不久，世上就不会有穷人了！
“不要害怕！我有好消息告诉你们：这消息要带给万民极大的喜乐。”（路加福音2:10，《现译》）耶稣诞生的那天晚上，一些惊讶的牧羊人在伯利恒听到这番令人鼓舞的话。像这项宣布所预告一样，耶稣在地上执行服事职务期间大力强调“好消息”。今日，既然我们都要倚赖金钱去照料自己的各种需要，关于耶稣的好消息可以怎样造益我们呢？
耶稣传扬“好消息给穷人”。（路加福音4:18，《吕译》）据马太福音9:35说：“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的［好消息］。”他的信息对饱受穷困煎熬的人来说尤其富于鼓励。“他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”（马太福音9:36）不错，耶稣曾说过，“常有穷人和你们同在”，但我们不应凭这句话就认为穷人没有任何希望。（约翰福音12:8）只要这个邪恶的制度一天存在，世上就会有穷人，不论他们的苦况是由什么原因促成的。上帝的话语并没有漠视世上有穷人这件事实，但它没有总是从负面去看这个问题。相反，它对穷人提出有效的建议，帮助他们成功地应付生活的种种忧虑。
穷人可以得到帮助
值得注意的是，有人曾说：“人所经历的忧伤，没有一样比得上知道没有人关心他、了解他。”可是，尽管大多数人都缺乏同情心，穷人仍可获悉一个关乎他们现在和未来的好消息。
令人遗憾的是，许多人对于帮助穷人完全不感兴趣。据《世界书籍百科全书》说，有些人认为“在竞争求存的社会里，……占优势的人就成为有财有势的人。”这个理论称为社会达尔文主义，相信这个主张的人也许仅将穷人视为懒惰或挥霍无度的人。可是，乡村的劳工、季节性的短工，以及其他类型的工人，尽管薪酬微薄，时常刻苦耐劳地努力工作，以求维持家人的生活。
在许多地方，贫穷十分普遍。因此，大多数穷人都并不感到自惭形秽。然而在这些地方，有些人却在穷人当中过着穷奢极侈的生活。在密密麻麻、不合卫生的木屋旁边建有一些舒适、豪华的巨宅。薪酬优厚的人驾着名贵汽车，飞驶穿过挤满穷人和失业者的街道。在这些地方，穷人痛苦地意识到自己的困境。《世界书籍百科全书》说得不错，“穷人所受的苦不仅在于营养不良、居住环境恶劣、医疗护理不足，同时也在于经常为自己的境况担忧，无法找到及保持一份安定的职业，结果他们失去了一切尊严和自尊心。”那么，有些一贫如洗的人怎样应付他们的困境呢？在应付贫穷方面，关于耶稣的好消息能对人产生什么作用？
首先，我们要记得，贫穷可能由于不良的习惯而更为恶化。请考虑以下几个实例，巴尔德西尔承认，虽然他的妻子和儿女在巴西食不果腹，他却将金钱花在糜烂的生活之上。他说：“虽然我有工作，口袋里却没有分文，只有各色的彩票。”由于沉迷于饮酒和抽烟，米尔顿失去了他那雇用23名雇员的生意。他说：“我不能够回家，于是在街上流连了多个晚上；为了我，我的家人受尽痛苦。”
若昂也将自己的薪金花在恶习之上。“我离家多个晚上，赚来的钱还不够花天酒地。我的妻子忍无可忍，于是要求跟我分居。”除了经济和婚姻难题之外，他还要应付其他问题，他说：“我跟亲友和邻舍交恶，在工作上特别遭遇难题。结果我经常失业。”胡利奥是个瘾君子。可是，他解释说：“由于我的薪金不够维持毒瘾，我开始贩卖毒品，这样我就不用向别人买了。”
何塞在一个有八名儿女的贫寒家庭里长大。他渴望能够拥有一些属于自己的东西。他认为自己已走投无路，于是跟其他年轻人一起纠党行劫。另一个年轻人则在绝望之余加入了一个称为撞头帮的匪党。他解释说：“由于我们大多数都是一贫如洗的人，袭击人和毁坏别人的东西使我们感到某种程度的满足。”
可是，今日这些男子和他们的家人已不再受到严重匮乏和愤懑的感觉所苦了。他们不再无助，也不再无望。何以不是呢？因为他们认识了耶稣所传的好消息。他们将圣经的劝告付诸实行，并且在耶和华见证人的会众里跟一些与他们志同道合的人交往。对于财富和贫穷，他们学到了一些至为重要的教训。
助人应付贫穷
首先他们学到，只要将圣经的原则付诸实行，贫穷的不良影响就会大大减低。圣经谴责性不道德、醉酒、赌博和吸毒。（哥林多前书6:9,10）这些恶习花费极昂，能使有钱人倾家荡产，穷人甚至更穷。戒绝这些恶习能够大大改善家庭的经济状况。
其次，他们发觉人生有些东西比财富更为重要。以下这段受上帝感示的话表达了一种平衡的观点：“因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处。”（传道书7:12）不错，金钱是必需的。可是，基于圣经的智慧和关乎上帝旨意的知识却对人益处更大。的确，对缺乏智慧的人来说，拥有太多金钱跟没有钱一样带来莫大的烦恼。圣经执笔者明智地祈求上帝说：“使我也不贫穷也不富足；赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我上帝的名。”——箴言30:8,9。
第三，他们发觉，人只要按照耶稣所传的好消息而生活，就永不会感到被弃。这个好消息与上帝的王国有关。圣经将这个信息称为“王国的好消息”。在我们的日子，这个信息正被传遍有人居住的大地。（马太福音24:14，《新世》）耶稣告诉我们，我们只要寄望于这个王国，就可以获得所需的支持。他说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6:33）上帝并没有应许使我们享有新款的汽车和豪华的巨宅。相反，耶稣所谈及的是生活的必需品，诸如食物、衣服等。（马太福音6:31）但今日有数以百万计的人可以作证，耶稣的应许是确凿不移的。即使一个人十分贫穷，他只要将王国的事务置于首位，就无须孤军作战了。
第四，他们发现那些将王国置于首位的人，并没有因为遭受经济难题而感到苦恼。不错，穷人要辛勤工作。可是他只要事奉上帝，就可以有殊荣跟造物主缔结亲密的关系。论到我们的造物主，圣经说：“他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。”（诗篇22:24）此外，贫穷人获得帮助去应付生活的种种难题。他可以跟基督徒同工享有温暖的交谊，得以认识耶和华所显示的旨意，并对上帝的旨意怀具信心。这一切“比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕”。——诗篇19:10。
贫穷终于不再有！
最后，听从好消息的人获知，耶和华上帝定意要借着他的王国，一劳永逸地将贫穷的问题彻底解决。圣经应许说：“穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。”（诗篇9:18）王国是在天上建立起来的一个实在政府，它的君王是耶稣基督。不久，这个王国就会取代一切人为政府，掌管全人类的事务。（但以理书2:44）届时，宝座上的君王耶稣“要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。他要救赎他们脱离欺压和强暴；他们的血在他眼中看为宝贵”。——诗篇72:13,14。
我们热切期待弥迦书4:3,4所描述的日子来到：“人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。”这节经文所谈及的是谁？就是所有顺服上帝王国的人。这个王国会解决所有为害人类的难题——包括疾病和死亡。“他要吞灭死亡，直到永远；主耶和华必擦去各人脸上的眼泪。”（以赛亚书25:8，《新译》；33:24）那会是个多么不同的世界！请记住，我们可以绝对相信这些应许，因为这些话都是上帝亲自感示人写下的。他说：“我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。”——以赛亚书32:18。
全心信赖上帝的王国能使人克服贫穷所引起的自卑感。贫寒的基督徒知道，在上帝的眼中，他与富有的基督徒同样重要。上帝同样爱他们，而他们也怀有同样的希望。他们两人都热切期待时候来到，在上帝的王国统治之下，贫穷就会成为过去了。这会是个多么辉煌的日子！届时，世上终于不再有穷人了！
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何必把资源浪费在赌博、吸烟、酗酒、吸毒和不道德的生活方式之上呢？
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耶和华上帝定意要借着他的王国彻底解决贫穷在世上所造成的难题