宣讲上帝王权的荣耀
“他们要宣讲你［王］权的荣耀，要述说你的大能。”——诗篇145:11，《现译》。
1．主要来说，耶和华为什么赋予我们说话的能力？
耶和华赋予我们说话的能力是有目的的。（出埃及记4:11）主要来说，是要我们的嘴向他“发出赞美的话”。（诗篇119:171,172）诗篇的执笔者大卫说：“耶和华阿，你一切所造的，都要称谢你；你的圣民，也要称颂你，传说你国的荣耀，谈论你的大能，好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国，你执掌的权柄，存到万代。”——诗篇145:10-13。
2．我们受到推动以什么方式向上帝“发出赞美的话”？
2 耶稣基督的受膏门徒与他们的“大群”同伴正热切地赞美“万世之王”耶和华。（启示录7:9，《新译》；15:3）我们若凭着《守望台》杂志与其他基督教刊物之助勤于研读圣经，我们就能够对上帝有确切的认识。这种认识有如一道晶莹、清洁、令人舒畅、予人生命的泉水一般。这样，对我们来说，“智慧的泉源［就会］好像涌流的河水”。（箴言18:4）我们受到推动要“发出赞美的话”，逐家逐户向人作见证及以其他的方式传道。但是根据圣经，我们也有充分理由要作非正式的见证。
圣经的先例
3．请举出耶稣基督作非正式见证的一个例子。
3 耶稣受圣灵所膏之后最初所作的传道是在他所住的地方。他邀请约翰和安得烈到他家里，看来也邀请了彼得。他们在那里消磨了一整天，显然在这非正式的场合获得了一个颇详尽的见证。（约翰福音1:35-42）耶稣也在非正式的环境下——“往前走”的时候——遇见马太坐在税关上。耶稣说：“你跟从我来，”结果获得良好的反应。——马太福音9:9。
4．耶稣向一个撒玛利亚妇人作见证时说了些什么话？这导致什么结果？
4 以‘智慧的河水涌流’而言，耶稣立下了最佳的榜样。有一次耶稣在叙加附近的雅各井旁坐下，又饥又渴、疲惫困倦。虽然如此，一名撒玛利亚妇人前来打水时，耶稣仍向她作见证。“人若喝我所赐的水，就永远不渴，”耶稣说，“我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”结果，妇人召了一群人前来，要听耶稣说话。因此，耶稣所作的这次非正式见证使他有机会向群众传道。——约翰福音4:6-42。
5．传福音者腓利和使徒保罗在作非正式见证方面立下什么榜样？
5 传福音者腓利招呼一辆过路的马车，以非正式的方式向车上的人作见证。当时车上的人正在诵读以赛亚的预言。他邀请腓利上车，腓利遂向他解释‘耶稣的好消息’。这位埃提阿伯太监深表体会，结果受了浸。（使徒行传8:26-38）在腓立比的一场大地震中，使徒保罗的捆锁松开了，他遂以非正式的方式向狱卒作见证。结果如何？“［狱卒］和属乎他的人立时都受了洗。”——使徒行传16:19-34。
6．司提反遭人用石头打死之后，非正式的见证很可能在耶稣门徒的什么活动中担任重要角色？
6 今日，在基督徒的传道工作受到禁止的地方，非正式的见证乃是宣扬好消息的方法。即使我们遭受逼迫，我们的心仍会推使我们向人宣讲上帝王权的荣耀。司提反遭人用石头打死之后，大部分受逼迫的门徒分散到各地去。他们继续宣扬好消息。毫无疑问，他们把非正式的见证包括在宣扬王国的活动内。——使徒行传8:4-8；11:19-21。
7．保罗受监禁时怎样行？这引起了什么问题？
7 我们若受监禁，或因病或残障而要留在家里，非正式的见证是宣讲上帝荣耀王权的方法之一。保罗曾在罗马卫兵看管下被囚禁了两年。与其徒自忧伤，保罗请听众到他那里。“凡来见他的人，他全都接待，放胆传讲上帝国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。”（使徒行传28:16-31）保罗立下多么优良的榜样！你若是个受监禁的耶和华见证人，你能够采取相若的行动吗？
8．保罗所作的非正式见证有多大功效？
8 看守保罗的卫兵不时调换。保罗向别人宣讲上帝王权的荣耀时，有不同的卫兵听见。可是我们可以肯定保罗也曾直接向这些卫兵作见证。保罗所作的非正式见证十分有效，以致他能够写道：“我所遭遇的事更是叫福音兴旺；以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传上帝的道，无所惧怕。”（腓立比书1:12-14）像保罗一样，我们若受监禁而失去正式作见证的机会，我们仍然可以宣讲上帝的王权。这样行会在弟兄中产生多大的激励作用！
9,10．我们有什么世俗证据表明早期基督徒曾以非正式的方式作见证？
9 在早期的基督徒当中，作非正式的见证是十分普遍的事。甚至在后来的日子，人仍可以论及这件事说：“我们从一位很可能在公元200年左右住在迦太基的基督徒作家获悉……当时在受过高等教育的人当中所发生的事。有三位年轻的律师，大家是好朋友，在海滨消磨了一天假期。其中两人是基督徒，一人是异教徒。他们的话题迅即转到宗教之上。……经过一番悠长的辩论之后，记载结束说，‘我们三人返家时，大家都心情愉快。一人感到高兴，因为他认识了基督教的信仰。其余的人则因引导这人入教而欣喜。’这段记载并没有伪称是历史事实。它只是作者费利克斯(Minucius Felix)的辩白。不过，它却足以说明当时在上流社会中所发生的事。”［《教会历史（一）——最初的扩展：公元29年——500年》，福斯特(John Foster)着，第46、48页］不错，这项记载显示，在当时自称为基督徒的人当中，作非正式见证的习惯尚未消逝。
10 此外，有记载论及早期的基督徒说：“基督教信徒的数目不断稳定增加。这些人无论往哪里去，不论为了业务抑或遭受逼迫的缘故，都宣扬基督。……很多人都利用自己的生意、职业、以及各种日常事物去传扬自己的信仰。”［《海外传道业务》，布利斯(Edwin Munsell Bliss)着，第14页］不错，早期的王国宣扬者同时采用正式与非正式的方法向人作见证。
预先的思考与准备
11．关于使别人的注意集中于上帝的真理之上，我们可以从耶稣学到什么？
11 我们应当像耶稣与他的早期门徒一样采用正式与非正式的见证方法。人若要以有效的方式这样行，就必须作一番预先的思考与准备。耶稣曾利用孩童、食物、衣着、雀鸟、花朵、天气、职业等事向人作非正式的见证或教导人。（马太福音4:18,19；6:25-34；11:16-19；13:3-8；16:1-4）我们也可以利用差不多任何事物去把别人的注意引到上帝的真理之上。
12．人若计划旅行，可以怎样为非正式的见证作准备？
12 我们可以运用非正式的方式向坐在公园里或在购物中心排队轮候的人作见证。在雅典，保罗与“每日在市上所遇见的人”推理。（使徒行传17:17）但是我们需要为非正式的见证作妥准备。例如，你正打算乘坐飞机、火车或公共汽车吗？要随身带备圣经、单张、杂志或册子。在公共交通工具上或其他地方阅读基督教刊物时常可以引起交谈。
13．试举例说明你可以怎样在旅途上向年长之辈作见证。
13 显然，你起初需要作一番友善的介绍。《根据圣经而推理》这本手册提议一些介绍词供组外传道之用。其中有些可以修改一下而用来作非正式见证。举个例说，你若在旅途上坐在一位年长的人身旁，你可以说：“我名叫——。我对于人生究竟有什么目的作过很多思考。许多人为了谋生而营营扰扰，以致没有时间想想人生有什么目的这个问题。可是，我们年事渐高，就意识到人生实在很短而不禁纳罕：‘这就是人生的意义吗？’你认为上帝对我们的存在定有任何目的吗？”容许对方作答。然后，你可以谈及上帝对人类所定的旨意，并且评论启示录21:3,4所提出的伟大应许。为了作有效的非正式见证，你也可以把你在聚会中或基督教刊物里学得的其他有益资料应用出来。
可以期望获得良好结果
14．一位弟兄在旅途上作非正式见证获致什么成功？
14 在作非正式见证方面，我们可以像耶稣与他的早期门徒一样成功。举个例说：在一次飞机旅程上，一名见证人跟一个结了婚20年的军官交谈。这位军官的妻子染上了毒瘾，曾数次企图自杀。现在妻子还打算离开他而跟一名较年轻的男子同居。见证人向军官指出，《守望台》与《儆醒！》杂志根据圣经向人提供帮助。军官遂订阅了杂志。他希望把杂志寄给妻子。其他乘客也听见见证人所说的话。结果如何？这次非正式见证使见证人获得22个订户。他也同时分派了45本杂志和21本书！
15,16．（甲）试举出一些向同事作非正式见证获致成功的例子。（乙）对你来说，这些结果意味到什么？
15 向同事作非正式见证又如何？一位弟兄在工作地方的洗手间里留下几本杂志。有一位同事读了杂志后找弟兄交谈，并且订阅了杂志。这个男子更接受了圣经研究的安排，并毅然放弃以往的放荡生活。可是，每逢他提及上帝的名字，他的妻子就离家出外。这个男子打算脱离当地的教会。一天，教会的牧师前来跟他讨论这件事。牧师只找到这人的妻子在家。妻子看出牧师缺乏信心，而且肆意说谎诋毁耶和华见证人，不禁大为震惊，因为她亲眼看见丈夫有良好的改变。于是她告诉牧师说：“你也可以替我和孩子一并签发脱离教会的证书！”现在，这个男子与他的妻子已受浸成为见证人了。
16 许多年前，一位现今住在美国的弟兄在英国向一个同事作非正式的见证。他带那位青年男子前往观看耶和华见证人所放映的一出电影。三十一年后，弟兄收到以下的信：“我希望告诉你，你向［那个年轻人］所作的见证已收到了功效。大约两年后，有另一位弟兄向他作见证，分派杂志给他，并带他到当地的王国聚会所去。……结果他成为见证人，在1959年受浸，现今他是小组里的长老。……大约14年后，他的妻子也受浸成为见证人。又两年后，他的女儿也受了浸，现今在德比夏郡北部作经常先驱。……从你在阿什福德所作的小小见证开始，那个小伙子、他的妻子、女儿、一位表亲跟她的女儿、丈夫与五名孩子、表亲另一个女儿的孩子，全都成为见证人。……我的确十分感谢你，特德，因为我就是当年那名钢架安装工人。我刚才叙述的故事就是你向我作见证所导致的结果。”
17．耶和华手下较年轻的仆人有些什么作非正式见证的机会？
17 你们耶和华的年轻仆人也有一个优良的见证地区——你们的老师和同学。你们有利用作文或口试一类的机会作非正式的见证吗？厄瓜多尔一个正在研读圣经的中学生运用《儆醒！》1985年8月22日刊（西班牙文）的封面文章“广岛——它的教训已被遗忘了吗？”为题材去作文。她的文章在一项国际比赛中获得评判的赞赏，同时为她赢得前往日本的免费旅行。当然，基督教刊物的目的并不是要帮助人在比赛中获奖。可是，这个经验却足以表明书刊的价值，同时也说明在学校里作见证赞美上帝可以发挥多大的功效。
18．见证人向一名打算租房间的人所作的简短见证导致什么结果？
18 一位姊妹为了经济原因要把家里的一个房间出租。一名女子打电话来查询。姊妹告诉对方自己是个耶和华见证人，因此她不会容许住客在家里杂交。访客不可逗留到很晚，而且男性访客必须时刻可以被人看见才行。对方迟疑了一会儿，然后说：“我十余岁时曾研读圣经。但它没有打动我。结果我上了大学。”姊妹问这名女子是否愿意恢复研究圣经，对方说，“愿意。”后来这名女子、她的母亲和妹妹均献身成为耶和华的仆人——完全由于一位姊妹把握机会作非正式见证的缘故。
19．在巴哈马群岛，见证人向一名女子所作的非正式见证产生了什么结果？
19 在巴哈马群岛，一个天主教妇人感到良心有愧，因为她已五年没有上教堂。于是，在一个下雨的星期日早上，她出门前往教堂去。她在路上遇到三位见证人。见证人载了她一程——并向她作见证。他们抵达教堂时，妇人仍想继续听下去，于是便跟见证人一起前往接载一个圣经学生。回程时，他们再次经过教堂。但妇人仍想继续听下去，于是他们一起到王国聚会所去。那天的公众演讲刚好谈及她们在车内所讨论的问题。结果见证人跟这个妇人建立了一个圣经研究。妇人后来离开了与她同居的男子（她四名孩子的父亲）。1986年，她在纳索市举行的大会里受了浸。她多么高兴有人以非正式的方式向她作见证！
要继续宣讲上帝的王权！
20．（甲）与组外传道工作比较，我们应当对非正式见证怀有什么看法？（乙）人若感觉难以作非正式见证，这里有什么提议？
20 非正式的见证并不能取代耶和华见证人经常从事的组外传道活动。逐家逐户的传道显然是根据圣经的，而且也十分有效。（使徒行传5:42；20:20,21）然而，非正式见证也很富于生产力，因此耶和华的仆人应当参与其事。无论哪里有人——亲戚、同学、同事抑或其他人——我们就有机会在那里宣讲上帝王权的荣耀。切勿让恐惧或胆怯妨碍你如此行。（箴言29:25；提摩太后书1:6-8）你若感觉难以作非正式的见证，何不试像耶稣那些受逼迫的门徒一般祷告呢？他们祈求说：“主［耶和华］啊，……求你……赐你仆人们大有胆量，传讲你的道。”他们的祷告得蒙垂听吗？的确有，因为“聚会的地方震动起来，他们都被圣灵充满，放胆传讲上帝的道。”——使徒行传4:23-31，《新译》。
21．什么可以推使人在任何情况下都向人作见证？
21 因此，要对非正式的见证养成积极的态度。要让你对上帝的爱推使你在各种各式的环境之下作见证。要热心地把握每个机会让真理涌流出来。的确，要锲而不舍地继续向人宣讲上帝王权的荣耀。
你的答案是什么？
◻ 我们有什么圣经根据要作非正式的见证？
◻ 我们有些什么方法可以为非正式的见证作妥准备？
◻ 我们若以非正式的方式向人作见证，我们可以期望获得什么结果？
◻ 与经常的组外传道工作比较，我们应当对非正式的见证怀有什么看法？
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你若遭受监禁，你会像保罗一样在被囚期间仍向人作见证吗？
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预先作好准备能够帮助我们以有效的方式作非正式的见证