帝的朋友’。（罗马书4:6-22；雅各书2:23；诗篇32:2）由于他们在耶和华上帝面前持有公义的地位，他会保护他们在地上活着渡过哈米吉多顿战场上的“上帝全能者大日子的战争”。这旧制度亦会随着这场战争而消逝。
19．（甲）他们无须怎样才“活过来”？（乙）为什么他们会“永远不死”？
19 因此渡过哈米吉多顿的人无须从死里复活以期在地上“活过来”。对他们来说耶稣的话以一种非常实在的意义实现。他说：“所有活着又信我的人，必定永远不死。”（约翰福音11:26，《新译》）借着坚定不移地履行他们对耶和华上帝所作的献身，并且遵行他通过君王耶稣基督向他们显示的旨意，他们会在基督千年统治结束时获致实际完全的公义。那时所有恢复完美的人类都要面对一场最后的考验。渡过哈米吉多顿的人会在这场考验下证明他们对至高者上帝忠贞不二的心，他们亦会使自己的名字记录在“生命册”上。——启示录20:7-15。
20．在居住在乐园里的所有人中，他们的权利和经验在那方面是独特的？为此一切的感谢应归与谁？
20 一个多么独特的权利正摆在好牧人手下“另外的羊”中的“大群人”面前！（约翰福音10:16）在他们前头的希望是在地上复得的伊甸园和扩展到普世的乐园中欢欢喜喜的生活。这样的一个希望的确令人向往。在居住在乐园里的所有人中，他们的经验诚然与众不同，因为他们曾渡过这邪恶制度的末日，并且不会从地上死去。为此我们通过上帝的儿子耶稣基督将感谢归与完美生命之源的耶和华上帝。
翻温的问题
□ 耶稣应许“永远不死”的话应用在谁身上？
□ 启示录17章的兽是什么？它怎样影响人能否获得永生？
□ 为什么相信现在活着的人会渡过世界末日是合理的？
□ 上帝对“大群人”的成员有什么看法？他们被算配得什么？
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你对兽的态度怎样影响你渡过末日而享永生？
［第16页的图片］
千百万人会永远不死。你可以怎样加入他们的行列？