为什么要献给耶和华?
炽热的太阳照着西顿的小镇撒勒法,有个寡妇正弯身收集柴枝。她要生个火,煮点东西吃,这可能是她和年幼儿子的最后一餐了。在这场久旱造成的饥荒中,她几番挣扎,设法保全自己和儿子的性命,但最后只落得这个可悲的收场。现在他们快要饿死了。
有个男子迎面而来,他的名字是以利亚。寡妇很快就看出这人是耶和华的先知。看来寡妇已听闻过这位上帝。耶和华跟她家乡西顿一般人所崇拜的巴力神截然不同。巴力崇拜既凶残,又邪荡。所以,以利亚问她要点水喝时,她很乐意给他。也许她想这样会使她赢得耶和华的好感。(马太福音10:41,42)可是以利亚要的不仅是水,他还要一点食物。寡妇解释她手上的食物只够最后一餐而已。但以利亚仍坚持要一点东西吃,而且向她保证,耶和华会施行奇迹,供应食物给她,直至旱灾过去为止。寡妇怎样做呢?圣经说:“妇人就照以利亚的话去行。”(列王纪上17:10-15)这句简单的话把妇人的坚强信心表露无遗。事实上,由于她有这么坚强的信心,差不多一千年后,耶稣仍称赞她!——路加福音4:25,26。
虽然这样,事情看来仍令人费解,为什么耶和华竟对一个如此贫穷的妇人提出这么高的要求。要是我们想想一个非常显赫的人物有一次怎样向上帝祷告,我们就会更感耐人寻味。大卫王为儿子所罗门所兴建的圣殿筹集捐献,百姓慷慨解囊。若按时值计算,他们捐出的礼物总值达数十亿美元之巨。但大卫却在祷告中对上帝说:“我算什么?我的人民又算什么?竟有力量这样乐意的奉献?因为万物都是从你而来,我们只是把从你手里得来的,奉献给你。”(历代志上29:14,《新译》)大卫说得不错,万物都是属于耶和华的。所以,每逢我们为推广纯真崇拜而捐献,我们其实只是把一些属于耶和华的东西交出来而已。(诗篇50:10)因此,这引起了一个问题:既然一切都已属于耶和华,为什么他还要我们作出捐献?
纯真崇拜的重要部分
答案很简单:从很早的日子开始,耶和华已经把捐献立为纯真崇拜的一个重要部分。忠心的亚伯把自己珍视的牲畜献给耶和华。族长挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各和约伯都向耶和华献上类似的祭物。——创世记4:4;8:20;12:7;26:25;31:54;约伯记1:5。
摩西律法规定以色列人要对耶和华作出捐献。举例说,律法规定所有以色列人都要献上什一捐,就是把土地收成的十分之一和牲畜产量的十分之一献给上帝。(民数记18:25-28)其他捐献却没有这么严格的规定。例如,每个以色列人要把头生的牲畜和初熟的田产献给耶和华。(出埃及记22:29,30;23:19)但至于献上的数量,律法容许个别的以色列人自行决定,只要他们是把最好的东西献上就行了。律法同时设立感恩祭和还愿祭,这些祭物都是当事人自愿献上的。(利未记7:15,16)耶和华鼓励他的百姓按着自己所得的祝福献上礼物。(申命记16:17)以色列人建造会幕和后来兴建圣殿时,人人都随自己心意作出捐献。(出埃及记35:21;历代志上29:9)这种自愿的捐献确是耶和华最喜悦的!
在“基督的律法”之下,一切捐献都是自愿的。(加拉太书6:2;哥林多后书9:7)这并不是说,基督的跟从者会停止或减少捐献。其实刚相反,耶稣和使徒在以色列各地传道时,有一群妇女跟随他们,用自己的财物供给耶稣和门徒的需要。(路加福音8:1-3)同样,有人馈赠礼物给使徒保罗,维持他的海外传道工作,保罗欣然接受,而且进一步鼓励某些会众在其他会众有急需时慷慨解囊。(哥林多后书8:14;腓立比书1:3-5)耶路撒冷的治理机构委派了几个男子,负责把会众捐出的物资分发给有急需的人。(使徒行传6:2-4)显然,早期的基督徒认为,以这种方式支持纯真崇拜是一项殊荣。
但我们也许仍想知道,为什么耶和华要把捐献立为崇拜的一部分。请考虑四个理由。
为什么要捐献
首先,耶和华把捐献立为纯真崇拜的一部分,因为捐献是对我们有益的。捐献充分表明我们感激上帝的良善。举个例,如果孩子买了或造了一份礼物送给父母,何以父母大感欣慰呢?因为礼物解决了他们的燃眉之急吗?很可能不是。父母感到高兴,是因为看见孩子养成了感恩之心和乐于施与的精神。基于同样理由,耶和华鼓励我们施与,同时很高兴见到我们慷慨解囊。我们可以用这个方法向耶和华表明,我们的确感激他对我们表现的无限慈爱和慷慨。耶和华是“各样美善的恩赐、各样完美的赏赐”的赐予者,因此我们永远都有理由感激他。(雅各书1:17)最重要的是,耶和华献出自己深爱的儿子,让他死去,使我们能够有永远活下去的希望。(约翰福音3:16)我们能够完全表达对他的感激吗?
其次,如果我们习以为常地作出捐献,就其实在一个至为重要的方面效法耶和华和他的儿子耶稣基督。耶和华一直在施与,不断向人表现慷慨。圣经说,他把“生命、气息、一切”赐给我们。(使徒行传17:25)因此,我们为呼的每口气,吃的每口食物,以及生活上碰到的每个愉快、惬意的时刻向他致谢都是适当的。(使徒行传14:17)耶稣像他的天父一样表现慷慨施与的精神。他毫不吝啬地献出自己。你是否知道,耶稣每次施行奇迹,他自己都会蒙受若干耗损呢?圣经不止一次告诉我们,耶稣医病时有力量“从他身上发出”。(路加福音6:19;8:45,46)事实上,耶稣这么慷慨大量,甚至不惜牺牲自己的性命,以致于死。——以赛亚书53:12。
因此,每逢我们施与,不论所献出的是自己的时间、精力,还是财物,我们都在效法耶和华,我们的善行会使他的心欢喜。(箴言27:11;以弗所书5:1)此外,我们也正跟从耶稣基督为我们所立的完美榜样。——彼得前书2:21。
第三,施与能满足别人的实际急需。不错,即使我们不传道,耶和华也有能力使石头喊叫起来;同样不用我们帮助,耶和华也有能力满足与王国事务有关的各项需要。(路加福音19:40)但他却乐意把这些殊荣赐给我们。因此,每逢我们献出自己的资源去推广王国事务,我们会因为自己有分参与世上最重要的工作而深感满足。——马太福音24:14。
显然,耶和华见证人在普世进行的传道工作是需要钱去维持的。1995服务年度,单为了照料在各地服务的特别先驱、海外传道员和周游监督,社方就用了差不多6000万美元。跟社方用在兴建、操作分社办事处和印刷设施方面的费用比较,这只是个小数目而已。可是,这一切费用完全是靠弟兄姊妹的自愿捐款去维持的。
一般而言,耶和华的子民不会认为,如果自己并不富裕,就让别人负起这些担子好了。这种态度可以使我们忽略了崇拜的这个重要环节。使徒保罗说,马其顿的基督徒‘极度贫穷’,但他们却再三请求 保罗,准他们享有施与的机会。保罗作证他们的捐献其实‘超过了他们的实际能力’!——哥林多后书8:1-4。
第四,耶和华将施与立为纯真崇拜的一部分,是因为施与能为我们带来快乐。耶稣说:“施与比接受更快乐。”(使徒行传20:35)耶和华把我们设计成这样。这也可以解释,何以无论我们捐出多少,我们总感到无法完全表达自己内心对上帝的感激。但值得庆幸的是,耶和华从来没有要求我们把超越能力范围以外的东西献给他。因此我们可以深信,只要我们欢欢喜喜地按自己的能力作出捐献,他就会感到欣慰!——哥林多后书8:12;9:7。
表现施与精神带来祝福
我们可以看看文章开头谈及的事例。试想想,如果撒勒法的寡妇觉得,让其他人给以利亚供应食物好了,她会错过多大的祝福!
耶和华祝福一切表现施与精神的人,这是毫无疑问的。(箴言11:25)撒勒法的寡妇以为自己舍去了最后一餐,却其实没有什么损失。耶和华施行奇迹奖赏她。像以利亚所应许一样,她坛里的面粉没有减少,瓶里的油也没有短缺,一直到旱灾结束为止。但她甚至获得更大的奖赏。后来她的儿子生病死去,真神的仆人以利亚却把孩子复活过来交给她。这件事必然对她的灵性产生莫大的强化作用!——列王纪上17:16-24。
今日,我们不会期望上帝为我们施行奇迹。(哥林多前书13:8)但耶和华却提出保证,凡是用全个魂事奉他的人,他都会维持他们的生活。(马太福音6:33)在这方面,我们可以效法撒勒法的寡妇,一面慷慨施与,一面深信耶和华会照顾我们的需要。同样,我们也可以获得丰盛的属灵奖赏。如果我们的捐献是习以为常的惯例,而非一时兴起才偶一为之,我们就能够像耶稣所说一样,学会保持目光单纯,把注意集中在王国事务之上了。(路加福音11:34;可参阅哥林多前书16:1,2。)这种捐献也可以帮助我们作耶和华和耶稣的同工,跟他们享有更亲密的关系。(哥林多前书3:9)这种善举会使慷慨施与的精神更加弥漫在普世耶和华的敬拜者当中。
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各种捐献的方法
资助环球见证工作的捐献:
许多人把钱投入注明“资助社方环球见证工作的捐款——马太福音24:14”的捐款箱中。每个月会众会把这些捐款寄给美国纽约布洛克林守望台社世界总部,或本地的分社办事处。
自愿的捐款也可直接寄给守望台总社的司库办事处,地址如下:Treasurer’s Office, Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201-2483, 或本地的守望台分社办事处。捐献可以包括珠宝首饰或别的贵重物品,但请附上函件表明这些物品是无条件赠送的。
有条件的捐献安排
可把守望台社立为财产受托人,直至捐赠者去世为止。捐赠者若有需要,款项可随时奉还。若想获得更多资料,请联络上述地址的司库办事处。
预先计划的捐献:
除了自愿捐献和有条件的捐献安排之外,我们还可以用其他捐赠方法,资助社方在环球各地的王国工作,这些方法包括:
保险:可指定守望台社为人寿保险或退休金/抚恤金的受益人。事情应知会守望台社。
银行帐户:可按照当地银行的规定,以守望台社为银行往来帐户、定期存款、退休金帐户的受托人,或是信托基金的受益人。事情应知会守望台社。
股票债券:可把股票债券无条件捐给守望台社,或作出安排把利息收益继续付给捐赠者。
房地产:可把能转售的房地产捐给守望台社,或保留捐赠者的居住权,直至捐赠者去世为止。在捐赠房地产之前,请先知会守望台社。
遗嘱信托:可通过法定的遗嘱把守望台社立为遗产继承人,或是信托基金的受益人。以宗教团体为信托基金的受益人可能使人在税项上得享优惠。应把一份遗嘱或财产信托基金的副本寄交守望台社。
凡打算以上述方式作出捐献的人,请联络以下地址的计划捐献组( Planned Giving Desk ),或本地守望台分社办事处。随信请附上有关文件的副本。
社方印备了一部英语大册子,名为《计划捐献》( Planned Giving )。在美国,那些打算把礼物即时或死后赠予社方的人,这部册子能提供有用的资料。如果人定下了某些家庭目标或房地产计划,同时想享有课税优惠以减低捐赠的花费,这些资料会对他们特别有用。如有需要,可致电或来函索取。
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