要在传道工作上富于成效
1 天色幽暗，一阵令人毛骨悚然的声音从远而近，渐次震耳欲聋。有如浓烟的云翳从天而降。这究竟是什么呢？原来是一大队无法胜数的蝗虫，它们蜂拥而来，要使大地完全荒凉！这个景象由预言者约珥透露出来。在现今，上帝的受膏仆人和他们的同伴大群人正致力向人传道，从而应验了约珥这个预言。
2 《守望台》1998年5月1日刊11页19段指出：“上帝现代的蝗虫大军在基督教国的‘城’里作了一个彻底的见证。（约珥书2:9）……他们越过所有障碍，进入千百万人的家里，在街上与人交谈，以电话跟人联络，用尽一切方法把耶和华的信息广传出去。”能够参与这件由上帝授予的工作，不是无上的光荣吗？
3 实际的蝗虫只求填饱肚腹，耶和华的仆人却截然不同。我们不但向人传道，而且也深深关注到他们的生命。我们渴望帮助人认识载于上帝话语里的宝贵真理，并激励他们采取行动，以求赢得永远的救恩。（约17:3；提前4:16）因此，我们渴望以富于成效的方式去执行传道工作。无论我们采用什么传道方法，都要留意自己的传道方式和上门探访的时间，是否能够达成最佳的效果。鉴于“这个世界的景象正在改变”，我们最好检讨一下自己的方法和态度，以求尽量使传道工作更有成果。——林前7:31。
4 虽然我们努力用各种方法接触人，但逐户传道仍然是我们主要的传道方式。你探访住户时往往发觉他们不是外出了，就是还在睡觉吗？你无法把好消息告诉他们，确实令人气馁！你可以怎样应付呢？
5 灵活变通、通情达理：公元1世纪，以色列的渔夫在晚上捕鱼。为什么在晚上呢？虽然晚间不是他们最方便的时间，却是渔获最丰富的时间。他们晚间出海确实大有收获。关于这点，《守望台》1992年6月15日刊评论说：“我们也应当审察地区，确保自己‘捕鱼’的时候正是大多数人在家和愿意聆听的时候。”按照一些社会习惯看来，在星期六较早时分和星期日上午，不少郊区或住宅区的居民虽然在家，却不大愿意接受我们的探访。假如你地区的情况也是这样，你可以调整一下时间，例如在近中午时分或下午探访吗？这样做不但可以提高我们在传道工作上的成效，同时也证明我们有真基督徒的爱心，体贴邻舍。——太7:12。
6 在腓立比书4:5，使徒保罗提醒我们应当“让所有人都知道［我］们通情达理”。因此，我们不但要满腔热诚，也要采用平衡合理的方式去执行传道委派；这跟上述受灵示的指引是一致的。我们不想在“公开”和“逐家逐户”的传道工作上“退缩”，可是我们却希望在一个既合理、又富成果的时间，去执行逐户的传道工作。（徒20:20）正如公元1世纪的以色列渔夫一样，我们不求在自己最方便的时间“捕鱼”，只求在最富成果的时间从事这件工作。
7 我们可以作出什么调整呢？外勤服务前聚会通常在星期六和星期日上午9时或9时30分举行。之后，传道员随即开始逐户的传道工作。然而，有些长老团安排传道员首先做点其他形式的传道工作，例如街上见证、商业地区见证，或者回访，然后才到住宅区从事逐户传道。有些会众则把外勤服务前聚会的时间稍为推迟，例如在上午10时、11时或正午。然后，传道员直接开始逐户工作，并继续从事他们的传道活动，直至下午较早时分。在某些地区，外勤服务前聚会也许在下午较早时分举行会比在早上举行更好。这样的调整有助于提高逐户传道工作的成效。
8 要有辨识力，也要机巧：我们逐户探访人的时候，住户对于我们信息的反应各有不同。有些住户乐于聆听，有些住户却反应冷淡，还有少数住户则喜欢争辩，或甚至表示敌意。假如对方想跟我们争辩，《根据圣经而推理》第7页指出，我们并不想“‘驳倒’那些不尊重真理的人”。要是住户表现敌视的态度，我们最好离去。不要勉强别人跟我们讨论，或强迫他们接受我们的观点，以致造成对立的形势。我们绝不想强迫别人接受我们的信息。这样做既不合理，也会为其他见证人或整体的传道工作造成难题。
9 我们开始在地区工作之前，最好先看看地区卡上有没有任何打上记号的地址，注明其中的住客曾告诉我们不要再探访他们。假如地区卡上有这类地址，在那个地区工作的每个传道员都必须知道，哪一家无需探访。传道员不该没有获得服务监督的指示，就自行探访这些家庭。——请参看《王国传道月报》1994年1月刊的问题箱。
10 我们只要运用辨识力，就能够提高逐户传道的成效。你来到一个住户的门前时，不妨观察一下：所有窗帘或百叶窗都闭上吗？屋内毫无动静吗？要是这样，住户也许正在睡觉。假如我们迟些时候再来探访，住户也许会较乐于聆听我们的信息。因此，我们暂时不探访这个家庭也许会比较好，但要把门牌记下来。在离开地区以前，你可以再次观察这个家庭是否适合探访，又或做点记录，以便在较后的时间再来探访。
11 有时候，我们可能在无意中弄醒住户，又或打扰了他。住户甚至可能看来感到厌烦甚或恼怒。我们应当怎样做呢？箴言17:27劝告说：“通达的人心平气和。”（《现译》）虽然我们并不为传道工作本身向对方道歉，却可以由于在不适当的时间打扰了他而向他表达歉意。我们可以有礼貌地问对方，我们在什么时间再来探访会比较方便。要是我们以温和的声调，向对方表现衷诚的个人关注，这往往能够令对方的情绪平复下来。（箴15:1）假如住户说他经常要上夜班，那么，我们可以在地区卡上作个备注，以便日后传道员可以在较适当的时间上门探访他。
12 我们很想彻底做遍地区，所以需要运用辨识力。鉴于住户往往在我们第一次探访时不在家，我们必须作出额外努力，以求把救恩的信息告诉他们。（罗10:13）报告显示，传道员有时会在一天之内多次探访同一个家庭，为求找着其中的住户。这样做难免引起邻居的注意。结果，他们也许觉得耶和华见证人“老是探访”他们的地区而感到不满。我们可以怎样避免让这种情形发生呢？
13 方法就是运用辨识力。假如我们再次探访一个先前没有人在家的住宅，有任何迹象显示现在有人在家吗？假如有些邮件或广告传单露出信箱外，屋里就很可能仍然没有人；在这个时候探访自然不会有什么结果。要是传道员曾在不同的时间——例如黄昏——多次探访住户，但仍然无法遇见对方，也许通过电话能够接触到住户也说不定。要不然，传道员也可以把一份单张或传单不显眼地插进住户的门下，尤其是地区做得比较频密的话。也许当传道员重新探访这个地区时，能够找着住户在家。
14 要是天气恶劣或气候严寒，不要让住户在屋外跟我们作冗长的谈话。假如住户请你进入屋里，要提防弄脏地板。如果有恶犬向你狂吠，要运用良好的辨识力。在楼房工作的传道员切勿扬声说话或发出噪声，以免骚扰其他住户，或令他们知道有传道员来到。
15 有条不紊，保持尊严：只要有妥善的安排，地区就不致有大群传道员聚集起来，令人注目。有些住户看见几辆汽车或轻型货车停泊在他们门前，还看见一大群传道员聚集起来，不由得惧怕起来。我们不想令住户觉得我们正“进侵”住宅区。传道员最好在外勤服务前的聚会上就安排好要做的地区。传道员人数不多的话——例如一个家庭，住户就较少会有不安的感觉，重新安排地区的需要也较少。
16 要在传道工作上保持良好的秩序，父母就必须小心留意儿女的行为。儿童跟成年传道员来到住户门前时，必须品行端正。在传道期间，不要容许小孩子嬉戏或到处游荡，以免不必要地引起住户或路人的注意。
17 我们在小休方面也要保持平衡。《王国传道月报》1995年6月刊第3页说：“在传道期间，我们可能会把宝贵的时间浪费在小休之上。然而，要是遇上天气恶劣的日子，稍为休息一下能够使我们振作精神、从新得力。不过，不少传道员却宁愿继续工作，不打算在从事外勤服务期间跟弟兄一起小休。”虽然停下享用些茶点纯属个人决定，但有时候，一大群弟兄姊妹聚集在咖啡室或餐馆里，以致其他顾客不但要等候较长的时间才获得所需的服务，而且对于一大群人突如其来地出现也会产生不安的感觉。还有些时候，传道员彼此高声谈论早上的传道经验；这样做可以减损我们服事职务的尊严，也可能削弱传道工作的效力。借着运用辨识力，传道员能够避免拥挤在餐室里，或不必要地浪费了传道的时间。
18 无论在街上、停车场，还是其他公众场所，许多传道员都敏于向人作见证，因而获得了美好的成果。在这方面，我们不但以口头向人传讲真理，同时也希望借着表现合理的态度向人作个优良的见证。每群会众的传道员应当只在自己奉派的地区范围内工作，这样，他们就不致每经过一些商业区、地铁站口或24小时营业的商店——例如加油站，都向人作见证，叫地区内的行人或雇员感到吃不消。为了确保我们以有条不紊、庄严得体的方式执行传道工作，我们应当只在自己会众地区内工作，除非另一群会众通过他们的服务委员会作出安排，请我们提出协助。——参看哥林多后书10:13－15。
19 有些会众有不少可以用来从事公开见证的地区，他们把这些地区分成若干区域，然后把一张地区卡分发给一位传道员或一组传道员。这有助于传道员以较有效的方式做遍地区，同时也避免有过多传道员在同一时间内，在同一个地区工作。这样做跟哥林多前书14:40所表达的原则一致：“凡事都要规规矩矩，经过安排才做。”
20 我们的仪表时刻都应当端庄得体，好配得上称为耶和华名下的服事者。我们的传道用具也应当整齐清洁。破烂的传道袋、卷角或肮脏的圣经，都可以使别人对王国信息产生不良的反应。有人说，个人的衣着打扮是“社交上的一个识别标记，叫四周的人一眼就看出你的身分、背景；也看出你大概来自哪个社会阶层”。因此，我们的衣着和仪表不该不修边幅、标新立异或过度华丽，反之要“配得上……好消息”才对。——腓1:27；参看提摩太前书2:9,10。
21 使徒保罗在哥林多前书9:26说：“我跑的方式，不是无定向的；出拳的方式，不是要打空气。”我们应当效法保罗，决心在传道工作上富于成效、多结果子。让我们继续留在耶和华现今的“蝗虫大军”里，热心参与见证工作，表现基督徒的合理态度和运用辨识力，向地区里的所有人传讲救恩的信息。